543901 - من الموسوعة الفقهية

يَحنَثُ مَن حَلَف على شَيءٍ ألَّا يَفعَلَه، ووكَّلَ غَيرَه في فِعلِه، إلَّا أن يكونَ نوى ...

https://dorar.net/feqhia/5668

543902 - من الموسوعة الفقهية

يَحنَثُ الحالِفُ إن حلَفَ على غَيرِه، ولم يَبَرَّه، وعليه الكفَّارةُ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: ...

https://dorar.net/feqhia/5670

543903 - من الموسوعة الفقهية

لا يَجوزُ التحَيُّلُ لإسقاطِ اليَمينِ، ولا تَسقُطُ به، ومَنِ احتالَ بحِيلةٍ فهو حانِثٌ، وهذا مَذهَبُ ...

https://dorar.net/feqhia/5672

543904 - من الموسوعة الفقهية

مَن شَكَّ في اليَمينِ: هل حَلَفَ أمْ لا، ثمَّ أتى المحلوفَ عليه؛ فلا شَيءَ عليه، ...

https://dorar.net/feqhia/5674

543905 - من الموسوعة الفقهية

مَن حَلَف بأيمانٍ ثمَّ نَسِيَ ما حَلَفَ به، فلا يلزَمُه شَيءٌ، وهو مَذهَبُ الحَنفيَّةِ [615] ...

https://dorar.net/feqhia/5676

543906 - من الموسوعة الفقهية

اليَمينُ على نِيَّةِ المُستَحلِفِ إذا كان مَظلومًا، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ في الجُملةِ: الحَنفيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/5679

543907 - من الموسوعة الفقهية

نِيَّةُ الحالِفِ تُخَصِّصُ العامَّ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ في الجُملةِ [626] مثالُه: أن يقولَ: ...

https://dorar.net/feqhia/5682

543908 - من الموسوعة الفقهية

تُعتبَرُ نيَّةُ الحالِفِ إذا احتمَلَها لَفظُه [634] مثالُ ما يحتَمِلُه اللَّفظُ: أن ينويَ بالسَّقفِ والبناءِ ...

https://dorar.net/feqhia/5684

543909 - من الموسوعة الفقهية

يُعتبَرُ في التَّخصيصِ والتَّقييدِ السَّبَبُ الحامِلُ على اليَمينِ في الجملة [641] مِثالُه: مَن دُعِيَ إلى ...

https://dorar.net/feqhia/5686

543910 - من الموسوعة الفقهية

الكفَّارةُ لُغةً: مِن الكَفْرِ -بالفَتحِ-: وهو في الأصلِ السَّترُ والتَّغطيَةُ، يُقالُ: كَفَرَه: إذا سَتَرَه [647] ...

https://dorar.net/feqhia/5690

543911 - من الموسوعة الفقهية

تجِبُ الكفَّارةُ على كُلِّ يمينٍ مَعقودةٍ، فيها حِنثٌ [649] يُنظَرُ في معنى اليمينِ المعقودةِ: الفصلُ ...

https://dorar.net/feqhia/5692

543912 - من الموسوعة الفقهية

يَجِبُ عند إخراجِ كفَّارةِ اليَمينِ عَقدُ النِّيَّةِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنفيَّةِ [657] ((العناية ...

https://dorar.net/feqhia/5694

543913 - من الموسوعة الفقهية

مِن حِكَمِ كفَّارةِ اليمينِ:أوَّلًا: أنَّها جابِرةٌ لعدَمِ الوفاءِ الَّذي حصَلَ بالحِنثِ [662] ((قواعد الأحكام)) لعز ...

https://dorar.net/feqhia/5696

543914 - من الموسوعة الفقهية

اليَمينُ الغَموسُ لا كفَّارةَ فيها [668] يُنظَرُ الفَصلُ الأوَّلُ مِن البابِ الثَّاني.

https://dorar.net/feqhia/5699

543915 - من الموسوعة الفقهية

 اليَمينُ اللَّغوُ لا كفَّارةَ فيها [669] يُنظَرُ الفَصلُ الأوَّلُ مِن البابِ الثَّاني.

https://dorar.net/feqhia/5701

543916 - من الموسوعة الفقهية

لا كفَّارةَ [670] المقصودُ بالكفَّارةِ المنفيَّةِ هنا: كفَّارةُ اليَمينِ المعروفةُ في الشَّرعِ، ويجِبُ على من ...

https://dorar.net/feqhia/5703

543917 - من الموسوعة الفقهية

أنواعُ كفَّارةِ اليَمينِ: إطعامُ عَشَرةِ مَساكِينَ، أو كِسوَتُهم، أو عِتقُ رَقَبةٍ، فإنْ لم يجِدْ مِن ...

https://dorar.net/feqhia/5706

543918 - من الموسوعة الفقهية

تُصرَفُ كفَّارةُ اليَمينِ للمَساكينِ المُحتاجِينَ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنفيَّةِ [685] ((شرح مختصر الطحاوي)) ...

https://dorar.net/feqhia/5709

543919 - من الموسوعة الفقهية

لا تُجزِئُ كفَّارةُ اليَمينِ لِغَيرِ المُسلِمينَ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [689] ((الرسالة)) للقَيْرَواني (ص: 86)، ...

https://dorar.net/feqhia/5712

543920 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ في المُستَحِقِّ للكفَّارةِ مِن المساكِينِ أن يكونَ حُرًّا، نَصَّ عليه الجُمهورُ: المالِكيَّةُ [694] ((الرسالة)) ...

https://dorar.net/feqhia/5714

543921 - من الموسوعة الفقهية

تُصرَفُ كفَّارةُ اليَمينِ لِمن لا تَلزَمُ المُكَفِّرَ نَفَقتُه، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنفيَّةِ [699] ((شرح ...

https://dorar.net/feqhia/5716

543922 - من الموسوعة الفقهية

ليس للمِقدارِ المُجزِئِ مِن الإطعامِ حَدٌّ، والأمرُ يُرجَعُ فيه للمُكَفِّرِ حَسَبَ قُوْتِه في أهلِه؛ فهو ...

https://dorar.net/feqhia/5719

543923 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ إخراجُ كفَّارةِ الإطعامِ في اليَمينِ لِعَشَرةِ مَساكينَ، ولا يُجزئُ التَّكرارُ على مِسكينٍ واحِدٍ، وهذا ...

https://dorar.net/feqhia/5721

543924 - من الموسوعة الفقهية

اختلف العُلَماءُ في المقدارِ المُجزئِ في الكِسوةِ في كفَّارةِ اليَمينِ؛ على ثلاثةِ أقوالٍ:القَولُ الأوَّلُ: يُجزِئُ ...

https://dorar.net/feqhia/5724

543925 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَط إخراجُ كفَّارةِ الكِسْوةِ في اليَمينِ لِعَشَرةِ مَساكِينَ، ولا يُجزِئُ التَّكرارُ على مِسكينٍ واحِدٍ، وهذا ...

https://dorar.net/feqhia/5726

543926 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ الإسلامُ في الرَّقَبةِ المُحرَّرةِ في كفَّارةِ اليَمينِ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [732] ((الرسالة)) للقَيْرَواني ...

https://dorar.net/feqhia/5729

543927 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ في الرَّقَبةِ المُحَرَّرةِ أن تكونَ سالِمةً مِن العُيوبِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنفيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/5731

543928 - من الموسوعة الفقهية

يُجزِئُ تَفريقُ الأيَّامِ في صَومِ كفَّارةِ اليَمينِ، وهذا مَذهَبُ المالِكيَّةِ [742] عند المالِكيَّة: يُندَبُ التَّتابُعُ. ...

https://dorar.net/feqhia/5734

543929 - من الموسوعة الفقهية

اختلف العُلَماءُ في قَضاءِ الصِّيامِ عن الميِّتِ في كفَّارة اليَمينِ؛ على قولَينِ:القَولُ الأوَّلُ: لا يُقضى ...

https://dorar.net/feqhia/5736

543930 - من الموسوعة الفقهية

اختلف العُلَماءُ في الجَمعِ بينَ خِصالِ الكفَّارةِ في كفَّارةٍ واحِدةٍ؛ على قولَينِ:القَولُ الأوَّلُ: لا يُجزِئُ ...

https://dorar.net/feqhia/5739