62611 - من الموسوعة الحديثية

: عائشةَ، {وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ} يعني: بالقُرآنِ، {عَرَّفَ بَعْضَهُ} عرَّف حَفصَةَ ما أظهَرَ

https://dorar.net/h/6q5qZwAG

62612 - من الموسوعة الحديثية

يُظْلَمُونَ . فَذَكَرُوا أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ وَآخِرَ سُورَةِ النِّسَاءِ نزلَتَا آخِرَ القرآنِ

https://dorar.net/h/GQmR7MNy

62613 - من الموسوعة التاريخية

، وأخربوا غالب قرى ممالكه، وأحرقوا بلاطه وسَبَوا ونهبوا وأمعنوا في ذلك، حتى إنهم أحرقوا عدة مدارس وجوامع

https://dorar.net/history/event/3457

62614 - من الموسوعة التاريخية

والأفلاج والوشم وسدير وجبل شمر، فاجتمعوا واستعمَلَ عليهم أميرًا هو محمد بن معيقل، فساروا ونزلوا قريةَ الماء

https://dorar.net/history/event/4274

62615 - من الموسوعة التاريخية

مقتل الشيخ أحمد ياسين مؤسس حركة حماس بفلسطين وُلد أحمد ياسين في يونيو/حزيران عام 1936م، في قرية

https://dorar.net/history/event/5693

62616 - من الموسوعة التاريخية

" في الشيشان في عام 1965م في قرية ديشني فيدينو الواقعة جنوبَ الشيشانِ، وفي عام 1987م انتسَبَ لمعهد الهندسة

https://dorar.net/history/event/5741

62617 - من الموسوعة التاريخية

، وهو عالم، أديب، كاتب، خطيب، سياسي، صحافي, جزائري الأصلِ، ولِدَ بتونس في 15 شعبان 1293هـ. حَفِظَ القرآن

https://dorar.net/history/event/5136

62618 - من قراءة وتعريف

؛ يُرشِدُنا إلى ذلك قولُ الله تعالى: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا

https://dorar.net/article/1640

62619 - من موسوعة اللغة العربية

في اللغة))، وكتاب: ((الهمز))، وكتاب: ((لُغات القُرآنِ))، وكتاب: ((المطر)).وفاتُه:تُوفِّي رحمه الله

https://dorar.net/arabia/5280

62620 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (3/186)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (1/474). .

https://dorar.net/tafseer/3/6

62621 - من موسوعة التفسير

، الذي هو للتكليف؛ ترغيبًا في العملِ بموجبِه   يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (2/35)، ((إعراب القرآن

https://dorar.net/tafseer/3/16

62622 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير الزمخشري)) (1/530)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (2/253). . 2- قوله: وَمَنْ

https://dorar.net/tafseer/4/20

62623 - من موسوعة الفرق

على النَّاسِ عُلَماءَ وعامَّةً.فلمَّا جاء عَهدُ المتوكِّلِ وفَّقَه اللهُ إلى إبطالِ القَولِ بخَلقِ القرآنِ

https://dorar.net/frq/979

62624 - من موسوعة التفسير

). .2- أنَّ القياس حُجَّة؛ لأنَّ كلَّ مَثَل ضربه الله في القرآن، فهو دليلٌ على ثبوت القياس

https://dorar.net/tafseer/2/5

62625 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) مع الحاشية (1/143)، ((تفسير أبي حيان)) (1/363)، ((إعراب القرآن وبيانه

https://dorar.net/tafseer/2/10

62626 - من موسوعة التفسير

؛ يُرشِدُنا إلى ذلك قولُ الله تعالى: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا

https://dorar.net/tafseer/6/32

62627 - من موسوعة التفسير

القرآنِ، والسُّكوتُ عن الذِّكرِ مع الفراغِ.

https://dorar.net/tafseer/7/26

62628 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (قرأتُ في كتابٍ: لستُ أدري بأيِّ شيءٍ استَجَزْتَ تصديقَ ظَنِّك حتَّى أنفَذْتَ عَلَيَّ به حُكمَ قطيعتِك

https://dorar.net/alakhlaq/3808

62629 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المُسلمينَ، وفي كُلِّ كلامٍ يُرادُ به وَجهُ اللهِ تعالى) [154] ((الجامع لأحكام القرآن)) (5/ 384

https://dorar.net/alakhlaq/3060

62630 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

منه الضَّلالةُ، بعد أن كانوا اتَّبَعوه) [6713] ((تفسير القرآن العظيم)) لابن كثير (2/ 59

https://dorar.net/alakhlaq/4965

62631 - من موسوعة الفرق

العروس)) (5/405). .وقد وردت كَلِمةُ شيعةٍ ومُشتَقَّاتُها في القرآنِ الكريمِ مُرادًا بها عِدَّةُ

https://dorar.net/frq/1517

62632 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الدَّكاكينِ؛ لثِقتِهم بالأمنِ، وفي أحدِ الأيَّامِ وفي فترةِ صلاةِ الظُّهرِ قام رجُلٌ فقيرٌ (مِن قُرى القَصيمِ

https://dorar.net/alakhlaq/1461

62633 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القرآنِ، والسُّكوتُ عن الذِّكرِ مع الفراغِ.

https://dorar.net/alakhlaq/1904

62634 - من موسوعة الفرق

لهأن تُبغِضَ المبغِضَ للصَّاحِبِ وشاهِدي القرآنُ في (لا تَجِدُ)أكرِمْ به من نيرٍ ثاقبِ وكَلِمةِ

https://dorar.net/frq/1677

62635 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في حامِلِ القرآنِ: غيرُ الغالي فيه، ولا الجافي عنه [533] أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف

https://dorar.net/alakhlaq/199

62636 - من موسوعة التفسير

وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا يُذَكِّرُنا القرآنُ بمضاعَفةِ العذابِ على كبائرِ الآثامِ؛ لِنَذكُرَ

https://dorar.net/tafseer/25/14

62637 - من موسوعة التفسير

بَعْضُهم، وهو معروفٌ في كلامِ العَرَبِ، وكثيرٌ في القُرآنِ العظيمِ). ((العذب النمير من مجالس الشنقيطي

https://dorar.net/tafseer/91/2

62638 - من موسوعة التفسير

استِثناء منقطعٌ جاء على لغةِ تميمٍ فرُفِعَ [948] يُنظر: ((معاني القرآن)) للزجاج (4/127

https://dorar.net/tafseer/27/10

62639 - من موسوعة التفسير

تتهيَّأُ له العِبادةُ [757] يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (4/172). .2- قَولُه

https://dorar.net/tafseer/29/17

62640 - من موسوعة التفسير

لا ولَدَ له؛ تَشبيهًا له بالمُنفرِدِ الَّذي لا قَرينَ له، فشَبَّهَ مَن لا ولَدَ له بالفَرْدِ؛ لأنَّ الولَدَ

https://dorar.net/tafseer/21/18