335911 - من موسوعة اللغة العربية

، وهو (واوُ الجماعةِ)، والمقصودُ: رُفقاءُ طالوتَ وداودَ.ب- أمْ منقَطِعًا، نَحوُ: قام القومُ إلَّا حمارًا، فـ

https://dorar.net/arabia/619

335912 - من موسوعة التفسير

مِن ماءِ الرَّجلِ وحْدَه). ((أضواء البيان)) (4/266). وذكَر الدَّليلَ على ذلك، فقال: (بدليلِ قولِه

https://dorar.net/tafseer/35/3

335913 - من غريب الحديث

مُسْتَفِلة (في الهروي والفائق 2 / 428 : [مُتَسَفَّلة] ) فقال : اكْمُوها] وفي رواية [أكِيمُوها] أي اسْتُروها

https://dorar.net/ghreeb/3256

335914 - من الموسوعة العقدية

الفِرقةِ النَّاجيةِ بين التَّعْطيلِ وبين التَّمْثيلِ؛ فلا يُمَثِّلونَ صِفاتِ اللهِ تعالى بصِفاتِ خَلْقِه

https://dorar.net/aqeeda/476

335915 - من الموسوعة الفقهية

: (وكلُّ هذا الَّذي قالَه الفُقَهاءُ رَحِمَهم اللهُ يُمكِنُ أن يُقالَ: إنَّه يَرجِعُ إلى العُرْفِ فيما

https://dorar.net/feqhia/8136

335916 - من الموسوعة التاريخية

الحَرْبُ ثَمانِيَة أيَّام، فانْهَزموا وهَزَم اللهُ لُذْرِيق ومَن معه، وغَرِقَ لُذْرِيق في النَّهرِ، وسار

https://dorar.net/history/event/370

335917 - من الموسوعة التاريخية

، وإنَّما يعمَل بالكتابِ والسُّنة على منهج السلَف الصالحِ -رِضوانُ الله عليهم- ومن كُتبه وتحقيقاته: إتمام

https://dorar.net/history/event/5707

335918 - من قراءة وتعريف

  التعريف بموضوع الكتاب : إن الله عز وجل ربط كثيرا من العبادات بمواقيت زمانية معلومة، محددة

https://dorar.net/article/319

335919 - من موسوعة التفسير

1- قوله: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ

https://dorar.net/tafseer/3/54

335920 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 252). . مُبْلِسُونَ: أي: آيِسونَ من رحمة الله تعالى، ومُلْقُونَ بأيديهم، والإِبلاسُ

https://dorar.net/tafseer/6/12

335921 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تَيميَّةَ: (وأمَّا التَّعَصُّبُ لأمرٍ من الأمورِ بلا هُدًى من اللهِ، فهو من عَمَلِ الجاهِليَّةِ

https://dorar.net/alakhlaq/3546

335922 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

للهِ، المانِعِ من الزَّهوِ والتَّكَبُّرِ والإعجابِ بما صَنَعَه اللهُ له ووهبَه إيَّاه [1146

https://dorar.net/alakhlaq/3338

335923 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). 4- وقال شَمسُ الدِّينِ الطِّيبيُّ:قاموا لقوَّةِ دينِ اللهِ ما وهَنوالِما أصابهم

https://dorar.net/alakhlaq/5189

335924 - من موسوعة التفسير

قَولُه تعالَى: وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا

https://dorar.net/tafseer/45/8

335925 - من غريب الحديث

[أنه نَهَى عن الكالِىء بالكالِىء] [منه] [بَلَغ اللّهُ بك أكْلأَ العُمْر] [الكالِىء

https://dorar.net/ghreeb/3238

335926 - من غريب الحديث

بنَا القِلاَصُ من أعالي الجَوْف ] { جوف } ... في خَلْق آدم صلى اللّه عليه وسلم [ فلما رآه أجْوَف

https://dorar.net/ghreeb/727

335927 - من موسوعة اللغة العربية

يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ [البقرة: 284]؛ حيث قرأ ابنُ عامرٍ وعاصِمٌ ويَعقوبُ بالرَّفعِ، وقرأ

https://dorar.net/arabia/490

335928 - من الموسوعة الحديثية

: ما أغنى عنكم أنَّكم كُنتُم تَعْبُدون اللهَ لا تُشرِكونَ شَيئًا، فيَقولُ الجَبَّارُ: فبِعِزَّتي

https://dorar.net/h/MmNO3GoN

335929 - من الموسوعة الفقهية

عَبدِ اللهِ القُرطُبيُّ [952] قال أبو عَبدِ اللهِ القُرطُبيُّ: (وسَبَقٌ يُخرِجُه أحَدُ المُتَسابقَينِ

https://dorar.net/feqhia/11476

335930 - من موسوعة أصول الفقه

إذا قال اللهُ تعالى مَثَلًا: فاقتُلوا المُشرِكينَ، فهَل يَجوزُ أن يُخَصَّ هذا الأمرُ حتَّى لا يبقى

https://dorar.net/osolfeqh/1136

335931 - من الموسوعة الفقهية

لاسْتِخدامِ المُؤَشِّراتِ: (لا يَجوزُ اسْتِخْدامُ المُؤَشِّراتِ بذاتِها للمُتاجَرةِ فيها، وعلى تَغَيُّراتِها

https://dorar.net/feqhia/7808

335932 - من موسوعة اللغة العربية

شكٍّ هي لُغةُ إبْراهيمَ صلى اللهُ عليه وعلى نَبيِّنا وسلَّم بنَقْلِ الاسْتِفاضةِ المُوجِبةِ لصِحَّةِ

https://dorar.net/arabia/2445

335933 - من الموسوعة التاريخية

شيئًا كثيرًا، وبعث إلى الأميرِ حسام الدين بن أبي علي نائبِه بالقاهرة، أن يجهِّزَ الشواني من صناعةِ مصر

https://dorar.net/history/event/2598

335934 - من الموسوعة التاريخية

الشهيد رحمه الله لي وللأمراء في وصيته: إذا أقمتم أحدًا من أولادي ولم ترتَضوا سيرتَه جُرُّوه برِجْلِه

https://dorar.net/history/event/3036

335935 - من موسوعة اللغة العربية

)، قالوا: لَهنَّكَ، كقولِه مِنَ الطَّويل:ألَا يا سَنا بَرْقٍ على قُلَلِ الحِمَىلَهِنَّك مِنْ بَرْقٍ عَلَيَّ

https://dorar.net/arabia/1323

335936 - من قراءة وتعريف

التعريف  بموضوع الكتاب: قدَّر الله تعالى بحِكمته  البالغة أن يَبتلي

https://dorar.net/article/1712

335937 - من موسوعة التفسير

: مِنَ الكاملينَ في قِلاكُمْ. والتَّعريفُ في اللَّامِ على الأوَّلِ: للعَهدِ، وعلى الثاني: للجِنسِ

https://dorar.net/tafseer/26/11

335938 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المَلِكِ بنُ مَروانَ لعَمرِو بنِ سَعيدٍ الأشدَقِ، وقد كان خَرَج عليه فظَفِرَ به فقَتَله، فقال عَمرٌو

https://dorar.net/alakhlaq/4974

335939 - من قراءة وتعريف

الفِقهِ؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سُبحانَه وتعالَى، ويُتوصَّلُ مِن خِلالِه إلى مَعرفةِ الحَلالِ

https://dorar.net/article/2034