335971 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التَّقوى ورَقَّ الدِّينُ لم يُبالِ المرءُ بقَطعِ ما أمَر اللَّهُ به أن يوصَلَ، ولم يطمَعْ بأجرِ الصِّلة

https://dorar.net/alakhlaq/1870

335972 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عبدُ الرَّزَّاقِ عفيفي رحمه اللهُ يُعَدُّ -وبجدارةٍ- من أربابِ الفَصاحةِ وأساطينِ اللُّغةِ في علمِ

https://dorar.net/alakhlaq/2254

335973 - من موسوعة التفسير

، وكذلك في نفْسِ العَبدِ مِنَ العِبَرِ والحِكمةِ والرَّحمةِ ما يدُلُّ على أنَّ اللهَ وَحْدَه الأحَدُ

https://dorar.net/tafseer/51/4

335974 - من موسوعة التفسير

أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَقولُه: وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً فيه مبالَغةٌ في الأمرِ بالشِّدَّةِ

https://dorar.net/tafseer/9/45

335975 - من موسوعة التفسير

]، وقَولِه: وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

https://dorar.net/tafseer/82/1

335976 - من غريب الحديث

في مرتعه حتى يَسْمَن] [قالت لها امرأة : أُقَيَّد جَمَلي] [أنه أمَر أوْس بن عبد اللّه الأَسْلمي أن يَسِم

https://dorar.net/ghreeb/3129

335977 - من غريب الحديث

وَكَعْبٍ وثَوْر] [واللّهِ لا يَزال كَعْبُكِ عالياً] [أنه كان يَكْرَه الضَّربَ بالكِعَاب] [لا يُقَلِّب

https://dorar.net/ghreeb/3223

335978 - من غريب الحديث

[ أنّ أُخْت شَدّاد بنِ أوسٍ بَعَثت إليه عند فِطْره بقدَح لَبنٍ وقالت : يارسول اللّه إنَّما بَعثْتُ

https://dorar.net/ghreeb/1384

335979 - من الموسوعة التاريخية

عَطَشًا، ونجا المَلِكُ وحده، ولم يَسلَمْ معه من أموالِه وخزائِنِه شيءٌ البتَّةَ، {وَكَفَى اللَّهُ

https://dorar.net/history/event/1457

335980 - من موسوعة أصول الفقه

اللهُ يَشتَرِطُ المُتابَعةَ الدَّائِمةَ للتَّغَيُّراتِ وتَطَوُّراتِ الأُمورِ؛ إذ لا يُقبَلُ مِنَ الفقيه

https://dorar.net/osolfeqh/684

335981 - من قراءة وتعريف

على قدْرِ شرَفِ المعلومِ؛ ولذا فإنَّ أشرَفَ العلومِ هو عِلمُ التفسيرِ؛ فموضوعُه كلامُ اللهِ تعالى؛ ولهذا

https://dorar.net/article/2104

335982 - من شروح الأحاديث

، وفي هذا الحديثِ يُوضِّحُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ ما يَفعَلُه الشَّيطانُ، فيقولُ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152154

335983 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لِيَلِيَنِّي – بتَشديدِ النونِ على التأكيدِ، ويجوزُ

https://dorar.net/hadith/sharh/88982

335984 - من الموسوعة الفقهية

فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [الأنفال: 15-16

https://dorar.net/feqhia/13930

335985 - من موسوعة اللغة العربية

في مُقدِّمتِه قَديمًا تَعدُّديَّةَ المُصْطلَحاتِ، وقال: (اعلَمْ أنَّه ممَّا أضَرَّ بالنَّاسِ في تَحْصيلِ العِلمِ

https://dorar.net/arabia/2343

335986 - من الموسوعة التاريخية

تخاذلٌ في عسكَرِ الإسلام بعضُهم في بعضٍ؛ بلاءً مِن الله تعالى، - فانهزمت ميمنةُ السلطان بعد أن كان لاح

https://dorar.net/history/event/2843

335987 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الأمير سودون بن عبد الله المحمدي الظاهري الشهير بتلي هو الأمير سيف الدين سودون بن عبد الله

https://dorar.net/history/event/3296

335988 - من الموسوعة التاريخية

نصر الله بن النجار ناظر الدولة وزيرًا عِوَضًا عن سعد الدين فرج بن النحال بحكم عزلِه، وكان قد طرأ

https://dorar.net/history/event/3450

335989 - من موسوعة اللغة العربية

أن يُجاريَهم في مِضْمارِ هذا الفَنِّ؛ وذلك لِما حَباهم اللهُ به مِن رُوحٍ تَشِفُّ عمَّا تَرى، ومَشاعِرَ

https://dorar.net/arabia/6197

335990 - من موسوعة الأديان

إسرائيل مرَّة ولأعدائهم أُخرى. ب - عهد الملوك: وهو العهد الذي بدأ فيه الحكم ملكيًّا، وقد قصَّ الله

https://dorar.net/adyan/37

335991 - من موسوعة التفسير

جوازُ تَعَدُّدِ الرُّسُلِ مع اتِّحَادِ المُرْسَلِ إليه؛ لأنَّ اللهَ أرسَلَ لهذه القريةِ اثنَينِ ثمَّ

https://dorar.net/tafseer/36/2

335992 - من الموسوعة التاريخية

مُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسلَمةَ، المعروفِ بابنِ الأفطس، وتلَقَّبَ بالمظَفَّر، وأصلُ ابنِ الأفطَسِ مِن

https://dorar.net/history/event/1404

335993 - من موسوعة اللغة العربية

رِسَالَتَهُ [المائدة: 67].والثَّانِي: أَنَّ مَنفِيَّها مُسْتَمِرُّ النَّفْيِ إلَى الحالِ، كَقَوْلِ اللهِ

https://dorar.net/arabia/1573

335994 - من موسوعة اللغة العربية

/ 86)، ((جمهرة اللغة)) لابن دريد (2/ 685). .ومنه قولُ أبي نُواسٍ: الرجزولِيُّ عهدٍ ما لهُ

https://dorar.net/arabia/1902

335995 - من الموسوعة التاريخية

الله، وعلى الشيخ صالح العثمان القاضي، ولما بلغ الثامنةَ عَشْرة من عمره سافر إلى بغداد، واتصل بالعلامة

https://dorar.net/history/event/5342

335996 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ

https://dorar.net/tafseer/22/5

335997 - من الموسوعة التاريخية

الكثير من الحديث، فكان أول ما وقف عليه من ذلك في سنة ثمان وثلاثين، وأوقع الله في قلبه محبته فلازم مجلسه

https://dorar.net/history/event/3546

335998 - من الموسوعة التاريخية

وقال: حتى يأتيَ إخوانُنا- يعني الأمراء الذين كانوا بالجاليش مع قطلوبغا- ثم حضرت الأمراءُ الذين كانوا

https://dorar.net/history/event/3145

335999 - من موسوعة التفسير

الابتداءِ، وأمَّا على القولِ بأنَّ اللَّامَ لامُ قسَمٍ، والتَّقديرُ: واللهِ لَيُوسُفُ؛ فليس

https://dorar.net/tafseer/12/3