. وفي هذا الحديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ فرْدٍ مِن أُمَّتِه إلى القيامِ بواجبِه نحْوَ
https://dorar.net/hadith/sharh/6184. وفي هذا الحديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ فرْدٍ مِن أُمَّتِه إلى القيامِ بواجبِه نحْوَ
https://dorar.net/hadith/sharh/6184المُناسِبةَ لصِيامِ بَعضِ الأيَّامِ، ومِن ذلك يومُ الجُمعةِ. وفي هذا الحديثِ تَحكي أمُّ المؤمنينَ جُوَيريةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/6437: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ} [الإنسان: 7]. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23380. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي يَعْلى بنِ أُميَّةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه سألَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه عن قولِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23385إلى اللهِ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي التَّابِعيُّ عبدُ الرَّحْمنِ بنُ أَبي عَمْرةَ أنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23390وسلَّم ليَتعلَّمَ منه ويَسمَعَ ما يقولُه. وهذا الحديثُ يُوضِّحُ حِرصَ الصَّحابةِ على مَعرفةِ أدقِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23432إنسانٍ، وألَّا يَمتَنِعَ مِن تَحصيلِ هذا المعروفِ، وإلى هذا المعنى يُشيرُ هذا الحديثُ؛ فتَرْوي عائشةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/23225عليه وسلَّميَحوطُه ويُدافِعُ عنه دِفاعًا شَديدًا. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عَنه أنَّه عِندَما
https://dorar.net/hadith/sharh/23524أفعالِهم، وحذَّرَ أُمَّتَه مِن الوُقوعِ في هذه القَبائحِ. وفي هذا الحَديثِ يقول النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92313الفواحِشُ. وفي هذا الحديثِ تَحكي أُمُّ المُؤمِنينَ عائِشَةُ رضِيَ اللهُ عنها: "أنَّ هِيتًا"، وهو اسمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91823مُيسَّرٌ لِما خُلِقَ لَه. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كلُّ مَولودٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/92096الجِهادُ لإعلاءِ دِينِ الحَقِّ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "بُعِثتُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92122الكَمالِ، واللهُ سُبحانَه وتَعالى رَفيقٌ، يُحِبُّ مِن عِبادِهِ الرِّفقَ. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أُمُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/91803في الدُّنيا، ومع عَدَمِ رِضاهم وتَسليمِهم لِقَضاءِ اللهِ؛ فلا يَكونُ لهم أجْرٌ في الآخِرةِ. وهذا الحَديثُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149707في الدُّنيا، راغِبًا فيما عِندَ اللهِ، وهذا الحَديثُ يُبَيِّنُ جانبًا مِن ذلك، وفيه يَروي سَهلُ بنُ سَعدٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/149712. وفي هذا الحَديثِ يحكي عَبدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ العاصِ رَضيَ اللهُ عنهما: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149777أحْوالِ حَياتِنا. وفي هذا الحَديثِ بيانُ بعضِ تِلك الآدابِ، حيثُ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهْ عليْه
https://dorar.net/hadith/sharh/149880في هذا الحَديثِ يُبيِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهَمَّ الأعمالِ التي تُدخِلُ الجَنَّةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148907تَعالى، وشدَّدَ على الانتِهاءِ عمَّا نَهى اللهُ عنه. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148955ما فيه مَصْلحةٌ للعبادِ، وبيْنَ ما يكونُ حقًّا للهِ تَعالى. وفي هذا الحَديثِ تقولُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها
https://dorar.net/hadith/sharh/149084ربَّهُ الثَّباتَ على الحقِّ والهُدى. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "أنَّ رسولَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92433في هذا الحَديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ قِصَّةَ إسلامِ أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ صِهرِ رَسولِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92506وعَقْلِها، وتَلْبيةِ بعضِ حاجاتِها من المُباحاتِ. وفي هذا الحَديثِ تقولُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "دَخَلَتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92534وما يَنبَغي ألَّا تَفعَلَه، ومِن ذلك أنَّه بَيَّنَ أحكامَ شَعرِ المَرأةِ، كما في هذا الحَديثِ، حيثُ قالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149914. وفي هذا الحَديثِ تقولُ أمُّ المؤمنِينَ عائِشةُ زَوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "كان رسولُ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/148876، ولمَّا آمَنوا عَظُمَ أمْرُهُم. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "قَدِّموا
https://dorar.net/hadith/sharh/148880. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه جاءَ ثَلاثةُ رهطٍ -والمقصودُ ثَلاثةُ رِجالٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/151038الذي أُنضِجَ على النَّارِ. وفي هذا الحَديثِ يحكي التَّابِعيُّ سعيدُ بنُ الحارِثِ أنَّ جابرَ بنَ عَبدِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151048فيها ما ليس منْها، وما بَقِيَ منه لم يَعمَلُوا به، وأخفَوْه وكتَمُوه وهمْ يَعلَمونَ. وفي هذا الحديثِ صُورةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/151069عليه، ولا يتجاوَزَ ذلك بتحليلِ حرامٍ أو تحريمِ حَلالٍ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151078