3811 - من قراءة ونقد

ما لنا، وعليهم ما علينا))، وهكذا هو في سُنن الترمذي وغيره من حديث سلمانَ رضي الله عنه، وفي صحيح مسلم وأبي

https://dorar.net/article/1711

3812 - من الموسوعة الفقهية

الصحيح حديثُ أنسٍ، وعائشة، وأبي هريرة، يدلُّ على ذلك دَلالةً بيِّنَة لا شبهةَ فيها، وفي السُّنَن أحاديثُ

https://dorar.net/feqhia/925

3813 - من الموسوعة الفقهية

فيه ذِكرُ البِيضِ، بل يصومُ متى شاء، كما في حديث عبد الله بن عمرو في «الصحيحين»، وأبي هريرة في «الصحيحين

https://dorar.net/feqhia/2773

3814 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عنهم على ذلك). ((شرح صحيح البخاري)) (8/ 396).  وقال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (انعَقدَ إجماعُ

https://dorar.net/feqhia/12750

3815 - من موسوعة الفرق

، وهو شيعيٌّ محتَرِقٌ، صاحِبُ أخبارِهم، وإنَّما وصَفْتُه للاستغناءِ عن ذِكْرِ حديثِه؛ فإنِّي لا أعلَمُ

https://dorar.net/frq/1624

3816 - من الموسوعة الفقهية

(14057). قال الترمذي: حسنٌ صحيحٌ. وأخرجه ابن حبان في ((صحيحه)) (4935)، وصَحَّحه ابنُ عبد البر

https://dorar.net/feqhia/6899

3817 - من الموسوعة العقدية

: ((كشف المشكل من حديث الصحيحين)) (1/ 141). . قال ابنُ الملقِّنِ: (إنما أطلق عُمَرُ على حاطبٍ اسمَ

https://dorar.net/aqeeda/2789

3818 - من موسوعة أصول الفقه

مِن طَريقةِ أهلِ الحَديثِ أنَّ كُلَّ مُسلِمٍ رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهو مِنَ

https://dorar.net/osolfeqh/606

3819 - من الموسوعة الفقهية

المسلم, العاقل, البالغ, الصحيح الجسم, واليدين, والبصر, والرِّجْلين, الذي يجد زادًا وراحلةً وشيئًا يتخلَّف

https://dorar.net/feqhia/2893

3820 - من الموسوعة التاريخية

والرسائل المختصرة، وفي هذه المدة دعاه بعضُ الأكابر من أهل بغداد؛ ليكونَ إمامًا له ويقرأ عليه كتبَ الحديث

https://dorar.net/history/event/5342

3821 - من موسوعة التفسير

). فالله تعالى أخْبَر أنَّ عرشَه كان على الماءِ قبلَ خلقِ السمواتِ والأرضِ، وثَبَت ذلك في ((صحيحِ البخاريِّ

https://dorar.net/tafseer/11/2

3822 - من موسوعة التفسير

هذا المعنَى حديثُ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((مَن حَلَفَ بالله فلْيَصْدُقْ، ومَن حُلِفَ له بالله

https://dorar.net/tafseer/9/34

3823 - من الموسوعة العقدية

مِن أصحابِه) [1467] ينظر: ((صحيح البخاري)) (4/373). ورواه الخطيب البغدادي في ((الكفاية

https://dorar.net/aqeeda/3259

3824 - من الموسوعة العقدية

). صحَّحه ابن حبان، والوادعي في ((صحيح دلائل النبوة)) (474)، وصحَّح إسنادَه الحاكم في ((المستدرك)) (4754

https://dorar.net/aqeeda/2319

3825 - من الموسوعة الفقهية

في ((تنقيح التحقيق)) (5/61): حَسَنٌ أو صحيحٌ. .وَجهُ الدَّلالةِ:دَلَّ هذا الحَديثُ على اشتِراطِ

https://dorar.net/feqhia/13060

3826 - من موسوعة القواعد الفقهية

. وذهب إلى تصحيحه ابنُ رجب في ((جامع العلوم والحكم)) (2/211)، والألباني في ((صحيح سنن ابن ماجه)) (2340

https://dorar.net/qfiqhia/1515

3827 - من الموسوعة الفقهية

-على الصَّحيحِ- [1260]   ((روضة الطالبين)) للنووي (7/333)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/245). ، والحَنابِلةِ

https://dorar.net/feqhia/4388

3828 - من موسوعة الفرق

في العبادةِ ولا تَحمِلوا منها ما لا تُطيقونَه) [205] ((كشف المشكل من حديثِ الصحيحين)) (3/ 531

https://dorar.net/frq/197

3829 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لنَبيِّه.رابعًا: الإقناعُ العَقليُّ والوِجدانيُّتَشريعاتُ الإسلامِ تُوافِقُ العُقولَ الصَّحيحةَ، وتتواءمُ مَعَ

https://dorar.net/alakhlaq/19

3830 - من موسوعة أصول الفقه

)) [459] أخرجه البخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (55) من حديثِ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/osolfeqh/952

3831 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ، ويَحرِصون في ذلك على إبرازِ ما تَرتَّبَ على تلك المواقفِ مِن أوامرٍ ونَواهٍ. وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152456

3832 - من الموسوعة الفقهية

/143). وقال ابنُ حجرٍ: (قولُه: «خالفُوا المشركينَ» في حديثِ أبي هريرةَ، عند مسلمٍ: «خالفوا المجوسَ

https://dorar.net/feqhia/3254

3833 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

آخَرَ. يُنظَر: ((كشف المشكل من حديثِ الصحيحين)) لابن الجوزي (2/ 591). ! فقال عُمَرُ: كَذَب، ولكني

https://dorar.net/alakhlaq/1625

3834 - من شروح الأحاديث

في هذا الحَديثِ تُخبرُ أمُّ المُؤمِنينَ عائِشةُ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151015

3835 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ النَّبيَّ إبراهيمَ عليْهِ السَّلامُ لم يَكذِبْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150755

3836 - من شروح الأحاديث

الأعْلى بدَلًا منَ البَقاءِ في الدُّنْيا، وفي رِوايةِ الصَّحيحينِ قالت: «وعرَفْتُ أنَّه الحَديثُ الَّذي

https://dorar.net/hadith/sharh/150568

3837 - من موسوعة اللغة العربية

البخاري (106) واللفظ له، ومسلم في ((مقدمة الصحيح)) (1) من حَديثِ علي بن أبي طالب رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/arabia/1656

3838 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ بَينَ صَحابَتِه رَضيَ اللهُ عنهم. وفي هذا الحَديثِ يقولُ التابِعيُّ عَمرُو بنُ وَهبٍ الثَّقَفيُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150074