والحُسَينِ رَضيَ اللهُ عنهما، ولا يَكونُ الإمامُ إلَّا في الأعقابِ، ولم يَكُنْ لإخوةِ إسماعيل عبد اللهِ وموسى
https://dorar.net/frq/2101والحُسَينِ رَضيَ اللهُ عنهما، ولا يَكونُ الإمامُ إلَّا في الأعقابِ، ولم يَكُنْ لإخوةِ إسماعيل عبد اللهِ وموسى
https://dorar.net/frq/2101لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ
https://dorar.net/tafseer/47/7هذه الصِّلاتِ الثَّلاثِ علَيهم؛ لزيادةِ التَّسجيلِ عليهم بأنواعِ إجرامِهم الرَّاجعةِ إلى تَكذيبِ ما دَعاهم اللهُ
https://dorar.net/tafseer/16/19-يَرْحمُكَ اللهُ- الحقَّ)؛ فجملةُ: «يرحمُك اللهُ» اعترضت بين الفِعْلِ الذي فاعِلُه مستترٌ وُجوبًا وبين
https://dorar.net/arabia/258أبي يوسف يعقوب المنصور سنة 621هـ (1224م) عهد بولاية إفريقيَّةَ إلى أبي محمَّد عبد الله بن عبد الواحد
https://dorar.net/history/event/2460وانشمروا عن دمشق، وقد أراح الله منهم وساروا من على عقبة دمر، فعاثوا في تلك النواحي فسادًا، ولم يأت سابع
https://dorar.net/history/event/2846شيخ بن عبد الله المحمودي الظاهري، وهو السلطان الثامن والعشرين من ملوك الترك المماليك بالديار المصرية
https://dorar.net/history/event/3318قوله تعالى: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ذِكرُ اسْمِ (القُرآنِ) هنا إظهارٌ في مقامِ
https://dorar.net/tafseer/7/49قُبورَ أئِمَّتِهم ودُعاتِهم مَزاراتٍ يَسألونَهم الشَّفاعةَ من دونِ اللهِ سُبحانَه وتَعالى.ففي العِراقِ
https://dorar.net/frq/2135. اختلفوا وتفرقوا شيعاً وأحزاباً متباغضة متعادية. وفي هذا يقول الله عز وجل: وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا
https://dorar.net/adyan/619كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَبيرًا بأحوالِ بَني آدمَ ومَعادنِهم مِن حيثُ النَّفاسةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152187علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآدابَ التي ينبغي مراعاتُها في كثيٍر من الأوقاتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/9081التعريفُ بموضوعِ الكتابِ: لا يخفى ما لكتابِ اللهِ عزَّ وجَلَّ من الأهمِّيَّةِ الكبرى؛ فهو أشرَفُ
https://dorar.net/article/2110: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في خُطبتِه عامَ حَجَّةِ الوداعِ: ((العارِيَّةُ
https://dorar.net/feqhia/10515[1053] ينظر: ((تفسير ابن عاشور)) (6/230). .3- قوله: إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
https://dorar.net/tafseer/5/18، ففَتَحَها ملكشاه، وأَرادَ تَخريبَها، فنَهاهُ نِظامُ المُلْكِ عن ذلك، وقال: هي ثَغْرٌ للمُسلِمين، وشَحَنَها
https://dorar.net/history/event/1599بسيارتيهما تُوفِّيا في الحالِ. ومنه قَولُه تعالى: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ
https://dorar.net/arabia/117الضَّعفِ أو الاسْتِرحامِ، كقول زَكرِيَّا عليه السَّلامُ: قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي
https://dorar.net/arabia/1644، وقولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((المُؤمِنُ للمُؤمِنِ كالبُنْيانِ يَشُدُّ بعضُه بعضًا)) [295
https://dorar.net/arabia/1794المسعود صلاح الدين. قال أبو شامة: "عاش العادلُ ستا وسبعين سنة. نشأ في خدمة نور الدين محمود مع أبيه، وإخوته
https://dorar.net/history/event/2411). .- وحَكى ابنُ المُنذِرِ وابنُ هُبَيرةَ الإجماعَ على الدِّيةِ في ذَهابِ مَنفعةِ السَّمعِ، قال ابنُ المُنذِرِ
https://dorar.net/qfiqhia/1449نَقَلَه: أبو المعَالي الجُوَيْنِيُّ [4954] قال: (إنَّ الأيديَ نَراها تَتَبَدَّلُ
https://dorar.net/qfiqhia/1632اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا
https://dorar.net/tafseer/10/18عنهما، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((إذا تَبايَعَ الرَّجُلانِ فكُلُّ واحِدٍ مِنهما
https://dorar.net/qfiqhia/1624الصائمُ ، وصلَّى بي العشاءَ إلى ثلثِ الليلِ ، وصلَّى بي الفجرَ فأسفَرَ ثمَّ التفتَ إليَّ ، وقالَ : يا
https://dorar.net/h/UMzRVihHدرهمٌ حتَّى تبلغَ أربعينَ دينارًا ، فإذا بلغَت أربعينَ دينارًا ففيها دينارٌ قالَ أبو أوَيْسٍ : وَهَذا
https://dorar.net/h7qOBh78، وصلى بي الفجرَ حين أسفر ، ثم التفتَ وقال : يا محمدُ هذا وقتُ الأنبياءِ مِنْ قبلِك ، والوقتُ فيما
https://dorar.net/h/WdoGwHANقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ : اللَّهمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمرِ فنزَلَتْ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
https://dorar.net/h/NfbQKuNT، ثمَّ سكَت ساعةً، ثمَّ قال: تَعلَّموا سورةَ البقَرةِ وآلِ عِمْرانَ؛ فإنَّهما الزَّهْراوَانِ، يُظِلَّانِ
https://dorar.net/h/ucc5a0I3فمَضَوْا نحوَ الجِسْر فقَطَعهُ أحدُ المسلمين وقال: قاتِلوا عن دِينِكُم. فاقْتَحَم النَّاسُ الفُراتَ فغَرِقَ
https://dorar.net/history/event/169