337231 - من الموسوعة الفقهية

إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا

https://dorar.net/feqhia/3116

337232 - من الموسوعة الفقهية

اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَنِ ابتاعَ شاةً مُصرَّاةً فهو فيها بالخِيارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ؛ إنْ

https://dorar.net/feqhia/7463

337233 - من الموسوعة التاريخية

الحَربةُ؛ فصاحوا وصاموا وتصدَّقوا وخرجوا إلى المسلمين من الباب متفرِّقين من خمسة، وستة، ونحو ذلك، فقال

https://dorar.net/history/event/1756

337234 - من موسوعة التفسير

أصحابِ الأُخدودِ؛ أتْبَعَها بما يتفَرَّعُ عليها مِن أحكامِ الثَّوابِ والعِقابِ، فقال تعالى

https://dorar.net/tafseer/85/2

337235 - من الموسوعة التاريخية

مع علي الصليحي، وتوقف أمرُ الأئمة حوالي مائة سنةٍ بعد ذلك، ثمَّ برز إمامُ بني الرس أحمد بن سليمان، وبقي

https://dorar.net/history/event/969

337236 - من الموسوعة التاريخية

أرسلان، ولقبه صلاح الدين، وهو بدمشق، فحضر إلى مدينة حماة فسُلِّمَت إليه، واستولى على المدينة وعلى قلعتها

https://dorar.net/history/event/2481

337237 - من الموسوعة التاريخية

من المماليك التتار الأويراتية، وصار إلى الملك الصالحِ عليِّ بن قلاوون، وبقِيَ بعد موته في خدمة الملك المنصورِ

https://dorar.net/history/event/2890

337238 - من الموسوعة التاريخية

هو: حَذفُ حَرفِ العِلَّةِ من الكَلِمةِ.والحذفُ قِسمانِ: قياسيٌّ، وسماعيٌّ؛ فالقياسيُّ

https://dorar.net/history/event/3734

337239 - من الموسوعة التاريخية

الرَّئيسَ زين العابدين بن علي على إقالةِ عددٍ من الوُزَراء كوزير الداخلية، مع تقديم وُعودٍ لمُعالجةِ مشاكلِ

https://dorar.net/history/event/5846

337240 - من الموسوعة التاريخية

. من أشهَرِ مُصنَّفاتِه: ((مِنهاجُ المُسلمِ))، و((أيسَرُ التفاسيرِ لكلامِ العليِّ الكبيرِ))، و((هذا الحبيبُ يا

https://dorar.net/history/event/6059

337241 - من الموسوعة التاريخية

شعبيًّا. وعلى الرغم من حداثة سنِّ فاروق في تلك الفترة إلا أنَّه أدرك ضرورة اكتساب تلك الشعبية المفقودة

https://dorar.net/history/event/5101

337242 - من الموسوعة التاريخية

كلًّا من الملك فيصل الثاني بن غازي ملك العراق، والوصي عليه خاله عبد الإله بن علي، ونوري السعيد رئيس

https://dorar.net/history/event/5264

337243 - من الموسوعة التاريخية

وبريطانيا، انضَمَّ إلى الروس قواتٌ رومانية وصربية وبلغارية، وعَبَروا نهر الدانوب، واستولوا علي بعض المدُنِ

https://dorar.net/history/event/4711

337244 - من موسوعة التفسير

: 139)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 917). .فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا: نجعَل وجوهَهم من قِبل

https://dorar.net/tafseer/4/16

337245 - من موسوعة التفسير

): يدُلُّ على إِرْسالِ شيءٍ من عُلُوٍّ إلى سُفْلٍ، وعلى امتدادِ شيءٍ [292] ينظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/4/5

337246 - من موسوعة اللغة العربية

علي مُحَمَّد أبو المكارم، المِصْريُّ، اللُّغَويُّ، النَّحْويُّ.مَوْلِدُه:وُلِد بصقليَّةَ سَنةَ

https://dorar.net/arabia/5776

337247 - من موسوعة الأديان

على الحكومة والجيش والأحزاب والاقتصاد وعلى التوجه الحضاري العام، وهو ما يسبب حالة اغتراب شديدة لليهود الشرقيين

https://dorar.net/adyan/59

337248 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(ص: 275). 2- وأنشَد أبو عليٍّ العَنزيُّ:الْقَ بالبِشرِ مَن لَقِيتَ من النَّاسِجميعًا ولاقِهِم

https://dorar.net/alakhlaq/4434

337249 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْرًا [الكهف: 90

https://dorar.net/alakhlaq/1433

337250 - من موسوعة التفسير

: أي: يَعدُّونَ إسلامَهم مِنَّةً عليك، والمِنَّةُ تُطلَقُ على العَطيَّةِ، وعلى قَدْرِ العطيَّةِ عندَ مُعطيها

https://dorar.net/tafseer/49/5

337251 - من موسوعة التفسير

إليه؛ لأنَّ الجزاءَ مِن جِنسِ العَمَلِ. وعلى هذا فلا يُوقَفُ على فَتَوَلَّ عَنْهُمْ. وقيلَ غَيرُ

https://dorar.net/tafseer/54/1

337252 - من موسوعة التفسير

مِن أَقْوَاتَهَا على معنى: قَدَّر فيها أقواتَها سَواءً لِسائِلِيها على ما بهم إليه الحاجةُ وعلى

https://dorar.net/tafseer/41/2

337253 - من موسوعة التفسير

، وعلى تحديدِ المقدارِ، مِثلُ تقديرِ الأوقاتِ، والكَمِّياتِ مِن الموزوناتِ والمعدوداتِ، وأصْلُ (قدر

https://dorar.net/tafseer/36/6

337254 - من موسوعة التفسير

)، ((الوسيط)) للواحدي (3/254)، ((المفردات)) للراغب (ص: 144)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 252). .عَلَى

https://dorar.net/tafseer/21/22

337255 - من غريب الحديث

يَهُون ويُطْرَحُ إلاَّ ذكْرَ النِّسَاء . أي أن الرَّجُلَ يَحْتَمل كلَّ شَيءٍ إلَّا ذكْرَ حُرَمِه . وعلى

https://dorar.net/ghreeb/2692

337256 - من غريب الحديث

الطَّرَّارُ] والذي يَشُقُّ كُمَّ الرَّجُل ويَسُلُّ ما فيه من الطَّرّ : القَطْع والشَّق وفي حديث علي [أنه قام

https://dorar.net/ghreeb/2305

337257 - من غريب الحديث

المهملة . وقد تقدم وكذلك يُروى حديث الحسن [ وإنْ ذَفَّفَتْ بهم الهمَالِيجُ ] أي أسْرَعَت - وفي حديث علي

https://dorar.net/ghreeb/1326

337258 - من موسوعة اللغة العربية

هو: حَذفُ حَرفِ العِلَّةِ من الكَلِمةِ.والحذفُ قِسمانِ: قياسيٌّ، وسماعيٌّ؛ فالقياسيُّ

https://dorar.net/arabia/3733