326281 - من الموسوعة التاريخية

ويَبكونَ، كأنَّهم عيالُهم، وهم يخافون الفِرنجَ عليهم، فمشى ذلك على الفِرنجِ، وعلى أهل الثَّغرِ لانتظامِ

https://dorar.net/history/event/3110

326282 - من الموسوعة التاريخية

، حتى أبحر الأسطولُ العثماني بقيادة سنان باشا وقلج علي في 23 محرم من هذه السنة, فخرج من المضائقِ ونشر أشرعتهَ

https://dorar.net/history/event/3785

326283 - من الموسوعة التاريخية

نوفيجراد ونوهزل تابعين للدولة العلية العثمانية!

https://dorar.net/history/event/3937

326284 - من الموسوعة التاريخية

، وعلى أنَّ مَبدأ حُرِّية الملاحة يسْري على جميعِ الدُّول بما فيها إسرائيلُ، وفي الجانب الأردني: تَحسِم

https://dorar.net/history/event/5383

326285 - من الموسوعة التاريخية

، ثم عُقِد مؤتمر السند الإقليمي للرابطة الإسلامية في كراتشي برئاسة محمد علي جناح، وقرر في شعبان 1357هـ / 10

https://dorar.net/history/event/5112

326286 - من الموسوعة التاريخية

إنشاء مدرسة القضاء الشرعي بمصر ساءت أحوالُ المحاكم الشرعيةِ في مصر، بعد أن بدأ محمد علي باشا

https://dorar.net/history/event/4816

326287 - من الموسوعة التاريخية

اتفاقية (سايكس بيكو) وفرض الاحتلال الأوروبي على الشرق الأوسط في الوقت الذي كان الشريف حسين بن علي

https://dorar.net/history/event/4878

326288 - من موسوعة اللغة العربية

اعْتَنى الخُلَفاءُ العبَّاسيُّونَ باللُّغةِ وآدابِها، وعلى رأسِها الشِّعْرُ الَّذي هو ديوانُ

https://dorar.net/arabia/6091

326289 - من موسوعة التفسير

يَزْعُمُونَ: يَكذِبون، والزَّعم: يُطلَق على حِكايةِ قولٍ يكونُ مَظِنَّةً للكذبِ، وعَلَى اعتقادِ

https://dorar.net/tafseer/4/19

326290 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الحديثَ عليَّ مِن جَنَباتِهإنَّ الحديثَ عن الحبيبِ حَبيبُملأَ الضُّلوعَ وفاضَ عن أحنائِها قلبٌ إذا ذُكِر

https://dorar.net/alakhlaq/2503

326291 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلى الكُفَّارِ بالنِّسبةِ إلى الأنبياءِ، كقَولِه سُبحانَه: وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ

https://dorar.net/alakhlaq/4164

326292 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)، ((دليل الفالحين)) لابن علان (8/ 417). ((تاج العروس)) للزبيدي (15/ 322، 388). .قيل الهَمْزُ: (أكلُ

https://dorar.net/alakhlaq/5134

326293 - من موسوعة التفسير

الهائم (ص: 112). .أَفْتُونِي: أي: أجيبوني، وأشيروا عليَّ، ونبئوني ما أفعلُ، والفُتْيَا والفَتْوَى

https://dorar.net/tafseer/27/5

326294 - من موسوعة التفسير

، وعلى ذلك فقَولُه تعالى: فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ في محلِّ رَفعٍ خَبَرٌ لـ الَّذِينَ، والفاءُ

https://dorar.net/tafseer/95/1

326295 - من غريب الحديث

: تأكُله داجِنَتُهم] هي جَمع قلة لنَواة التَّمرة . والنوَى : جمع كَثْرة وفي حديث علي وحمزة : - ألاَ يا

https://dorar.net/ghreeb/3923

326296 - من غريب الحديث

نَدَمْ النِّصف بالكسر : الانْتِصاف . وقد أنْصَفَه من خَصْمِه يُنْصِفُه إنْصافا - ومنه حديث علي

https://dorar.net/ghreeb/3803

326297 - من الموسوعة التاريخية

، فأُخِذَ وجيءَ به إلى حسَّانِ بنِ علي بن مفرج بن دغفل بن الجراح، فشَدَّ عمامتَه في عُنُقِه، وساقَه

https://dorar.net/history/event/1269

326298 - من الموسوعة الفقهية

يُطلَب إزالَتُه؛ فلهذا لم تكن عبادةً مستقلَّة؛ وعليه فلا تُشترَطُ فيها النيَّة ((الشرح الممتع)) لابن

https://dorar.net/feqhia/150

326299 - من الموسوعة الفقهية

شُرَكائِه، وعليه أن يَستَأذِنَ مَن حَضَرَ، ويَنتَظِرَ مَن غابَ، وهذا مُتَّفَقٌ عليه). ((الحاوي الكبير

https://dorar.net/feqhia/12237

326300 - من الموسوعة الفقهية

يَأتوا بأربَعةِ شُهَداءَ). ((فتح الباري)) (5/266). وقال ابنُ المُنذِرِ: (‌أجمَعوا ‌عَلى

https://dorar.net/feqhia/13371

326301 - من الموسوعة الفقهية

[1346] قال ابنُ قُدامةَ: (فإن عَدَّلَ شُهودُ الفَرعِ شُهودَ الأصلِ فشَهِدا بعَدالَتِهما وعَلى

https://dorar.net/feqhia/13447

326302 - من موسوعة القواعد الفقهية

إذا نَوى أنَّه إن وَجَدَ غَدًا غِذاءً يُفطِرُ، وإن لم يَجِدْ يَصومُ، وعليه فإن ظَهَرَت رَمَضانيَّتُه قَضاه

https://dorar.net/qfiqhia/280

326303 - من موسوعة القواعد الفقهية

الشَّرعيَّةِ إذا عُرِفتِ العِلَّةُ، وتَحَقَّقَت في الفَرعِ، ووُجِدَت جَميعُ شُروطِ القياسِ، فإنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/413

326304 - من الموسوعة الفقهية

إلى أنَّها جائزةٌ للوارثِ إذا أجازَها له الورثةُ بعدَ موتِ الموصِي، وذهَبَ داودُ بنُ عليٍّ، وأبو إبراهيمَ

https://dorar.net/feqhia/6360

326305 - من الموسوعة الفقهية

نَسيئةً، فقال: بل نقدًا، فالقولُ قولُ الموكِّلِ ولا شَكَّ، وعلى كُلِّ حالٍ ينبغي أن يُنظَرَ

https://dorar.net/feqhia/11038

326306 - من الموسوعة الفقهية

، فيُعطيه وَرَقةَ ضَمانٍ، يقولُ فيها: ما استدانه هذا الرَّجُلُ من هذا المحَلِّ فضمانُه عَلَيَّ، فهذا التزامُ

https://dorar.net/feqhia/10447

326307 - من الموسوعة الحديثية

عن ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال : إنَّ ربَّكم تعالى ليس عندَه ليلٌ ولا نهارٌ نورُ السَّمواتِ

https://dorar.net/h/qRgSefel

326308 - من الموسوعة التاريخية

الشَّيبانيَّ، ولا يَأْخُذَنَّ مَن فيه نَجْدَةٌ إلَّا وَيَتْرك عند المُثَنَّى مِثْلَهُ، وإذا فتَح الله عليهم

https://dorar.net/history/event/165

326309 - من الموسوعة التاريخية

مليًّا، ثم قال: يا هارونُ، تطمَعُ أن تكونَ وليًّا للعهدِ حَقًّا؟ فقال: إي والله، ولئنْ كان ذلك لأصِلَنَّ

https://dorar.net/history/event/565

326310 - من الموسوعة التاريخية

المنصور، أبو عبد الله، ويقال: أبو موسى الهاشمي العباسي، وأمه أمُّ جعفر زبيدة بنت جعفر بن أبي جعفر المنصور

https://dorar.net/history/event/636