61861 - من موسوعة التفسير

جاءَ في القرآن والسُّنة؛ قال الله تبارك وتعالى: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ

https://dorar.net/tafseer/5/30

61862 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .ومن ذلك ما رَوَته عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها في حديثِ أمِّ زَرعٍ، قالت: (قالت: جَلَس إحدى عَشرةَ امرأةً، فتعاهَدْنَ

https://dorar.net/alakhlaq/94

61863 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ [هود: 117].وسألَت زَينبُ بنتُ جَحشٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/154

61864 - من موسوعة التفسير

، وتجنُّبُ المعاصي، ويدخُلُ فيه الإحسانُ وهو المفَسَّرُ في حديثِ جِبريلَ: ((أن تَعبُدَ اللهَ كأنَّك تراه

https://dorar.net/tafseer/33/11

61865 - من موسوعة التفسير

إنكارِه بالقَلبِ واللِّسانِ، والرَّدِّ عليه بالحُجَّةِ والبُرهانِ [466] يُنظر: ((أحكام القرآن

https://dorar.net/tafseer/9/12

61866 - من موسوعة التفسير

مِن الآياتِ؛ يقولُ: ما خاطَبَ اللهُ تعالى محُمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القُرآنِ إلَّا باسْمِ

https://dorar.net/tafseer/48/9

61867 - من شروح الأحاديث

أو غَمْطِه حَقَّه. وفي هذا الحَديثِ يحكي عبدُ اللهِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيْكَةَ أنَّه ذهَبَ في وقْتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150914

61868 - من الموسوعة العقدية

)) [863] رواه مسلم (2375). .قال أبو العَّباسِ القُرطبيُّ: (هذا الحديثُ يدُلُّ بظاهِرِه على أنَّه صلَّى

https://dorar.net/aqeeda/1547

61869 - من موسوعة اللغة العربية

التي كانت مُنفَرِدةً في الحديثِ عن قضيَّةِ المُعَرَّبِ والدَّخيلِ: كِتابُ ((المُعَرَّب منَ الكَلامِ الأعجَميِّ

https://dorar.net/arabia/2287

61870 - من الموسوعة الفقهية

والقليل, لا حدَّ في ذلك, إذ لم يوجِبِ الحَدَّ في ذلك قرآنٌ ولا سُنَّةٌ). ((المحلى)) (6/155 رقم 723). وقال

https://dorar.net/feqhia/2469

61871 - من الموسوعة الفقهية

مسجد، أو غيرها؛ لعموم هذا الحديث، وسواء فرَغَ المؤذِّن من إقامة الصلاة أم كان في أثنائها، وسواء علم

https://dorar.net/feqhia/805

61872 - من موسوعة التفسير

في القرآنِ، ومنه قولُه تعالى: فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ [الشورى: 30]، وقولُه تعالى: فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ

https://dorar.net/tafseer/33/16

61873 - من الموسوعة الفقهية

بعد ذِكرِه للحديثِ: (ففي هذا الحديثِ دليلٌ على وجوبِ الحَلْقِ، وإن لم يكُنْ مذكورًا في القرآنِ، لكنْ جاءت

https://dorar.net/feqhia/3110

61874 - من الموسوعة التاريخية

مع والده وأهلِه إلى دمشقَ وهو صغير، فسَمِعَ الحديثَ وقرأ بنفسِه الكثيرَ، وطلب الحديثَ وكُتُبَ الطبقاتِ

https://dorar.net/history/event/2962

61875 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ورُزِق كَفافًا، وقنَّعه اللهُ بما آتاه)) [4456] أخرجه مسلم (1054) من حديث عبدِ اللهِ بنِ

https://dorar.net/alakhlaq/1408

61876 - من شروح الأحاديث

شَيءٍ يُؤذيها رَضيَ اللهُ عنها فهو يُؤذِيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي علِيُّ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/2946

61877 - من موسوعة التفسير

)، ومسلم (2628) من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه. ، وحَذَّرَ مِن جليسِ السُّوءِ؛ لأنَّ الإنسانَ

https://dorar.net/tafseer/33/10

61878 - من شروح الأحاديث

، وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو ذَرٍّ رضيَ الله عنه: قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: يا أبا ذَرٍّ، قلتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/30846

61879 - من شروح الأحاديث

كانتْ أُجورُ العِبادِ ودَرَجاتُهم مُتفاوِتةً عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ.وفي هذا الحَديثِ يحُثُّ النبيُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/6966

61880 - من شروح الأحاديث

منه قرَّبَه منه، إلى غيرِ ذلك. وفي هذا الحَديثِ يَحكي أنَسُ بنُ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ ناسًا مِنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/23256

61881 - من الموسوعة العقدية

: ((لقد ظَنَنتُ يا أبا هُرَيرةَ ألَّا يَسألَني عن هذا الحديثِ أحَدٌ أوَّلَ مِنك؛ لِما رأيتُ مِن حِرْصِك

https://dorar.net/aqeeda/309