324511 - من موسوعة اللغة العربية

علي (16/ 307). .وتُمثِّل العَرَبيَّةُ الجَنوبيَّةُ واللُّغاتُ السَّاميَّةُ في الحَبَشةِ الفَرْعَ

https://dorar.net/arabia/2129

324512 - من الموسوعة الفقهية

؛ قال ابنُ عُثَيمينَ: (فإذا باع علَيَّ رجُلٌ سِلعةً برأْسِ مالِها، فقلْتُ له: كمْ رأْسُ المالِ؟ فقال لي

https://dorar.net/feqhia/7134

324513 - من الموسوعة الفقهية

عنْدَ أحْمَدَ، وعلى قَدْرِ رُؤوسِ أمْوالِهما عنْدَ الشَّافِعيِّ، والخُسْرانُ على قَدْرِ المالِ اتِّفاقًا

https://dorar.net/feqhia/8333

324514 - من الموسوعة الفقهية

قُدِّرَ له، فالبَيْعُ صَحيحٌ، وعليه ضَمانُ النَّقْصِ). ((الشرح الممتع)) (9/372). وقالَ: (في هذه المَسْألةِ

https://dorar.net/feqhia/8439

324515 - من موسوعة اللغة العربية

، وفي الفِقْهِ وشُؤونِ التَّشْريعِ. وعلى ضَوءٍ مِن ذلك كلِّه أخَذَ شُعَراءُ النَّقائِضِ يَتَناظَرونَ في حَقائِقِ

https://dorar.net/arabia/6052

324516 - من موسوعة الأديان

- القاهرة (1967) م. - أضواء على الاستشراق، د. محمد عبد الفتاح عليان - ط1 - دار البحوث العلمية -الكويت

https://dorar.net/adyan/902

324517 - من موسوعة اللغة العربية

; [48] القائِلُ بالصَّرْفة بعضُ المعتَزِلةِ، وعلى رأسِهم النَّظَّامُ، ومعنى الصَّرْفةِ: أنَّ

https://dorar.net/arabia/1639

324518 - من موسوعة أصول الفقه

وقتٍ، فلا يُؤَثِّرُ في إسقاطِ التَّكليفِ، وعليه قَضاءُ ما فاتَه في حالِ زَوالِ عَقلِه. لا نَعلَمُ

https://dorar.net/osolfeqh/172

324519 - من موسوعة اللغة العربية

هو اسمٌ يدُلُّ على شيءٍ لا يَتِمُّ مَعْناه إلَّا مِن خِلالِ رَبْطِه بجُملةٍ بَعْدَه؛ تُسمَّى صِلةَ

https://dorar.net/arabia/3647

324520 - من موسوعة أصول الفقه

إلى الأمرِ، أي: دَعوتُه. ومِنه المَندوبُ في الشَّرعِ، والأصلُ المَندوبُ إليه، فحُذِفَتِ الصِّلةُ مِنه لفَهمِ

https://dorar.net/osolfeqh/89

324521 - من موسوعة أصول الفقه

لا يَمتَنِعُ أن يَذكُرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الزِّيادةَ في مَجلِسٍ، ويَترُكَها في مَجلسٍ آخَرَ

https://dorar.net/osolfeqh/349

324522 - من قراءة وتعريف

وثِيابَه بِبَولِ ثَورٍ وبالماءِ. ومَن يَموت فإنَّه لا يُدفَنُ في التُّراب؛ إذ إنَّ الجُثَّةَ نَجِسَةٌ

https://dorar.net/article/1940

324523 - من موسوعة اللغة العربية

؛ إذ خُيِّلَ إليهم أوَّلَ عَهْدِهم بالمُصْطلَحاتِ أنَّ مُشْكِلتَها لا تَعْدو البَحْثَ عن مِئاتِ

https://dorar.net/arabia/5043

324524 - من موسوعة اللغة العربية

في المُظهَرِ والمُتَحَرِّكِ منها؛ إذ لا يوجَدُ فيهما حينَ الإظهارِ والتَّحريكِ إلَّا أصلُ الغُنَّةِ

https://dorar.net/arabia/2216

324525 - من الموسوعة التاريخية

ونصرته والخروجِ في خدمته، وإنفاقِ الأموال في نجدتِه، وقد صارت بحمد الله مملكةُ الشام وغيرها لي، وما أنا

https://dorar.net/history/event/2674

324526 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشَّاعِرُ:إنِّي رَأيتُ الخَيرَ في الصَّبرِ مُسرِعًاوحَسبُك مِن صَبرٍ تَحوزُ به أجرَاعَليك بتَقوى اللهِ في كُلِّ

https://dorar.net/alakhlaq/1810

324527 - من موسوعة التفسير

يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ (18).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا ذَكرَ

https://dorar.net/tafseer/28/4

324528 - من الموسوعة التاريخية

سُقوطُ حِصْنِ بابِ لِيُون على يَدِ عَمرِو بن العاصِ رضِي الله عنه بعدَ انْتِصار المسلمين في مَوقعةِ

https://dorar.net/history/event/205

324529 - من الموسوعة التاريخية

وقعة الطواحين بين المعتضِدِ بالله وبين خِمارَوَيه بن طولون كانت بين أبي العباس المعتضِدِ بن

https://dorar.net/history/event/911