آخرون. وجمع إيلغازي التركمان، وأراد نهبَ الجانب الغربي من بغداد، ثم لطف اللهُ تعالى.
https://dorar.net/history/event/1773آخرون. وجمع إيلغازي التركمان، وأراد نهبَ الجانب الغربي من بغداد، ثم لطف اللهُ تعالى.
https://dorar.net/history/event/1773فيه، نَحوُ: إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ
https://dorar.net/arabia/324هي ألْفيَّةُ ابنِ مالِكٍ في النَّحْوِ والصَّرْفِ، وهي مَنْظومةٌ نَحْويَّةٌ وضَعَها أبو عبدِ اللهِ
https://dorar.net/arabia/3783إضافيٌّ مِن مُضافٍ ومُضافٍ إليه، مِثلُ عبْدِ اللهِ، عبْدِ الرَّحمنِ، امرِئِ القَيْسِ [227
https://dorar.net/arabia/3891يَجمَعُ اللهُ الأُمَمَ في صَعيدٍ واحدٍ يومَ القِيامَةِ، فإذا بَدَا للهِ أنْ يَصدَعَ بين خَلْقِه
https://dorar.net/h/oaAne7fhمَناسِكَنا من حَجِّنا، فلمَّا كانت ليلةُ الحَصْبةِ ليلةُ النَّفْرِ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيرجِعُ أصحابُكَ
https://dorar.net/h/oNzmHpLGكان مِمَّا دَعا به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشيَّةَ عَرَفةَ: اللهُمَّ إنَّك تَرى مَكاني
https://dorar.net/h/cWtcWpu5لَهُ عملٌ يحولُ بينَهُ وبينِها، وإنَّ رجلًا ماتَ لم يَكُن يقرأُ منَ القرآنِ إلَّا سورةً ثلاثينَ آيةً
https://dorar.net/h/7LOoHzabحديثِه وهو يقولُ : يا رسولَ اللهِ إني رجلٌ قد قُسِمَ لي من الجمالِ ما ترى فما أحبُّ أنْ أحدًا من الناسِ
https://dorar.net/h/voE80o6Oيحشُرُ اللهُ العبادَ يومَ القيامةِ ، أو قال : النَّاسَ عُراةً غُرْلًا بُهْمًا . قال : قلنا
https://dorar.net/h/Qsj3Lermهذا؟ قالَ: سَمِعْتُ أَظُنُّه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: كانوا لا يَخرُجونَ حتَّى يَمتَدَّ
https://dorar.net/h/TRij5H9dخرَجَ وقتُ أداءِ تِلك الصَّلاةِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا طَلَعَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92613في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الإيمانُ يَمانٍ"، يَعني: أنَّ الإيمانَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89274، ولا الآخِرةَ تَطْلُبونَ!» قالوا: يا نَبيَّ اللهِ، كيف لا نُريدُ الدُّنْيا ولا نَطلُبُ الآخِرةَ؟ قالَ: «لو
https://dorar.net/h/vAOyU5NM، عن شَقيقِ بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ما بالُ أقْوامٍ
https://dorar.net/hC1bKqKkأيدِيَهم، ثُمَّ قال عُمَرُ: إني أراك تُجيعُهم، واللهِ! لأُغَرِّمَنَّكَ غُرمًا يَشُقُّ عليك، ثُمَّ قال
https://dorar.net/h/EbsncJ3zيَكونُ صوتٌ في رمضانَ إذا كانت ليلةُ النِّصفِ منْهُ ليلةَ الجمعةِ يصعقُ لَهُ سبعونَ ألفا ويُصمُّ
https://dorar.net/h/ONSzyq8Iقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الليلِ أَسْمَعُ؟ قال: جَوفُ الليلِ الآخِرُ [فصلِّ ما شئتَ فإنَّ الصلاةَ
https://dorar.net/h/U8emWsKC، ولم يكن الغَرَضُ من إنشاء هذا الخطِّ مجرَّدَ خدمة حجَّاج بيت الله الحرام وتسهيل وصولهم إلى مكَّة والمدينة
https://dorar.net/history/event/4814يَرْهَبُونَ ضعُفَت تعديتُه إليه، فجِيءَ باللَّامِ لتقويةِ التَّعديةِ-، وعلى هذا فـ(ربهم) مجرورٌ لفظًا، منصوبٌ
https://dorar.net/tafseer/7/35) [6208] يُنظَر: ((الألفاظ المترادفة)) لأبي الحسن الرماني (ص: 61). .- وكان يقالُ: عِلَّةُ الكَذوبِ
https://dorar.net/alakhlaq/4802على ما يصِلُ إلى الجوفِ ويُتغَذَّى به؛ فيُطلَقُ على الطَّعامِ والثِّمارِ وعلى ما هو أعمُّ مِن ذلك مما يُنتفَعُ
https://dorar.net/tafseer/18/6؛ محرَّمةٌ شرعًا، وتكونُ الزَّكاة على رأس مال السَّنَد، ولا تجب الزَّكاة على الفائدةِ المحرَّمة، وعلى صاحبِ
https://dorar.net/feqhia/2215، ثم أحرق بدنه وعلَّق رأسه على باب القلعة، ونادى في البلد بقَتلِ الباطنية، وانقلب البلدُ بالسرور وحَمْد الله
https://dorar.net/history/event/1902)) لابن الهائم (ص: 199). .أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ: أي: ذُكِر عندَ ذبحِه غيرُ اسمِ الله
https://dorar.net/tafseer/6/38به رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم] [عِبارةٌ] [لك من قُلُوبنا عُقْدَةُ النَّدَم] [لآمُرَنَّ
https://dorar.net/ghreeb/2528; .- قولُه: نَافِلَةً لَكَ، أي: فَريضةً زائِدةً على الصَّلَواتِ الخَمسِ المفروضةِ، خاصَّةً بك دونَ الأُمَّةِ
https://dorar.net/tafseer/17/19الثَّناءُ له بعُمرٍ ثانِ [321] ((تاريخ العتبي)) (1/260). 13- وقال محمَّدُ بنُ عليٍّ
https://dorar.net/alakhlaq/113، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، وفرَغَ اللهُ من حِسابِ النَّاسِ
https://dorar.net/h/SaOU5F9Xعبدُ الله ابن كليب وابنُ رستم وغيرُهما من القوَّاد، واحتل بالشَّرف. وكتب إلى عمَّال الكور في استنفارِ
https://dorar.net/history/event/739