326581 - من موسوعة التفسير

مُبَارَكَةٍ: أي: كَثيرةِ الخيْراتِ والبرَكاتِ، والبرَكةُ: كثْرةُ الخيرِ ودَوامُه، ومَن ألْقَى اللهَ

https://dorar.net/tafseer/44/1

326582 - من غريب الحديث

حُفَّل في ضَرْعها : أي جُمِع ومنه حديث عائشة تَصِف عمر رضي اللّه عنهما [ فقالت : لِلّه أمٌّ حَفَلَت

https://dorar.net/ghreeb/875

326583 - من غريب الحديث

[وفي الشَّوِىّ الوَرِيِّ مُسِنَّة] ومنه حديث ابن عمر رضي اللّه عنهما [أنه سُئِل عن المُتْعة أتُجْزِىء فيها شاةٌ

https://dorar.net/ghreeb/2063

326584 - من غريب الحديث

؟ ] - ومنه حديث الدَّجال [ وأنه يَحُوس ذرَاريَّهم ] وفي حديث عمر بن عبد العزيز رضي اللّه عنه [ دخل عليه قوم

https://dorar.net/ghreeb/943

326585 - من غريب الحديث

] أي مُتَحيّر في أمْرِه لا يَدْري كَيْفَ يَهْتدي فيه وفي حديث ابن عمر رضي اللّه عنهما [ ما أُعْطي رجُل قَطُّ

https://dorar.net/ghreeb/956

326586 - من الموسوعة التاريخية

لنَفسِه، وتلقَّبَ بالراشد بالله، ولَبِسَ الصوف، وبنى موضعًا على شَكلِ مسجد، وقد كان هذا الرجلُ تَحَرَّك

https://dorar.net/history/event/1543

326587 - من الموسوعة التاريخية

, أبو الحسَنِ جَوهرُ بنُ عبد الله الروميُّ الصقلِّيُّ، قائد المعِزِّ الفاطميِّ, مِن نُجَباء الموالي

https://dorar.net/history/event/1310

326588 - من موسوعة اللغة العربية

: وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا [النساء: 164].كلَّم: فِعلٌ ماضٍ مَبْنيٌّ على الفَتحِ.الله: الاسمُ

https://dorar.net/arabia/552

326589 - من موسوعة اللغة العربية

ألفَ دينارٍالصَّوابُ: أَتَوَسَّلُ إليك أن تُقرِضَني ألْفَ دينارٍ، أو أَتَوَسَّلُ إليك باللهِ

https://dorar.net/arabia/2761

326590 - من موسوعة اللغة العربية

في النَّظْمِ.لكنَّه تعالى لمَّا أرادَ غيرَ ذلك أتى بألْفاظٍ سهْلةٍ سَلِسةٍ، فقال تعالى: وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ

https://dorar.net/arabia/2029

326591 - من موسوعة اللغة العربية

في ضِدِّ مَعناها الأصليِّ، فتَأتي بمَعنى (دُونَ)، كما في قَولِه تَعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ

https://dorar.net/arabia/2245

326592 - من موسوعة أصول الفقه

مُتَتَابِعَيْنِ [النساء: 92]، فوصَف اللهُ تعالى الرَّقَبةَ بالإيمانِ، والشَّهرَينِ بالتَّتابُعِ، وذلك وَصفٌ زائِدٌ

https://dorar.net/osolfeqh/1219

326593 - من موسوعة أصول الفقه

بالتَّفصيلِ؛ فيُنظَرُ إن عَلِمَ أنَّ المُفتيَ أفتاه عن نَصِّ كِتابِ اللهِ، أو سُنَّةٍ، أو إجماعٍ، فلَه

https://dorar.net/osolfeqh/1694

326594 - من الموسوعة الفقهية

). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الآثارِعن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: (لا يَرِثُ القاتِلُ) [121] أخرجه

https://dorar.net/feqhia/12112

326595 - من الموسوعة الفقهية

;يُقَدَّمُ من يكون كذلك على البَرِّ العادِلِ المحسِنِ القائِمِ بالواجِبِ والله أعلمُ) ((مجموع الفتاوى)) (34

https://dorar.net/feqhia/5200

326596 - من الموسوعة الفقهية

ورابِطوا واتَّقوا اللَّهَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ [آل عمران]، وأوَّلُ ما يَدخُلُ في الآيةِ الرِّباطُ

https://dorar.net/feqhia/13914

326597 - من موسوعة القواعد الفقهية

حِكمةَ اللهِ تَعالى؛ لأنَّه لا يُشَرِّعُ الأحكامَ إلَّا لحِكَمٍ بالِغةٍ ومَعانٍ عَظيمةٍ، سَواءٌ أكانَت

https://dorar.net/qfiqhia/163

326598 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ:أنَّ اللهَ تعالى حَرَّم نِكاحَ البناتِ، وهذه بِنتُه؛ فإنَّها أُنثى مخلوقةٌ مِن مائِه، وهذه حقيقةٌ

https://dorar.net/feqhia/4182

326599 - من الموسوعة الفقهية

لا يجوزُ أنْ يَقِفَ الإنسانُ الحُرُّ ذاتَه [534] كأن يَقِفَ نفْسَه لوجهِ الله تعالى في عملٍ مِنَ

https://dorar.net/feqhia/6109

326600 - من الموسوعة الفقهية

] ((المغني)) لابن قُدامة (6/180)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/62). ثانيًا: قياسًا على الزَّكاةِ؛ فإنَّ اللهَ

https://dorar.net/feqhia/6388

326601 - من الموسوعة الفقهية

، أو يُريدُ أن يَقولَ النَّاسُ: فلانٌ ما شاءَ اللهُ يَزيدُ في السِّلعةِ، وهَذا مَعناه أنَّه عِندَه أموالٌ

https://dorar.net/feqhia/7041

326602 - من الموسوعة الفقهية

عنْدَ أبي حَنيفةَ رَحِمَه اللهُ، وعنْدَ أبي يوسُفَ أَكثَرُه يَوْمٌ ولَيْلةٌ، وعنْدَ مُحمَّدٍ حَوْلٌ

https://dorar.net/feqhia/8532

326603 - من الموسوعة الفقهية

(2/ 206)، ((بدائع الصنائع)) للكاساني (2/252). ، ومنه الرَّهنُ. 2 – أنَّ اللهَ تعالى قال بَعدَها

https://dorar.net/feqhia/9127

326604 - من الموسوعة الفقهية

] ((البناية)) للعيني (7/29). .ثانيًا: لأنَّه إذا لم يُقطَعِ الأبُ بسَرِقةِ مالِ ابنِه لكَونِ أنَّ لَه

https://dorar.net/feqhia/12774

326605 - من الموسوعة التاريخية

قام إلى المحرابِ وصلَّى ركعتين شكرًا لله تعالى, وقد امتلأت البلادُ بـ (مُختَصَره) في الفقه، وشرَحَه

https://dorar.net/history/event/880

326606 - من الموسوعة التاريخية

من الدَّوراتِ العسكَرِيَّة المُتقدِّمَة -داخِلَ المَملكةِ وخارِجَها- ذاتِ الصِّلةِ بالشُّؤون الأمنيَّة.

https://dorar.net/history/event/6002

326607 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

معنى الجَفاءِ لُغةً:الجَفاءُ: خِلافُ البِرِّ ونقيضُ الصِّلةِ، وأيضًا غِلَظُ الطَّبعِ، يُقالُ: جفاه

https://dorar.net/alakhlaq/3797

326608 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هو إطعامُ الطَّعامِ، وكِسوةُ الأيتامِ، وصِلةُ الأرحامِ، والخُلُقيُّ هو العفوُ عن الجاني وإن تكرَّرَتِ

https://dorar.net/alakhlaq/935

326609 - من الموسوعة الحديثية

، في الكفَّاراتِ والدَّرجاتِ، قال: فما الكفَّاراتُ؟ قال: قلْتُ: إفشاءُ السَّلامِ، وإطعامُ الطَّعامِ، وصِلةُ

https://dorar.net/h/QYqLY5Db