544291 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ السَّكرانِ المَعذورِ بسُكرِه [49] كمَن أُكرِه على شُربه، أو شَرِبَه جاهلًا بحقيقتِه ...
https://dorar.net/feqhia/6587
544292 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلماءُ في هِبةِ السَّكرانِ الذي أَدخَلَ على نَفسِه السُّكْرَ باختِيارِه؛ على قَولَينِ:القولُ الأوَّلُ: تَصِحُّ ...
https://dorar.net/feqhia/6589
544293 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ السَّفيهِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [76] وهذا المعتمَدُ وعليه الفتوى ...
https://dorar.net/feqhia/6591
544294 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ المُكرَهِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [82] يَرى الحنفيَّةُ أنَّ هِبةَ ...
https://dorar.net/feqhia/6593
544295 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ الهازِلِ، وهو مَذهبُ الحَنابِلةِ [93] ((كشَّاف القِناع)) للبُهُوتي (4/243)، ((مطالب أولي النُّهى)) ...
https://dorar.net/feqhia/6595
544296 - من الموسوعة الفقهية
لا تَجوزُ الهِبةُ بعْدَ الحَجرِ على المَدينِ (المُفلِسِ)، وهذا باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [96] ...
https://dorar.net/feqhia/6598
544297 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلماءُ في حُكمِ هِبةِ المَدينِ (المُفلِسِ) قبْلَ الحَجرِ عليه؛ على قَولَينِ:القَولُ الأوَّلُ: هِبةُ المَدينِ ...
https://dorar.net/feqhia/6600
544298 - من الموسوعة الفقهية
مَن وَهَبَ في حياتِه، ثمَّ ماتَ ولم يَقبِضِ المَوهوبُ له الهِبةَ ولم يُجِزْها الوَرثةُ؛ لا ...
https://dorar.net/feqhia/6603
544299 - من الموسوعة الفقهية
مَن وَهَب في حياتِه، ثمَّ ماتَ ولم يَقبِضِ المَوهوبُ له الهِبةَ؛ تصِحُّ هِبتُه إنْ أجازَها ...
https://dorar.net/feqhia/6605
544300 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ المريضِ مرَضًا مَخُوفًا إلَّا مِن ثُلُثِ تَرِكَتِه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: ...
https://dorar.net/feqhia/6608
544301 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ هِبةُ المريضِ مرَضًا مُزمِنًا [142] كمرَضِ السِّلِّ، والنِّقرِسِ، والبرَصِ، والجُذامِ، والفالِجِ (الشلل النِّصفي). ؛ ...
https://dorar.net/feqhia/6610
544302 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلماءُ في صحَّةِ هِبةِ مَن وَهَب في مرَضِ موتِه، فقَتَله الموهوبُ له؛ على قَولَينِ: ...
https://dorar.net/feqhia/6612
544303 - من الموسوعة الفقهية
يَجوزُ للزَّوجةِ أنْ تَتصرَّفَ في مالِها بالهِبةِ بأكثرَ مِنَ الثُّلُثِ، وهو مَذهبُ الجُمهورِ [156] المالكيَّةُ ...
https://dorar.net/feqhia/6614
544304 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الهِبةُ للصَّبيِّ، ويَقبِضُها عنه وَلِيُّه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [165] ((شرح مختصر ...
https://dorar.net/feqhia/6617
544305 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الهِبةُ للمَجنونِ، ويَقبِضُها عنه وَلِيُّه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [172] ((الفتاوى الهندية)) ...
https://dorar.net/feqhia/6619
544306 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الهِبةُ للسَّفيهِ، ويَقبِضُها عنه وَليُّه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [177] نصَّ الحنفيَّةُ ...
https://dorar.net/feqhia/6621
544307 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلماءُ في صحَّةِ الهِبةِ للحمْلِ (الجَنينِ في البطنِ)؛ على قَولَينِ:القولُ الأوَّلُ: تصِحُّ الهِبةُ للحَملِ ...
https://dorar.net/feqhia/6623
544308 - من الموسوعة الفقهية
لا يَبطُلُ العقدُ بمَوتِ المَوهوبِ له بعْدَ القَبولِ وقبْلَ القَبضِ، وهو مذهبُ المالِكيَّةِ [190] ((الكافي)) ...
https://dorar.net/feqhia/6625
544309 - من الموسوعة الفقهية
لا تَجوزُ الهِبةُ لِمَن يَستعينُ بها على المَعصيةِ، نصَّ عليه المالِكيَّةُ [194] ((حاشية العدوي على ...
https://dorar.net/feqhia/6627
544310 - من الموسوعة الفقهية
تجوزُ الهِبةُ للذِّمِّيِّ [196] وكذلك تجوزُ للكافرُ المعاهَدِ والمتسأمَنِ. يُنظر: ((الإشراف على نكت مسائل الخلاف)) ...
https://dorar.net/feqhia/6629
544311 - من الموسوعة الفقهية
لا تَجوزُ الهِبةُ لمُشركٍ في عِيدِه، نصَّ عليه الحَنفيَّةُ [199] ((تبيين الحقائق للزَّيْلَعي وحاشية الشلبي)) ...
https://dorar.net/feqhia/6631
544312 - من الموسوعة الفقهية
تَجوزُ هِبةُ الوديعةِ لمَن هي عندَه [203] كأنْ يكونَ المالُ وَديعةً في يدِ شخْصٍ، فإذا ...
https://dorar.net/feqhia/6634
544313 - من الموسوعة الفقهية
لا تجوز هِبةُ العَينِ المَرهونةِ [209] كأن يكونَ على شخصٍ دَينٌ، وأعطى مقابلَ ذلك رَهنًا؛ ...
https://dorar.net/feqhia/6636
544314 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ تَعليقُ الهِبةِ على الشَّرطِ، وهو مَذهبُ المالِكيَّةِ [213] ((حاشية الدسوقي على الشرح الكبير للدَّرْدِير)) ...
https://dorar.net/feqhia/6638
544315 - من الموسوعة الفقهية
يُشترَطُ في المَوهوبِ أن يكونَ مالًا في الجُملةِ [221] واختلَفَ الفقهاءُ في تعريف المالِ. يُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/6640
544316 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ هِبةُ مالِ الغَيرِ دونَ وِلايةٍ أو تَوكيلٍ إذا أجازَها المالِكُ [227] يُنظر: مسألة: هِبة ...
https://dorar.net/feqhia/6642
544317 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ هِبةُ المَعدومِ إذا كان وُجودُه مُتوقَّعًا؛ كهِبةِ ثَمرِ شَجَرِه، وما تَلِدُ أغنامُه في العامِ ...
https://dorar.net/feqhia/6644
544318 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشترَطُ في المَوهوبِ أنْ يكونَ مَقدورًا على تَسليمِه وقتَ الهِبةِ [233] كهِبةِ الطيرِ في ...
https://dorar.net/feqhia/6646
544319 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ هِبةُ المَجهولِ، وهو مَذهبُ المالِكيَّةِ [240] ((مواهب الجليل)) للحطَّاب (8/6)، ((منح الجليل)) لعُلَيش (8/176). ...
https://dorar.net/feqhia/6648
544320 - من الموسوعة الفقهية
اختلَفَ العُلماءُ في اشتِراطِ إذنِ الواهِبِ لحَوزِ المَوهوبِ له الهِبةَ؛ على قَولَينِ:القولُ الأوَّلُ: يُشترَطُ لحَوزِ ...
https://dorar.net/feqhia/6650
اللغة
