337351 - من موسوعة اللغة العربية

بيْنَنا فافْتَرَقْناوطَوى البَيْنُ عن جُفونيَ غَمْضيقد قَضى اللهُ بالفِراقِ علينافعَسى باجْتِماعِه سوف

https://dorar.net/arabia/6193

337352 - من موسوعة اللغة العربية

، مِثلُ هِجاءِ عبْدِ اللهِ بنِ الشَّمِرِ للقاضي يُخامِرَ، وكانَ يُخامِرُ قاضيًا فيه حُمْقٌ وبَلادةٌ

https://dorar.net/arabia/6199

337353 - من أحاديث منتشرة لا تصح

). ؛ فقد قال به كثيرٌ مِن الحَنَفيَّةِ كالفناريِّ [1931] يُنظر: ((فصول البدائع)) (2/389

https://dorar.net/fake-hadith/552

337354 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كُلَّ كَلِمةٍ [1418] يُنظر: ((مجمع الأمثال)) للميداني (2/ 193). . -جَدَع اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/3422

337355 - من موسوعة التفسير

: القُربانُ: اسمٌ لِما يُتقَرَّبُ به إلى اللهِ مِن ذَبحٍ أو غَيرِه، وأصلُه مَصدَرٌ كالرُّجْحانِ والعُدوانِ

https://dorar.net/tafseer/46/10

337356 - من موسوعة التفسير

). .جَبَّارًا: الجبارُ: القاتلُ ظُلمًا بغيرِ حقٍّ، والَّذي لا يَتواضعُ لأمرِ اللهِ، ويُقالُ لِمَن يَجبُرُ

https://dorar.net/tafseer/28/4

337357 - من موسوعة التفسير

-، أو: يَعدِلونَ بالله غيرَه، أي: يجعلونَ له عديلًا، ومثيلًا، وشريكًا، والعدالةُ: لفظٌ يَقتضي معنى المساواةِ، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/27/9

337358 - من موسوعة التفسير

عليها، ويُذبَحُ عليها لغيرِ اللهِ تعالى، وقد كَثُرَ استِعمالُ هذا الاسمِ في الأصنامِ حتَّى قيلَ لها: الأنصابُ

https://dorar.net/tafseer/70/4

337359 - من موسوعة الأديان

والشقاء على يد المسيح الفادي عليه السلام، ومع أن الديانة التي جاء بها نبي الله عيسى عليه السلام لم تكن

https://dorar.net/adyan/755

337360 - من موسوعة اللغة العربية

الشَّاعِرِ في رثاءِ عَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه:وا إمامًا خاضَ أرجاءَ الوغىيصرَعُ الشِّركَ بسَيفٍ

https://dorar.net/arabia/789

337361 - من موسوعة اللغة العربية

إطلاقُ الزَّكاةِ على الرُّكنِ الثَّالثِ الَّذي هو بَذْلُ جُزءٍ مِن المالِ تَقرُّبًا إلى اللهِ بكَيفيَّةٍ

https://dorar.net/arabia/1812

337362 - من موسوعة القواعد الفقهية

] يُنظر: ((المدونة)) لسحنون (1/421)، ((مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله)) (ص: 224)، ((الإشراف

https://dorar.net/qfiqhia/1020

337363 - من موسوعة القواعد الفقهية

] يُنظر: ((الكافي)) لابن قدامة (2/ 251). .3- الوصيَّةُ في سَبيلِ اللهِ تَعالى: لأنَّه مِنَ القُرُباتِ

https://dorar.net/qfiqhia/1601

337364 - من موسوعة أصول الفقه

). ؛ فقد قال به كثيرٌ مِن الحَنَفيَّةِ كالفناريِّ [1931] يُنظر: ((فصول البدائع)) (2/389

https://dorar.net/osolfeqh/551

337365 - من موسوعة اللغة العربية

الَّتي فطَرَه اللهُ عليها؛ ولِذلك كانَ الغَزَلُ أصْدَقَ الشِّعْرِ وأخْلَصَه؛ إذ لا يُرْجى به نَوالٌ

https://dorar.net/arabia/5896

337366 - من الموسوعة التاريخية

محاولة العزيز بالله الفاطمي القضاء على فتنة القرامطة في الشام لم يزلْ أفتكين الشَّرابيُّ مولى

https://dorar.net/history/event/1266

337367 - من موسوعة اللغة العربية

;القِياسُ"؛ فقدْ نَظَروا إلى ما قالَه وفَعَلَه العَربُ، ثُمَّ أباحوا لأنْفُسِهم ولغَيْرِهم أن يَسلُكوا

https://dorar.net/arabia/5055

337368 - من الموسوعة التاريخية

شديدًا. ثم أمَرَ ابنَ عَمِّه عُبيد الله، فثلَمَ في السُّورِ ثُلمةً، وخرج منها ومعه قطعةٌ من الجيش، وأتى

https://dorar.net/history/event/654

337369 - من الموسوعة التاريخية

القرآن فيلقونهم في الخندقِ- فإنا لله وإنا إليه راجعون- وبحَقٍّ سمَّى الله نفسَه صبورًا حليمًا، وإلا

https://dorar.net/history/event/2421

337370 - من الموسوعة التاريخية

على السلطان الناصر فرج بن برقوق حتى تم لهما التغلب عليه، وقاما بسلطنة الخليفة المستعين بالله الذي  فوض

https://dorar.net/history/event/3287

337371 - من الموسوعة التاريخية

بالنساء علنًا من غير خوف لا من الله ولا من الناس!! وألقوا النار فيها فاحترقت، ثم رحلوا من الغد يوم الاثنين

https://dorar.net/history/event/3362

337372 - من الموسوعة التاريخية

إلى أن تُوفي رحمه الله في بيروت ودُفن في مقبرة الشهداء بالحرج.

https://dorar.net/history/event/5427

337373 - من الموسوعة التاريخية

له قبل ذلك بسنواتٍ، ولم ينفُضْ يده منه طيلةَ ستِّين عامًا، باذلًا فيه ما قدَّره الله عليه من مساعٍ لتطويره، واستمرَّ

https://dorar.net/history/event/5442

337374 - من الموسوعة التاريخية

منه وسكنوا بلد الحوطة، وبعضهم نزل على تركي الهزاني في الحريق، فلما صارت هذه الحادثة جعل الله بسببهم ثباتًا

https://dorar.net/history/event/4526

337375 - من قراءة وتعريف

إلى لم شمله، وهذه الأمور هي من الأسباب التي جعلت المؤلف يشمر عن ساعد الجد مستعينا بالله ليجمع شتات

https://dorar.net/article/114

337376 - من قراءة وتعريف

فيها أهم النتائج والتوصيات. والكتاب ثمرة جهد ملموس، نرجو من الله يكتبه في ميزان حسنات مؤلفه، وأن ينفع به.

https://dorar.net/article/630