58561 - من موسوعة التفسير

ابن عاشور)) (30/6)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (10/350). .- ولَمَّا كان هذا الافتتاحُ مُؤْذِنًا

https://dorar.net/tafseer/78/1

58562 - من موسوعة التفسير

في أوَّلِها إلى تَحدِّي المُعانِدينَ بالتَّعجيزِ عن الإتيانِ بمِثلِ سُوَرِ القرآنِ، وهذا أوَّلُ التَّحدِّي

https://dorar.net/tafseer/68/1

58563 - من موسوعة التفسير

بالأُمَمِ السَّابِقينَ، والقُرونِ الماضينَ الَّذين لم تزَلْ أنباؤُهم يَتحَدَّثُ بها المتأخِّرونَ، ويُخبِرُ

https://dorar.net/tafseer/64/2

58564 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا

https://dorar.net/tafseer/34/10

58565 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّمَ وإلى المسلِمينَ، والواوُ عاطفةٌ فِعلَ أمْرٍ بالقولِ، وحذْفُ القولِ شائعٌ في القُرآنِ بدَلالةِ

https://dorar.net/tafseer/42/3

58566 - من موسوعة التفسير

، وأصلُ (قدس): يدُلُّ على الطُّهرِ [450] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 8)، ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/59/7

58567 - من موسوعة التفسير

إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ (51).أي: قال قائِلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ لجُلَسائِه: إنِّي كان لي قَرينٌ

https://dorar.net/tafseer/37/5

58568 - من موسوعة التفسير

حيان)) (7/492، 493)، ((تفسير أبي السعود)) (6/99)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (6/407

https://dorar.net/tafseer/22/6

58569 - من الموسوعة العقدية

الإكراهِ) [1634] يُنظر: ((أحكام القرآن)) (3/192). .وقال ابنُ العربيِّ: (لَمَّا سمح اللهُ

https://dorar.net/aqeeda/2805

58570 - من موسوعة التفسير

)) (9/151)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/306)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (10/460). .- ومَفعولُ (ذكِّرْ

https://dorar.net/tafseer/88/4

58571 - من الموسوعة الحديثية

السَّفِينَةِ يَأْتُونِي أرْسَالًا، يَسْأَلُونِي عن هذا الحَديثِ، ما مِنَ الدُّنْيَا شيءٌ هُمْ به أفْرَحُ ولَا

https://dorar.net/h/oFl0AOPh

58572 - من قراءة وتعريف

هبتها، وبيعها للكفار، وأحكامها في الوصايا، وفي فقه الأسرة. وفي الفصل الثالث فكان الحديث فيه عن أحكام

https://dorar.net/article/656

58573 - من موسوعة الفرق

عَمرُو بنُ عُبَيدٍ -وقد ذُكِر حديثُ الصَّادِقِ المصدوقِ [222] حديثُ الأعمَشِ، عن زيدِ بنِ

https://dorar.net/frq/577

58574 - من موسوعة الفرق

وأهلُ العِلمِ بالسُّنَّةِ والحَديثِ على تَصديقِ ذلك، وتَلقِّيه بالقَبولِ، وإثباتِه على ما يليقُ بجَلالِه

https://dorar.net/frq/1804

58575 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وكثرةِ الكلامِ، وبخطورةِ الكَلِمةِ بوَجهٍ خاصٍّ؛ ففي الحديثِ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/alakhlaq/3687

58576 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مِنَّا)) [5214] رواه مسلم (101) مطوَّلًا من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/alakhlaq/4562

58577 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ونحن بفِرَبْرَ في تصنيفِ كتابِ التَّفسيرِ، وكان قد أتعَبَ نفسَه في ذلك اليومِ في كَثرةِ إخراجِ الحديثِ

https://dorar.net/alakhlaq/2028

58578 - من شروح الأحاديث

يَتحلَّلَ مِن إحرامِه، ويَتمتَّعَ بكلِّ ما هو حلالٌ حتَّى تَبدَأَ مناسِكُ الحجِّ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي

https://dorar.net/hadith/sharh/1511

58579 - من شروح الأحاديث

للصَّلاةِ، وتتعلَّقُ قلوبُهم بها للحجِّ.وفي هذا الحَديثِ يَحكي البَراءُ بنُ عازِبٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/2528

58580 - من شروح الأحاديث

، وفي هذا الحَديثِ بيانٌ للكَفَّارةِ لِمن جامَعَ أهْلَه في نهارِ رَمَضانَ، فيروي أبو هُرَيْرَةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/2688

58581 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يَروي أنَسُ بنُ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه أقبَلَ هو وأبو طَلْحةَ رَضيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/2948

58582 - من شروح الأحاديث

أشدَّ حياءً مِن العَذراءِ في خِدْرِها، وكذلك نبيُّ اللهِ موسى عليه السلامُ كان حيِّيًا.وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/4097

58583 - من شروح الأحاديث

يَغدِرونَ بِالمسلمينَ ويَنقُضونَ عهْدَهم مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو

https://dorar.net/hadith/sharh/5365

58584 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحُرمةِ المدينةِ وحُدودِ

https://dorar.net/hadith/sharh/2170

58585 - من موسوعة التفسير

)) [284] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة لقمان)) (ص: 117). والحديث أخرجه البخاري (2622) من حديث

https://dorar.net/tafseer/31/6

58586 - من شروح الأحاديث

؛ وقد حرَّم اللهُ سُبحانَه الغُلولَ مِن الغنيمةِ أو أخذ شَيءٍ منها قَبلَ تَقسيمِها. وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30448

58587 - من شروح الأحاديث

تَترتَّبُ على تِلْك الرُّؤيةِ نُسُكٌ ومَشاعرُ وفَرائضُ جليلةٌ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ حسينُ بنُ الحارِثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30611

58588 - من شروح الأحاديث

خُروجًا لطَلَبِ أَجْرٍ دُنيويٍّ، مِثْلَ الغنيمةِ وغيرِها. وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو هريرةَ رَضِيَ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/30651

58589 - من شروح الأحاديث

للإعْلامِ بدُخولِ وقْتِ الصَّلاةِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ الصَّحابيُّ الجَليلُ أبو مَحْذورَةَ رضِيَ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/29969

58590 - من شروح الأحاديث

أُرْسِلَ رحْمةً للعالمِينَ، وفي هذا الحديثِ يُعلِّمَنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ما نقولُه

https://dorar.net/hadith/sharh/30998