غريب الحديث

- { طرر } : {طرر} في حديث الاستسقاء [فنشَأت طُريرةٌ من السَّحاب] الطُّرَيرَة : تَصْغِير الطُّرَّة وهي قِطْعة من السَّحَاب تَبْدُو ( في الهروي : [تبدأ] ) من الأفُق مُستَطِيَلة . ومن طُرَّة الشَّعَر والثَّوْب : أي طَرَفه ومنه الحديث [أنه أعْطى عُمَر حُلَّة وقال : لَتُعْطينَّها بعضَ نسائِك يتَّخِذْنها طُرّاتٍ بينَهُنَ] أي يُقَطِّعَنها ويتَّخِذْنها مَقَانع ( في الهروي : [ستورا] . قال في القاموس ( قنع ) : والمِقْنَع والمقْنَعة - بكسر ميمها - ما تُقَنِّع به المرأة رأسها ) . وطُرَّاتٍ : جمع طُرَّة . وقال الزمخشري : يَتَخِذْنَها طُرَّاتٍ أي قِطَعاً من الطَّرّ : وهو القَطْع ومنه الحديث [إنه كان يَطُرُّ شاربَه] أي يَقُصُّه وحديث الشَّعْبِي [يُقْطع الطَّرَّارُ] والذي يَشُقُّ كُمَّ الرَّجُل ويَسُلُّ ما فيه من الطَّرّ : القَطْع والشَّق وفي حديث علي [أنه قام من جَوْز اللَّيل وقد طُرَّت النجومُ] أي أضَاءَت - ومنه [سيفٌ مطْرُور] أي صَقِيل . ومن رَوَاه بفتح الطَّاء أراد : طَلَعت . يقال طَرَّ النباتُ يَطُرُّ إذا نَبَت وكذلك الشَّارب وفي حديث عطاء [إذا طرَرْت مَسْجِدَك بمَدَرٍ فيه رَوُثٌ فلا تُصَلّ فيه حتى تَغْسِلَه السماء] أي إذا طَيَّنَتْه وزَيَّنْتَه . من قولهم رجُل طَرِيرٌ : أي جَميلُ الوَجْه - وفي حديث قُسّ : - ومَرَاداً لمَحْشَرِ الخَلْقِ طُرّاً أي جميعاً وهو منصوبٌ على المصدر أو الحال .