52801 - من موسوعة التفسير

، وهم: الآباءُ والأبناءُ والإخوانُ والأزواجُ، ثمَّ ذكَرَ البقيَّةَ بلفظٍ واحدٍ يتناوَلُ الكُلَّ

https://dorar.net/tafseer/9/9

52802 - من موسوعة التفسير

: تخصيصُ كُلِّ موضِعٍ بمعنى صِلتِه، أي: لا أحَدَ مِن المانعينَ أظلَمُ ممَّن منع مساجِدَ الله، ولا أحدَ مِن

https://dorar.net/tafseer/18/17

52803 - من موسوعة التفسير

والسَّلامُ بأنَّ كلَّ المقصودِ ليس البِشارةَ بسبَبِ أنَّهم كانوا ذَوِي عدَدٍ، ولعلَّه علِمَ أنَّ كَمالَ

https://dorar.net/tafseer/15/7

52804 - من موسوعة التفسير

عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (40).أي: أليس الَّذي فَعَل ذلك كُلَّه بقادِرٍ على إحياءِ الموتى

https://dorar.net/tafseer/75/6

52805 - من غريب الحديث

من أمَدِ عُمْرك . وعَيْن كلّ شيء : شاهِدُه وحاضِرُه وفي حديث عائشة [اللهم عَيِّنْ على سارِق أبي بكر

https://dorar.net/ghreeb/2621

52806 - من غريب الحديث

[الظاهِرُ] هو الذي ظَهَر فوقَ كلِّ شيء وعَلاَ عليه . وقيل : هو الذي عُرِف بطُرُق الاسْتِدْلال العَقْلي بما

https://dorar.net/ghreeb/2382

52807 - من موسوعة التفسير

هو يَنسى كلَّ ما تقَدَّمَ! ويَنسى حتَّى رَبَّه، ويَطغى ويَتجاوَزُ حَدَّه حتَّى مع اللهِ خالِقِه ورازِقِه

https://dorar.net/tafseer/96/2

52808 - من موسوعة التفسير

الرَّسولِ على قُرَيشٍ. والثَّاني: نَصْرُه على كلِّ مَن قاتَله مِن أعدائِه، فإنَّ عاقبةَ النَّصرِ

https://dorar.net/tafseer/110/1

52809 - من شروح الأحاديث

طَلحةَ يَتهَيَّأُ كما كانَ يَتهَيَّأُ كُلَّ يَومٍ"، أي: يُجَهِّزُ نَفْسَه لِلخُروجِ كما هي عادَتُه، فقالت

https://dorar.net/hadith/sharh/148713

52810 - من شروح الأحاديث

في الصَّحيحينِ: أنَّ أُمَّه كرَّرَت نِداءَها عليه ثَلاثَ مرَّاتٍ، وفي كلِّ مرَّةٍ يَتردَّدُ قائلًا: رَبِّ أُمِّي

https://dorar.net/hadith/sharh/150779

52811 - من موسوعة الأديان

لكونفوشيوس في جميع أنحاء الإمبراطورية، كما أمر بإنشاء كليات لتعليم آراء كونفوشيوس، الذي أصبح رمزاً للوحدتين

https://dorar.net/adyan/1051

52812 - من موسوعة الأديان

من جهة الجنوب أي من جزيرة العرب، فالقدوس سيبعث في جبل فاران. ومن هذا كله فالقدوس المتلألئ في جبال فاران

https://dorar.net/adyan/544

52813 - من الموسوعة العقدية

كِسرى كِتابَه مَزَّقُ اللهُ مُلْكَ الأكاسِرةِ كُلَّ مُمَزَّقٍ، ولَمَّا أكرم هِرقَلُ والمُقَوقِسُ كِتابَه

https://dorar.net/aqeeda/1582

52814 - من الموسوعة العقدية

مُحِقٍّ في دَعواه، وهو أنَّ الدَّجَّالَ أعورُ عينِ اليُمنى ((مَكتوبٌ على جَبهَتِه كافِرٌ، يَقرَؤُه كُلُّ

https://dorar.net/aqeeda/1928

52815 - من الموسوعة العقدية

والتَّمثيلَ؛ فهو في القُرآنِ يُخبِرُ أنَّه بكلِّ شيءٍ عليمٌ، وعلى كُلِّ شَيءٍ قديرٌ، وأنَّه عزيزٌ حكيمٌ، غفورٌ

https://dorar.net/aqeeda/589

52816 - من الموسوعة العقدية

الَّتي أنتم بها وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ، كُلٌّ لَه قِسطٌ مِنَ العَذابِ. إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا

https://dorar.net/aqeeda/2398

52817 - من الموسوعة العقدية

بها الأشياءُ... والحَسَكُ: مَعروفٌ، وهو شَيءٌ مُضَرَّسٌ ذو شَوكٍ يَنشِبُ به كُلُّ ما مَرَّ

https://dorar.net/aqeeda/2201

52818 - من موسوعة اللغة العربية

له الرِّقابُ واستسلَمَت له الأُمَمُ يخدُمُ القَلَمَ، فالعَجَبُ كُلُّ العَجَبِ أنَّ الموتَ -الَّذي لا يَقهَرُه

https://dorar.net/arabia/2784

52819 - من الموسوعة العقدية

، عن ابنِ وَضَّاح، عن زُهَيرِ بنِ عَبَّاد، عن عَبَّاد، قال: كان كُلُّ من أدركْتُه من المشايخِ: مالكُ بنُ

https://dorar.net/aqeeda/783

52820 - من موسوعة اللغة العربية

والعقْلُ؛ فإنَّه مَعْلومٌ لدى كلِّ عاقِلٍ أنَّ الحِجابَ هو السَّاتِرُ. فـ(وصْفُ الحِجابِ بالمَستورِ

https://dorar.net/arabia/1853

52821 - من الموسوعة الفقهية

من النِّساء يَحتجْنَ إلى بيانِ ذلك في كلِّ وقت، فلم يكن ليُغفِلَ بيانَه، وما جاء عنه عليه الصَّلاة والسَّلام

https://dorar.net/feqhia/599

52822 - من موسوعة أصول الفقه

به السُّنَّةُ. وعلى كُلِّ تَقديرٍ فالواجِبُ غَسلُ الرِّجلَينِ فَرضًا). ((تفسير ابن كثير)) (3/ 53

https://dorar.net/osolfeqh/934

52823 - من الموسوعة الفقهية

الأسبابُ المُتَوارَثُ بها: القَرابةُ [64] وهي كُلُّ صِلةٍ سَبَبُها الوِلادةُ

https://dorar.net/feqhia/13660

52824 - من الموسوعة الفقهية

، فأخبَراه. فقال: أيُّكُما قَتَلَه؟ فقال كُلُّ واحِدٍ منهما: أنا قَتَلتُ. فقال: هَل مَسَحتُما سَيفَيكُما

https://dorar.net/feqhia/13827