الآيةُ مِن القرآنِ بذلك: إمَّا مِن العلامةِ؛ لأنَّها علامةٌ على صدقِ مَن جاء بها، أو مِن الجماعةِ
https://dorar.net/tafseer/6/2الآيةُ مِن القرآنِ بذلك: إمَّا مِن العلامةِ؛ لأنَّها علامةٌ على صدقِ مَن جاء بها، أو مِن الجماعةِ
https://dorar.net/tafseer/6/2دولة القرآن محمد البشير الإبراهيمي (ت 1384هـ - 1965م) نشر سنة (1372هـ - 1953م
https://dorar.net/article/1162حديث يحي بن عبَّاد [ ما مِن ليْلة أو قرْية إلاَّ و فِيها مَلَك يَحُسُّ عن ظُهور دَوَابّ الغُزَاة
https://dorar.net/ghreeb/832قرأتُ في التوراةِ أنَّ بَرَكَةَ الطعامِ الوضوءُ بعدَهُ . فذكرْتُ ذلِكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/Bhx2TGbqاقرَؤُوا القُرآنَ بلُحونِ العرَبِ وأصواتِها وإيَّاكم ولُحونَ أهلِ الكِتابَيْنِ وأهلَ الفِسْقِ
https://dorar.net/h/eN9oFTp5أيَعْجِزُ أحدُكُمْ أنْ يقْرَأَ كلَّ يومٍ ثُلُثَ القُرآنِ؟. قالوا: يا رسولَ اللهِ، نحنُ أضعفُ
https://dorar.net/h/FeXmMsNCقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في كَنزٍ وجَده رجلٌ : إن كنتَ وجدتَه في قريةٍ مسكونةٍ
https://dorar.net/h/KzTzzWuNاقرأوا القُرآنَ بلُحونِ العربِ وأصواتِها وإيَّاكم ولُحونِ أَهلِ الكتابِ وأَهلِ الفسقِ فإنَّهُ
https://dorar.net/h/41d020OHالقُرْآنِ في لَيْلَةٍ؟ فَشَقَّ ذلكَ عليهم وقالوا: أيُّنا يُطِيقُ ذلكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟! فقالَ: اللَّهُ
https://dorar.net/h/QNVh8YPkيقرؤونَ القرآنَ أوْ يتعلمونَ القرآنَ فقال أمَا إِنَّهم كانوا أحبَّ الناسِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/a5JNsNkvمنَ القرآنِ، وَكانت خُطبتُهُ قصدًا، وصلاتُهُ قصدًا، [وفي روايةٍ]: وَكانَ يَتلو على المنبرِ في خُطبتِهِ
https://dorar.net/h/ZLEA1uqiعن ابنِ عبَّاسٍ قال: ما ذَكَر اللهُ في القُرآنِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} إلَّا وعَلِيٌّ
https://dorar.net/h/LnwtdN3H- من علاماتِ السَّفيهِ والأحمقِ:من علاماتِ السَّفيهِ: 1- الشُّحُّ.2- سوءُ الخُلُقِ.3- كثرةُ طَلَبِ
https://dorar.net/alakhlaq/4212في القرآن والحديث)) للهروي (5/1471)، ((المفردات)) للراغب (ص: 644)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 697)، ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/62/3ما يَسألونَ عنه، ويُبيِّنُ لهمُ الأحْكامَ الطَّارئةَ عليهم. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابِعيُّ عبدُ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151553في القرآن والحديث)) للهروي (6/1824)، ((النهاية)) لابن الأثير (5/39)، ((تفسير القرطبي)) (14/85)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/41/1الزَّاعِمِ الشَّيءَ حَقًّا له؛ مِن مالٍ أو نَسَبٍ أو نحوِ ذلك [48] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن
https://dorar.net/tafseer/33/2احْشُدُوا؛ فإنِّي سَأَقْرَأُ علَيْكُم ثُلُثَ القُرْآنِ، فَحَشَدَ مَن حَشَدَ، ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ
https://dorar.net/h/LmsIqoNHأنَّ رجلًا قرأ آيةً من القرآنِ ، فقال عمرٌو يعني ابنَ العاصِ إنَّما هي كذا وكذا ، بغيرِ ما قرأ
https://dorar.net/h/Lz59znPaأن الصَّحابةَ تذاكروا فضلَ ما في القرآنِ فقالَ لَهم عليٌّ أين أنتُم من آية الكرسيِّ قالَ لي رسول
https://dorar.net/h/wivuJWRz: لا . وليس عندي ما أتزوَّجُ ، قال : أليس معك { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } قال : بلى ، قال : ثلُثُ القرآنِ
https://dorar.net/h/oKrUYUPzما أتزوَّجُ قال أليس معك { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } قال بلى قال ربعُ القرآنِ أليس معك { قُلْ يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/h/7K8cH8WDالأسرة القرمانية في ليبيا تستقل ذاتيًّا عن الدولة العثمانية أصبح أحمد القرة مانلي الداي والباشا
https://dorar.net/history/event/4047، أو فاعلًا؛ إذ المعنى: تنزَّهْتَ [353] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/86)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/2/6، وأتقوَّلَ القُرآنَ، ما هذا القُرآنُ إلَّا تَذكيرٌ مِنَ اللهِ تعالى للجِنِّ والإنسِ، وشَرَفٌ عَظيمٌ لهما
https://dorar.net/tafseer/38/14سُنْدُسٍ: أي: رَقيقِ الحَريرِ [303] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (15/255)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/44/7{وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ} [الحجر: 87]: هي أمُّ القرآنِ
https://dorar.net/h/ejMKY525حديثُ الضَّبِّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في مَحفِلٍ مِن أصحابِه إذ جاء رجُلٌ
https://dorar.net/h/uohxqulA(2/249)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/207)، ((الغريبين في القرآن والحديث)) للهروي (2/581
https://dorar.net/tafseer/56/2