329761 - من قراءة وتعريف

فيها أهم النتائج والتوصيات. والكتاب ثمرة جهد ملموس، نرجو من الله يكتبه في ميزان حسنات مؤلفه، وأن ينفع به.

https://dorar.net/article/630

329762 - من موسوعة التفسير

اللَّه به على عبادِه مِن غيرِ تَعَبٍ ولا زَرْعٍ، وأصلُ (منن): اصطِناعُ خَيْرٍ [1916] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/7/37

329763 - من موسوعة التفسير

اللَّاتَ مِن (اللهِ) والعُزَّى من (العزيزِ)، وأصلُ (لحد): يدلُّ على مَيلٍ عن استقامةٍ [2177

https://dorar.net/tafseer/7/43

329764 - من موسوعة اللغة العربية

، مِن أذكياءِ العالَمِ، ومِن أحسَنِ خَلْقِ اللهِ ذِهنًا، رَأسًا في العَرَبيَّة وعِلمِ النَّظَرِ، رُكنًا

https://dorar.net/arabia/5546

329765 - من موسوعة الأديان

، ويعتقدون أن ما فيها وحي من الله عزَّ وجلَّ، كما سيأتي بيانه. لكن الواقع يكذب اليهود في دعواهم نقاء جنسهم

https://dorar.net/adyan/48

329766 - من موسوعة الفرق

- اختِلافُهم في تعيينِ أئمَّتِهم من ذُرِّيَّةِ عَليٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنه:فالإماميَّةُ مَثَلًا يَعُدُّون جَعفَرَ

https://dorar.net/frq/1531

329767 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أن تُخرِجوا المُسلمَ منَ الإسلامِ، ليُصبِحَ مَخلوقًا لا صِلةَ له باللهِ، وبالتَّالي فلا صَلاةَ تَربُطُه

https://dorar.net/alakhlaq/27

329768 - من موسوعة التفسير

وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا: أي: الخَيلِ العادِيَةِ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ تَضبَحُ، والعَدْوُ

https://dorar.net/tafseer/100/1

329769 - من موسوعة التفسير

، يجمَعُ الامتنانَ على النَّاسِ، والتَّذكيرَ ببَديعِ صُنْعِ اللهِ؛ إذ وضَعَ هذا العالَمَ على أتقَنِ مثالٍ

https://dorar.net/tafseer/18/2

329770 - من موسوعة التفسير

، وأصلُه من القُرِّ، أي: البَردِ، فَقَرَّتْ عينه، أي: بَرَدَت، وقيل: هو من القَرارِ؛ لأنَّ اللهَ أعطاها

https://dorar.net/tafseer/19/5

329771 - من الموسوعة التاريخية

إلى سور البلد، وأخلَوه من الرجال، وكانت صور للآمر بأحكام الله الفاطمي ونائبه بها عز الملك الأعز، فأحضر أهل

https://dorar.net/history/event/1823

329772 - من موسوعة اللغة العربية

- فاعِلُ الفِعلِ المضارعِ المبدوءِ بالنُّونِ، مِثلُ: (نُؤمِنُ باللهِ وَحْدَه)؛ ففاعِلُ «نؤمِنُ» ضميرٌ

https://dorar.net/arabia/89

329773 - من مقالات وبحوث مميزة

، مع أنِّي قد أشرتُ إلى أنِّي سأقومُ بذلك.   ثمَّ كتَب -سلَّمه الله- تعقيبًا على قِراءتي النَّقديَّة

https://dorar.net/article/2003

329774 - من موسوعة الأديان

اليهودية إلى النصرانية من خلال حركة الإصلاح، وبخاصة الاعتقاد بأن اليهود شعب الله المختار، وأنهم الأمة

https://dorar.net/adyan/666

329775 - من موسوعة اللغة العربية

عليها.ومنه كذلك قولُه تعالى: وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا * كَلَّا

https://dorar.net/arabia/2016

329776 - من موسوعة اللغة العربية

أراد قتْلَها لتُخاصِمَه أمامَ اللهِ جلَّ شأنُه، فتَقفَ أمامَه ويَستمْتِعَ بالنَّظرِ إليها!4- وصْفٌ غيرُ

https://dorar.net/arabia/1958

329777 - من قراءة وتعريف

فيه الإجماعُ، تدوينًا وتحريرًا، ولا سبيلَ إلى الفِقهِ في دِينِ اللهِ تعالى إلَّا بالعِلمِ بـمواطنِ الاتِّفاقِ

https://dorar.net/article/2128

329778 - من موسوعة القواعد الفقهية

: قَولُ اللهِ تعالى: فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ

https://dorar.net/qfiqhia/1463

329779 - من موسوعة اللغة العربية

أخْضَرُ مائِلٌ إلى الصُّفْرةِ؛ قالَ الأعْشى:وشاهَسْفَرَمْ والياسَمينُ ونَرْجِسٌيُصَبِّحُنا فِي كُلِّ

https://dorar.net/arabia/5170

329780 - من موسوعة اللغة العربية

). .الماضي الأجوَفُ:ما اعتَلَّتْ عَينُه مِنَ الماضي الثُّلاثيِّ، مِثْلُ: قال وباع، فيه لغاتٌ ثَلاثٌ:1

https://dorar.net/arabia/1059

329781 - من الموسوعة التاريخية

إلى الجانِبِ الآخر من التل، فوضعوا السيفَ فيمن لقوه، وكان من لطف الله تعالى بالمسلمين أنَّ الفرنجَ لم يلقوا

https://dorar.net/history/event/2266

329782 - من موسوعة التفسير

السَّامعِ إلى مَعرفةِ مَن سِيقَ لهُ الكلامُ، والتَّعجيبِ مِن حالِ المُكذِّبين بالجَزاءِ، وما أورَثَهم

https://dorar.net/tafseer/107/1

329783 - من موسوعة اللغة العربية

عَبَّاسٍ: (الشِّعرُ ديوانُ العَرَبِ، فإذا خَفِي علينا الحرفُ من القرآنِ الذي أنزله اللهُ، رجَعْنا

https://dorar.net/arabia/2462

329784 - من قراءة وتعريف

له تعريفَ الإمام ابن قدامة رحمه الله، بأنَّه: ((تحبيس الأصل، وتسبيل الثَّمَرة)).  ثم تطرَّق

https://dorar.net/article/1694

329785 - من موسوعة اللغة العربية

في الأكثَرِ؛ قال تعالى: وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ [طه: 132]، فأعادوا الهَمْزةَ؛ لأنَّ الفِعْلَ سُبِقَ

https://dorar.net/arabia/1104

329786 - من موسوعة الفرق

الثَّالِثِ وأوائِلَ القَرنِ الرَّابِعِ الهِجريَّينِ.كان أوَّلَهم أبو عبدِ اللهِ بنُ أحمَدَ النَّسفيُّ

https://dorar.net/frq/2154

329787 - من الموسوعة التاريخية

بدر الدين محمد بركة خان إلى أختِه أم السلطان، وقال لها: قد أساء ابنك التدبير بقبضه على مثل هؤلاء

https://dorar.net/history/event/2738

329788 - من الموسوعة التاريخية

على الآخر، ثم استدعى الملكُ الناصر فرج الأميرَ الكبير أيتمش إلى القصر، وقال له: يا عمِّ، أنا قد أدركت، وأريد

https://dorar.net/history/event/3230

329789 - من الموسوعة التاريخية

الأصنام، وتعظيم النار والشمس، فتدرج في الاجتهاد وترقى من الفروع إلى الأصول، وقال بخلق القرآن، واستحالة

https://dorar.net/history/event/3855

329790 - من موسوعة اللغة العربية

فيه؛ قال: (أمَّا الأدَبُ فكَثيرًا ما اختَلَفَ الباحِثون في تَعْريفِه، وطالَ جِدالُهم فيه... ولكنْ مَهْما

https://dorar.net/arabia/5795