325561 - من الموسوعة التاريخية

إلى الجانِبِ الآخر من التل، فوضعوا السيفَ فيمن لقوه، وكان من لطف الله تعالى بالمسلمين أنَّ الفرنجَ لم يلقوا

https://dorar.net/history/event/2266

325562 - من موسوعة التفسير

السَّامعِ إلى مَعرفةِ مَن سِيقَ لهُ الكلامُ، والتَّعجيبِ مِن حالِ المُكذِّبين بالجَزاءِ، وما أورَثَهم

https://dorar.net/tafseer/107/1

325563 - من موسوعة اللغة العربية

الثُّلاثيِّ.فالثُّلاثيُّ، مِثلُ: الخِلِّيفَى، يعني: كَثْرة مَشاغِلِ الخِلافَةِ؛ قال عُمَرُ: (لو أطَقْتُ الأَذانَ معَ

https://dorar.net/arabia/1118

325564 - من موسوعة اللغة العربية

) الصَّوتِالصَّوابُ: جَهْوَري أو جَهِير.التَّعليلُ: لم تَأتِ هذه الكلمةُ بهذا الضَّبطِ في المعاجمِ؛ قال الجَوْهريُّ

https://dorar.net/arabia/2717

325565 - من موسوعة اللغة العربية

الوفودِ، وفي الصُّلْحِ بَيْنَ القبائِلِ؛ قال أبو جَعفَرٍ النَّحَّاسُ: (وهي مِن آكَدِ ما يحتاجُ إليه

https://dorar.net/arabia/2811

325566 - من موسوعة اللغة العربية

;ما رَوْضةٌ"، ثمَّ اسْتَكملَ في وصْفِ تلك الرَّوضةِ والمَديحِ فيها، إلى أنْ قال: "بأطْيَبَ"

https://dorar.net/arabia/1985

325567 - من موسوعة أصول الفقه

: ((قواطع الأدلة)) (2/16). ، ومَذهَبُ آخَرينَ [982] قال الآمِديُّ: (اختَلفوا في انقِراضِ

https://dorar.net/osolfeqh/427

325568 - من الموسوعة التاريخية

، فباتوا على ظهورِ الخيل، فلما كان الصباحُ حضر أخو جعفر ليسمَعَ المرسوم، فنهَرَه أيتمش وقال له ولمن معه

https://dorar.net/history/event/2920

325569 - من الموسوعة التاريخية

، فإن قال بقاف العَرَبِ قُتِلَ، ووقع الرعبُ في قلوبِ العُربان حتى طَبَّق عليهم الأمراءُ، وأخَذوهم مِن

https://dorar.net/history/event/2854

325570 - من موسوعة التفسير

)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/106)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 121). قال ابنُ عاشورٍ: (مَعْنَى

https://dorar.net/tafseer/7/42

325571 - من موسوعة الفرق

الاقتِصارُ على زَوجةٍ واحِدةٍ [3543] ((إسلام بلا مذاهب)) للشكعة (ص: 293). . قال أمين طليع

https://dorar.net/frq/2231

325572 - من موسوعة التفسير

[105] قال الألوسي: (أي: جيبِ قميصِك، وهو مدخَلُ الرَّأسِ منه المفتوحُ إلى الصدرِ، لا ما يوضَعُ

https://dorar.net/tafseer/27/2

325573 - من موسوعة التفسير

؟! فحذَفَ هَمزةَ الإنكارِ، وقدَّر مُضافًا محذوفًا، وهو «أهْل»، فصار تقديرُ الكلامِ كأنَّه قال: أمَثَلُ أهلِ

https://dorar.net/tafseer/47/4

325574 - من الموسوعة التاريخية

مقدَّم الفرنج عنده دهاءٌ ومكر، فرتَّب مع راهب حيلة وقال: اذهب فادفن هذه الحربةَ في مكان كذا، ثم قُلْ

https://dorar.net/history/event/1756

325575 - من الموسوعة التاريخية

: (أوانس يعقوب) فأمر المنصورُ بالكَفِّ عنه. قال الفتح من خاقان: "تمرس المنصور ببلاد الشِّركِ أعظَمَ

https://dorar.net/history/event/1326

325576 - من موسوعة اللغة العربية

العَرَبُ الضَّيمَ. ومنه قوله تعالى: وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ [يوسف: 30]، وقوله سبحانه: قَالَتِ

https://dorar.net/arabia/526

325577 - من موسوعة اللغة العربية

: فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ [الشعراء: 170]؛ فإنها ليست بعاقلٍ ولا صِفةٍ لعاقلٍ.9- عِلِّيُّون، قال تعالى

https://dorar.net/arabia/55

325578 - من موسوعة اللغة العربية

). .الماضي الأجوَفُ:ما اعتَلَّتْ عَينُه مِنَ الماضي الثُّلاثيِّ، مِثْلُ: قال وباع، فيه لغاتٌ ثَلاثٌ:1

https://dorar.net/arabia/1059

325579 - من موسوعة اللغة العربية

أخْضَرُ مائِلٌ إلى الصُّفْرةِ؛ قالَ الأعْشى:وشاهَسْفَرَمْ والياسَمينُ ونَرْجِسٌيُصَبِّحُنا فِي كُلِّ

https://dorar.net/arabia/5170

325580 - من موسوعة الفرق

الثَّالِثِ وأوائِلَ القَرنِ الرَّابِعِ الهِجريَّينِ.كان أوَّلَهم أبو عبدِ اللهِ بنُ أحمَدَ النَّسفيُّ

https://dorar.net/frq/2154

325581 - من موسوعة الأديان

الإسلامي، وقد كتب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.2- إجناطيوس يوليانوفيتش كراتشكوفسكي.Ignaij Julianovic

https://dorar.net/adyan/883

325582 - من موسوعة اللغة العربية

فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ [البقرة: 2]، وقَولُه تعالى: قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ

https://dorar.net/arabia/949

325583 - من مقالات وبحوث مميزة

، ومن أسبابِ الزيغِ عن الحقِّ {فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ} [الصف: 5]، ولو صَدَقوا في اتِّباع

https://dorar.net/article/2026

325584 - من قراءة وتعريف

التعريف بموضوع الكتاب: إنَّ مِن حِكْمةِ اللهِ عزَّ وجَلَّ ورَحمتِه بعِبادِه أنْ شَرَع لهم

https://dorar.net/article/2076

325585 - من الموسوعة التاريخية

الخَليفةَ العباسيَّ المُستَنصِرَ باللهِ سنةَ 631هـ لِيكونَ تابِعًا لِدارِ الخِلافةِ العباسيةِ، وفي سنةِ

https://dorar.net/history/event/2488

325586 - من الموسوعة التاريخية

عليه، كتب الجوابَ فيه أنهم أصحابُ الحربِ والسيوفِ، وأنَّه كم من فئةٍ قليلةٍ غلبت فئةً كثيرةً بإذن الله

https://dorar.net/history/event/2598