325561 - من موسوعة التفسير

الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ (31) قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ

https://dorar.net/tafseer/29/10

325562 - من غريب الحديث

] وفي ا : [تكاءدنا] والمثبت من اللسان . قال صاحب القاموس : [وتكأَّدني الأمرُ : شقّ عليَّ كتكاءدني] ) ضِيقُ المَضْجَع

https://dorar.net/ghreeb/3141

325563 - من غريب الحديث

من السِّمَن وهو العَفْل بإسكان الفاء قال الجوهري : [العَفْل : مَجَسُّ الشَّاةِ بين رجليْها إذا أَرَدْت

https://dorar.net/ghreeb/2523

325564 - من غريب الحديث

أُريدُها للسِّباق في الحَلْبة] الضَّمِيلةُ : الزَّمِنَة . قال الزمخشري : [إن صحَّت الرواية [بالضاد

https://dorar.net/ghreeb/2264

325565 - من غريب الحديث

يُدَعُّونَ إلى نَارِ جَهنَّمَ دَعًّا ] قال : يُدْفَرون في أقْفِيَتِهم دَفْراً

https://dorar.net/ghreeb/1222

325566 - من غريب الحديث

الرجُل إذا أعيت دابَّتُه كأن أمْرَها أفْضَى إلى الزَّحْف . وقال الخطَّابي : صوابُه : أُزْحِفَت

https://dorar.net/ghreeb/1593

325567 - من موسوعة اللغة العربية

] يُنظَر: ((تاج العروس)) للزَّبيدي (38/ 62، 63)، وقال في (38/ 67): ((والدَّمِّ بتَشْدِيدِ الميمِ: لُغَةٌ

https://dorar.net/arabia/2723

325568 - من موسوعة اللغة العربية

نوعٌ ثالثٌ، ومثَّلوه بقَولِه تعالى: قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ [الأنبياء: 112] [315

https://dorar.net/arabia/4041

325569 - من الموسوعة الحديثية

بَينَه وبَينَ مُعاويةَ، حتى طَعَنَ مُعاويةَ في مَأكَمَتِه. فانصَرَفَ مُعاويةُ، وقال: أتِمُّوا صَلاتَكم

https://dorar.net/h/nNFZMYb3

325570 - من الموسوعة الحديثية

في الرِّجالِ مَديدُ فأمَرَ مُعاويةُ بأطوَلِ رَجُلٍ في الجَيشِ، فوُضِعَتْ على أنْفِه. قال: فوَقَفَتْ بالأرضِ.

https://dorar.net/h/KBG2Ocjs

325571 - من الموسوعة الفقهية

الممتع)) لابن عثيمين (1/507). وقال البُهوتي عن النِّفاس: (دَم تُرخيه الرَّحِمُ مع ولادة، وقبلها بيومين

https://dorar.net/feqhia/626

325572 - من الموسوعة الحديثية

وقالَ تسعَ سِنينَ [يعني حديث: يَكونُ اختلافٌ عندَ مَوتِ خليفةٍ، فيخرجُ رجلٌ من أَهلِ المدينةِ

https://dorar.net/h/KgIg34VH

325573 - من الموسوعة الحديثية

السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُها وهو مُؤْمِنٌ. قالَ ابنُ شِهابٍ

https://dorar.net/h/GMr9nwyz

325574 - من الموسوعة الحديثية

عن إبراهيم بْنِ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيّ قَالَ: ماتَ زيادُ بنُ عُبَيدٍ أخو فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ

https://dorar.net/h/nIy8I8Rw

325575 - من الموسوعة الحديثية

عِرقٍ، فاستَصغَروا عُرْوةَ بنَ الزُّبَيرِ، وأبا بَكرِ بنَ عبدِ الرَّحمنِ، فرَدُّوهما. قال: ورَأيْتُ

https://dorar.net/h/FY8yW5OK

325576 - من الموسوعة الفقهية

للمالِكيَّةِ، واختيارُ ابنِ حَزمٍ، وقال به بَعضُ السَّلَفِ، واختارَه ابنُ المُنذِرِ، وابنُ تيميَّةَ، وابنُ

https://dorar.net/feqhia/13618

325577 - من الموسوعة الفقهية

العربية المعاصرة)) (1/718). ؛ نصَّ عليه ابنُ عُثَيمين [289] قال ابنُ عثيمين: (وكذلك يُقالُ في النَّجمةِ

https://dorar.net/feqhia/3188

325578 - من الموسوعة الفقهية

). ، واختِيارُ ابنِ تَيميَّةَ [94] قال ابنُ تَيميَّةَ: (ووقْفُ الهازلِ كوقْفِ التَّلجئةِ إنْ غلَبَ على الوقفِ

https://dorar.net/feqhia/6595

325579 - من الموسوعة الفقهية

إذا اختَلَفَ البائِعُ والمُشتَري، فقال البائِعُ: لا أُسلِّمُ المَبيعَ حَتَّى أقبِضَ ثَمَنَه، وقال

https://dorar.net/feqhia/6892

325580 - من الموسوعة الفقهية

قُدامةَ (5/302). ، وهو اختِيارُ ابنِ عُثَيمينَ [152] قال ابنُ عُثَيمين: (المساقاةُ والمُزارعةُ

https://dorar.net/feqhia/8889

325581 - من موسوعة التفسير

وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ هذا انتِقالٌ مِن تَوجيهِ اللهِ تعالَى الخِطابَ إلى المشرِكينَ للتَّبصيرِ

https://dorar.net/tafseer/67/6

325582 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ

https://dorar.net/tafseer/37/4

325583 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى أقسَمَ اللهُ تعالى بالنَّجمِ؛ لِما في خلْقِه مِن

https://dorar.net/tafseer/53/1

325584 - من قراءة وتعريف

التعريف بموضوع الكتاب: لقد أمَر اللهُ عزَّ وجَلَّ المُسلِمينَ بالاعتصامِ بدينِه والائتلافِ، ونهى

https://dorar.net/article/2093

325585 - من الموسوعة الحديثية

، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، وفرَغَ اللهُ من حِسابِ النَّاسِ

https://dorar.net/h/SaOU5F9X

325586 - من الموسوعة التاريخية

عبدُ الله ابن كليب وابنُ رستم وغيرُهما من القوَّاد، واحتل بالشَّرف. وكتب إلى عمَّال الكور في استنفارِ

https://dorar.net/history/event/739

325587 - من الموسوعة التاريخية

فصَدَقوهم القتال، وضرب اللهُ في وجوه المشركين ومنَحَ المسلمين أكتافَهم، فقتلوا أشَدَّ القتل، وأُسِرَ منهم

https://dorar.net/history/event/810

325588 - من الموسوعة التاريخية

مقتل أبي علي بن الأفضل وزير الحافظ لدين الله الفاطمي هو الأفضل أبو علي بن الأفضل بن بدر الجمالي

https://dorar.net/history/event/1915

325589 - من الموسوعة التاريخية

القبيحة، وكان المظفَّرُ بيبرس قد أبطله أيام سَلطنَتِه، فأكذب اللهُ النصارى في قولِهم أنَّ النيل لا يزيدُ

https://dorar.net/history/event/3068