. فاللهُ سبحانَه الذي أبدَعَ في خلقِ الكونِ، وأتقَنَ صَنعةَ كُلِّ جُزءٍ منه، وقدَّرَ فيه كلَّ شيءٍ تقديرًا
https://dorar.net/article/1336. فاللهُ سبحانَه الذي أبدَعَ في خلقِ الكونِ، وأتقَنَ صَنعةَ كُلِّ جُزءٍ منه، وقدَّرَ فيه كلَّ شيءٍ تقديرًا
https://dorar.net/article/1336- أن يكونَ مُثبَتًا، فلا يؤكَّدُ، مِثْلُ: واللهِ لا يقومُ زَيدٌ غَدًا.2- أن يكونَ الفِعلُ مُستقبَلًا؛ لأنَّ
https://dorar.net/arabia/1075اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنا ؟ قال : نَعمْ هل تَتَمارَونَ في رُؤيةِ الشمسِ والقمَرِ ليلةَ البدْرِ ؟ قالُوا
https://dorar.net/h/UPDu0ANgآخِرُ مَن يَخرُجُ مِنَ النَّارِ رَجُلانِ يقولُ اللهُ لأحَدِهما: يا ابنَ آدَمَ، ما أعْدَدتَ لهذا
https://dorar.net/h/ArKwVgjtالدنْيَا فيزُورُونَ اللهَ تبارك وتعالى ، فيبرُزُ لهم عرشُهُ ويتبدَّى لهم في روضةٍ من رياضِ الجنةِ ، فيوضَعُ
https://dorar.net/h/yj1GOouKيَقْرُؤُهُ كُلُّ مؤمِنٍ كاتِبٌ وغيرُ كاتِبٍ يردُ كلَّ ماءٍ ومَنْهَلٍ إلَّا المدينَةَ ومَكةَ حرمَهُمَا اللهُ
https://dorar.net/h/WgSkLs6Bمنهم مجلسًا . قال أبو هريرةَ : قلتُ يا رسولَ اللهِ ، وهل نرَى ربَّنا . قال : نعم ، هل تتمارَوْن
https://dorar.net/h/3khv8xVFآلاف متقَلِّس- أي: مُتزَيِّينَ بزيِّ العلماء- فلما أراد اللهُ فناءهم، عَزَّ عليهم انتهاكُ الحكَمِ بن
https://dorar.net/history/event/662وفاة ابن مالك النحوي صاحب الألفية هو العلَّامة الأوحَدُ، أبو عبدِ اللهِ جمالُ الدين محمد بن عبد
https://dorar.net/history/event/2725وفاةُ الشيخِ العلَّامة عبدِ الله بنِ عبد الرحمن بن جِبرين. وُلد الشيخُ سنةَ (1352هـ) في إحدى قرَى
https://dorar.net/history/event/5819وَمَكَانَتُه:كان المُفَضَّل بن سَلَمَة رحمه الله لُغَويًّا نحويًّا، بارعًا في اللُّغة، كوفيَّ المَذْهَب، فاضلًا
https://dorar.net/arabia/5348الرَّاجعونَ إلى اللهِ، وقيل: هو مُشتَقٌّ مِن نقاءِ القَلْبِ وخُلوصِه وصِدْقه [2084] يُنظر: ((غريب
https://dorar.net/tafseer/5/34، وأمْرِهم باتِّباعِ ما تَرَكوه من أمرِ الدِّينِ وسُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم.فلمَّا
https://dorar.net/arabia/6280العابِدين، وحامِد هلال، وعبد الله سِراج الدِّين، وأسعد عبجي، وعبد الوهَّاب سُكَّر، وسامي البصمجي، وعبد
https://dorar.net/arabia/5780). . وقال السَّعديُّ: (إنَّ من آتاه اللَّهُ الحِكمةَ فقد آتاه خيرًا كثيرًا، وأيُّ خيرٍ أعظمُ من خيرٍ
https://dorar.net/alakhlaq/1180)) للراغب (ص: 155)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 295). .يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ
https://dorar.net/tafseer/47/1أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَقولُه: وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً فيه مبالَغةٌ في الأمرِ بالشِّدَّةِ
https://dorar.net/tafseer/9/45]، وقَولِه: وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
https://dorar.net/tafseer/82/1[مَن مَنَحَ مِنْحَةً وَكُوفاً] [أنه تَوَضَّأ واسْتَوكَفَ ثلاثاً] [خِيارُ الشُّهَداء عند اللَّه
https://dorar.net/ghreeb/41171- لم يُخبِرِ اللهُ تعالى أنَّ العالَمَ في يومِ القيامةِ يُعْدَمُ ويَفْنَى بحيثُ لا يبقَى شَيءٌ، بل
https://dorar.net/tafseer/70/2[ما أنْهَر الدّمَ وذُكِرَ اسمُ اللّهِ فكَلْ (في الأصل وا : ] [ما أنهر الدمَ فكُلْ] [كُلُّ
https://dorar.net/ghreeb/3450جاء في كلام رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كثيراً وَقد تكرر ذكره في الحديث مُفْرداً وَجَمعاً واسْماً
https://dorar.net/ghreeb/3286[ أنّ أُخْت شَدّاد بنِ أوسٍ بَعَثت إليه عند فِطْره بقدَح لَبنٍ وقالت : يارسول اللّه إنَّما بَعثْتُ
https://dorar.net/ghreeb/1384إنَّ زيادةَ الإيمانِ الذي أمَرَ الله به، والذي يكونُ مِن عبادِه المؤمنين يُعرَفُ من عِدَّةِ وجوهٍ
https://dorar.net/aqeeda/2572عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ [المائدة: 1]وَجهُ
https://dorar.net/feqhia/3116بيْن غايةِ الإساءةِ والأمْنِ في الدُّنيا، حتَّى كأنَّهم قد جاءهم كتابٌ مِن اللهِ وعَهدٌ أنَّهم مِن
https://dorar.net/tafseer/83/4الحَربةُ؛ فصاحوا وصاموا وتصدَّقوا وخرجوا إلى المسلمين من الباب متفرِّقين من خمسة، وستة، ونحو ذلك، فقال
https://dorar.net/history/event/1756والنفاق؛ لا شَكَّ أنَّها مسائل مهمَّةٌ جدًّا، علَّق الله بها السعادةَ والشقاوة، واستحقاقَ الجنَّة والنار
https://dorar.net/article/1871