336451 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير الرسعني)) (3/9). قال محمد رشيد رضا: (التَّدبيرُ في أصلِ اللُّغةِ: التَّوفيقُ بينَ أوائلِ

https://dorar.net/tafseer/32/1

336452 - من موسوعة التفسير

; .حَصِيرًا: أي: محبِسًا وسِجنًا [93] قال الواحدي: (حَصِيرًا، أي: محبِسًا ومحصِرًا، وهو قولُ جميعِ

https://dorar.net/tafseer/17/2

336453 - من موسوعة اللغة العربية

؛ كقَولِه تعالى: قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ [ص: 24]، فأُضيف المَصْدَر (سؤال

https://dorar.net/arabia/629

336454 - من موسوعة اللغة العربية

(كال – جال - قال) فهو اخْتِلافٌ في وَظائِفِ الأصْواتِ [386] يُنظَر: ((علم الأصوات)) لكمال

https://dorar.net/arabia/2521

336455 - من موسوعة التفسير

)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 443)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/195). قال ابن جُزَي: (هو مشتَقٌّ

https://dorar.net/tafseer/83/2

336456 - من موسوعة أصول الفقه

نَسخُ شَريعةٍ بأخرى [95] قال القَرافيُّ: (هذا الإطلاقُ وقَعَ في كُتُبِ العُلَماءِ

https://dorar.net/osolfeqh/1351

336457 - من موسوعة القواعد الفقهية

القواعد الفقهية)) للبورنو (8/1019). .قال الأسمنَديُّ: (الرِّضا بالشَّيءِ رِضًا به وبلوازِمِه

https://dorar.net/qfiqhia/449

336458 - من موسوعة القواعد الفقهية

[961] يُنظر: ((المهمات)) للإسنوي (2/200)، ((المنثور)) للزركشي (3/244). .قال أبو المعَالي

https://dorar.net/qfiqhia/809

336459 - من موسوعة القواعد الفقهية

له في التِّجارةِ فإباقُه حَجرٌ عليه عِندَ الحَنَفيَّةِ، وقال زُفَرُ: لا يَصيرُ مَحجورًا عليه بالإباقِ؛ لأنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/941

336460 - من موسوعة القواعد الفقهية

بالإجماعِ:ومِمَّن نَقَلَه: ابنُ نُجَيمٍ [3065] قال: (شُبهةُ الشُّبهةِ ساقِطةُ الاعتِبارِ بالإجماعِ

https://dorar.net/qfiqhia/1247

336461 - من موسوعة القواعد الفقهية

: أسلَمتُ قَبلَ مَوتِ الأبِ. وقال الأخُ: أسلَمتَ بَعدَ مَوتِه. فإنَّه لا يَستَحِقُّ الميراثَ ما لَم يُثبِتْ

https://dorar.net/qfiqhia/1286

336462 - من موسوعة القواعد الفقهية

ما لا يغتفر فيه مقصودًا). ، مِنها:1- إذا قال مَن أسلَمَ على أكثَرَ مِن أربَعِ نِسوةٍ لإحداهنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1723

336463 - من الموسوعة الفقهية

؛ قال ابنُ عُثَيمينَ: (فإذا باع علَيَّ رجُلٌ سِلعةً برأْسِ مالِها، فقلْتُ له: كمْ رأْسُ المالِ؟ فقال لي

https://dorar.net/feqhia/7134

336464 - من موسوعة الفرق

لها بالنَّقدِ والتحليلِ، ومحاولةُ تبرئةِ ساحةِ الاعتزالِ من التناقُضاتِ وغيرِها؛ حيثُ قال: (أمَّا جملةُ قولِ

https://dorar.net/frq/563

336465 - من قراءة وتعريف

التعريفُ بموضوعِ الكِتاب: من مَظاهِرِ عنايةِ أهلِ العلم بكتابِ الله تعالى التصدِّي لبيان معانيه

https://dorar.net/article/1852

336466 - من قراءة وتعريف

الأول: تناول فيه تأصيل المسألة، متحدِّثًا عن وجوب اتِّباع النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ومبيِّنًا

https://dorar.net/article/1782

336467 - من روائع المقالات القديمة

لا يعلمها إلا الله؛ لتوقف الأمر فيه على أشياء خفية لا تظهر للناس, ومنها الإخلاص, ولذا ورد في النصوص الدينية

https://dorar.net/article/933

336468 - من موسوعة اللغة العربية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((المُسلِمُ مَنْ سلِمَ المُسلمونَ مِن لِسانِه ويدِه، والمُهاجِرُ مَنْ هجَر

https://dorar.net/arabia/1866

336469 - من موسوعة اللغة العربية

]، كما سبَق بَيانُه، وقولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إِنَّ الرِّفقَ لا يكونُ في شيءٍ إلَّا زانَه

https://dorar.net/arabia/1892

336470 - من موسوعة اللغة العربية

* إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى [طه: 1 - 3]؛ ففي الآيةِ الثَّانيةِ نفَى اللهُ تعالى أنْ يكونَ أنْزل

https://dorar.net/arabia/1965

336471 - من موسوعة أصول الفقه

، وإن ذَكَرَه اللهُ في كَفَّارةِ الظِّهارِ. وكذلك إيجابُ غَسلِ الأعضاءِ الأربَعةِ في الوُضوءِ مَعَ الاقتِصارِ

https://dorar.net/osolfeqh/1237

336472 - من الموسوعة الحديثية

، مَن حَفِظَها دخل الجنةَ [ وهي ] : اللهُ ، الواحِدُ ، الصَّمَدُ ، الْأَوَّلُ ، الآخِرُ ، الظاهرُ

https://dorar.net/h/sZtb7TvG

336473 - من الموسوعة الحديثية

سعدِ بنِ النعمانِ ، ومن الأنصارِ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو وجبارُ بنُ صخرٍ ، ومن الأنصارِ

https://dorar.net/h/1wD6chCA

336474 - من الموسوعة الحديثية

ربِّ أهلُ الأرضِ كانوا يعملونَ بالمعاصِي فقال الله أنتُم معِي وهم غيبٌ عني فقيلَ لهم اختاروا منكم

https://dorar.net/h/5NtHIS7P

336475 - من الموسوعة الحديثية

الجنَّةَ هو اللهُ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو الرَّحمنُ الرَّحيمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤمِنُ

https://dorar.net/h/EJc1lCLX

336476 - من الموسوعة الحديثية

الجنَّةَ هو اللهُ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو الرَّحمنُ الرَّحيمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤمِنُ

https://dorar.net/h/TqdKbwmi

336477 - من الموسوعة الحديثية

للَّهِ تبارَكَ وتعالى تسعةٌ وَتِسْعونَ اسمًا مائة إلَّا واحدًا مَن أحصاها دخلَ الجنَّةَ هوَ اللَّهُ

https://dorar.net/h/OlaheXEh

336478 - من الموسوعة التاريخية

عبدَ الله فقاتَلَهم فظَفَر بهم، وسَبَى منهم ألفَ رَأسٍ، وسَيَّرَه في البَحرِ إلى جَزيرَة مَيُورْقَة

https://dorar.net/history/event/362

336479 - من الموسوعة التاريخية

شغب العامة ببغداد على ولاية المهتدي بعث المهتدي بكتابٍ إلى سليمان بن عبد الله بن طاهر نائبِ الخليفة

https://dorar.net/history/event/835

336480 - من الموسوعة التاريخية

في ذلك أنَّ محمَّد بن أوس قَدِمَ بغداد مع سليمانَ بنِ عبد الله بن طاهر، وهو على الجيش القادم من خراسان، ومع

https://dorar.net/history/event/837