330361 - من الموسوعة التاريخية

بأن يدخُلوا كلُّهم المسجِدَ ومَن بَقِيَ في منزله قُتِلَ، فصاروا إلى المسجِدِ كُلُّهم، ثم قال: لا يبقينَّ أحَدٌ

https://dorar.net/history/event/1203

330362 - من الموسوعة التاريخية

من أنطاكية يقال له فيروز,, وفتح لهم في الليل شبَّاكًا فدخلوا منه, قال أبو يعلى بن القلانسي: "في جمادى الأولى

https://dorar.net/history/event/1754

330363 - من الموسوعة العقدية

الكتاب والسنة)) لمجموعة من العلماء (ص: 202). . قال الجُرجانيُّ: (الكرامةُ: هي ظُهورُ أمرٍ خارِقٍ

https://dorar.net/aqeeda/1646

330364 - من موسوعة اللغة العربية

لا يَشِذُّ إلَّا فيمن قال: كُدْتَ تكادُ [1002] استِخلاصًا مِن ((شرح الشافية)) للرضي الإستراباذي

https://dorar.net/arabia/1098

330365 - من موسوعة اللغة العربية

مَصدَرٌ، وقال ابنُ سِيدَهْ: (ضِدُّ الشَّيءِ وضَديدُه: خِلافُه... والجَمعُ: أضدادٌ، ولقد ضادَّه، وهما

https://dorar.net/arabia/2241

330366 - من موسوعة اللغة العربية

مَعانيه حَقيقةً، وفي المَعاني الأُخرى مَجازًا، وكان في طَليعةِ هذا الفَريقِ ابنُ دَرَستَوَيه، فإذا قال

https://dorar.net/arabia/2258

330367 - من موسوعة أصول الفقه

الدين الأصفهاني (1/202)، ((نهاية السول)) للإسنوي (ص: 104). .قال الزَّركَشيُّ: (التَّابِعُ

https://dorar.net/osolfeqh/802

330368 - من الموسوعة الفقهية

ورَملٍ. ((منح الجليل)) لعليش (1/97). وقال ابن عثيمين: (معناه: المكانُ الليِّن الذي لا يُخشى منه رَشاشُ

https://dorar.net/feqhia/104

330369 - من الموسوعة الفقهية

الحكام)) لعلي حيدر (4/75). .ثانيًا: كما لو قال: وهَبتُك أحَدَ هَذَينِ العَبدَينِ، أو ضَمِنتُ لك أحَدَ

https://dorar.net/feqhia/11221

330370 - من الموسوعة الفقهية

)) للمرداوي (6/93)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (4/6). واختاره ابنُ عُثَيمين [1425] قال ابنُ عُثَيمين

https://dorar.net/feqhia/11685

330371 - من الموسوعة الفقهية

)) للرحيباني (3/521). ، واخْتارَه الشَّوْكانيُّ [195] قالَ الشَّوْكانيُّ -في بابِ المُضارَبةِ-: (لا مانِعَ

https://dorar.net/feqhia/8390

330372 - من الموسوعة الفقهية

، ويَجوزُ إذا أَذِنَ له رَبُّ المالِ [419] قالَ ابنُ قُدامةَ: (إن أَذِنَ رَبُّ المالِ في دَفْعِ المالِ

https://dorar.net/feqhia/8476

330373 - من الموسوعة الفقهية

)) (5/ 235، 236)، ((بدائع الصنائع)) للكاساني (6/ 186). ، وحُكِي الإجماعُ على ذلك [62] قال ابنُ عبدِ

https://dorar.net/feqhia/8856

330374 - من الموسوعة الفقهية

)) للبهوتي (3/350). ، وهو اختِيارُ ابنِ عُثَيمينَ في خِيارِ المَجلِسِ [298] قال ابنُ عثيمين: (قولُه: «دونَ

https://dorar.net/feqhia/9129

330375 - من الموسوعة الفقهية

طَعمِه، ومنها ما يكونُ بتغيُّرِ لَونِه كالثَّمرِ، قال العَدويُّ: ("قولُه: بأنْ يَحمَرَّ

https://dorar.net/feqhia/7373

330376 - من الموسوعة الفقهية

(2/196)، ((مطالب أولي النهى)) للرُّحَيباني (3/466). ، واختيارُ ابنِ عُثَيمين [522] قال ابنُ

https://dorar.net/feqhia/11023

330377 - من الموسوعة الفقهية

[289] قال ابنُ قُدامةَ: (ليس له أن يؤجِّرَه؛ لأنَّه لم يملِكِ المنافِعَ، فلا يَصِحُّ أن يملِكَها

https://dorar.net/feqhia/10710

330378 - من الموسوعة الفقهية

تجِبُ الزَّكاةُ في الزُّروعِ والثِّمارِ ببُدوِّ الصَّلاحِ في الثَّمَرِ قال ابنُ تيمية: (فبُدُوُّ

https://dorar.net/feqhia/2341

330379 - من الموسوعة الفقهية

: أن يكون قادرًا ببَدَنِه عاجزًا بمالِه: فلا يلزَمُه الحَجُّ والعُمْرَة بلا خلافٍ قال ابنُ قُدامة: (إن لم يجدْ

https://dorar.net/feqhia/2895

330380 - من الموسوعة الفقهية

)) للمرداوي (10/304)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (6/210). ، وهو قَولُ بَعضِ السَّلَفِ [444] قال ابنُ قدامة

https://dorar.net/feqhia/3718

330381 - من الموسوعة الفقهية

مُوليًا، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ [158]     قال العيني: (اعلَمْ أنَّ عند الأئمَّةِ

https://dorar.net/feqhia/4732

330382 - من الموسوعة الفقهية

إلى الشَّيءِ، وهو قد كان ممتَنِعًا مِن وَطئِها بالقَولِ -وهو اليَمينُ- فإذا قال: أرجَعْتُها أو فِئتُ إليها، فقد

https://dorar.net/feqhia/4785

330383 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك [225] قال ابنُ المُنذِرِ: (أجمَعَ مَن أحفَظُ عنه مِن أهلِ العلمِ على أنَّ وَصيَّةَ الذِّمِّيِّ للمسلمِ

https://dorar.net/feqhia/6348

330384 - من الموسوعة الفقهية

(2/51). ، وحُكِي الإجماعُ على ذلك (قال مالكٌ: أجمَعَ أهلُ العلمِ أنَّه لا بأْسَ بالشَّركةِ

https://dorar.net/feqhia/7141

330385 - من موسوعة أصول الفقه

/14). .2- معرِفةُ أُصولِ الفِقهِ تُعينُ على مَعرِفةِ أحكامِ اللهِ تعالى [59] يُنظر

https://dorar.net/osolfeqh/20

330386 - من مقالات وبحوث مميزة

الدكتور هيثم بن جواد الحداد [email protected] 25 رجب 1431هـ الحمد لله والصلاة على رسول الله

https://dorar.net/article/526

330387 - من موسوعة التفسير

من اللهِ للمُؤمِنينَ خيرٌ من ذلك وأبْقى في الدُّنيا، ومَنفعتُه باقيةٌ في الآخرةِ لِمَا يُقارِنُه

https://dorar.net/tafseer/20/20