يظلِّلُ عموم الدول العربية المستقلة، وإن تضمَّنَ هذا الاتجاه بدوره رأيين فرعيين: أحدهما يدعو لوحدة
https://dorar.net/history/event/5138يظلِّلُ عموم الدول العربية المستقلة، وإن تضمَّنَ هذا الاتجاه بدوره رأيين فرعيين: أحدهما يدعو لوحدة
https://dorar.net/history/event/5138الكُفرِ يحُطُّ من حُسنِ مَصيرِهم [650] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (16/136). ، ففيه
https://dorar.net/tafseer/19/10] الشَّعْشَعانُ: الطويلُ الحَسَنُ الطُّولِ. ينظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (8/ 182). .فُعْلُلان: ويكونُ
https://dorar.net/arabia/932، وتَعريبِ الألفاظِ الأعجَميَّةِ، ونَحوِ ذلك، وهو حَسَنُ التَّنسيقِ دَقيقٌ. وكِتابُ الثَّعالبيِّ ((فِقْه
https://dorar.net/arabia/2109[25] هذا الفعلُ للمخاطَبةِ المؤنَّثةِ مِن: وَضُأَ يَوْضُؤ وَضاءةً، وهي: الحُسْن والنَّظافة. مِن
https://dorar.net/arabia/2605مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ: (إنَّ الوِلايةَ لا تَبطُلُ بمَوتِ الواقِفِ؛ لأنَّ المُتَولِّيَ وكيلُ الفُقَراءِ
https://dorar.net/qfiqhia/1930* لَمَجْمُوعُونَ [الواقعة: 49، 50]، يُعرِبُ عن خِطابٍ مِن اللهِ تعالى مُوجَّهٍ إلى المُكذِّبين بالبعثِ القائلينَ
https://dorar.net/tafseer/56/7أخذ الخَوارِجُ الذين انتَشَروا في مختَلِفِ البِقاعِ الإسلاميَّةِ في الخروجِ على عَليٍّ رَضيَ اللهُ
https://dorar.net/frq/1183لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ: فيه حذف المَفعولِ الثَّاني لكلٍّ من الفِعلينِ نَهْتَدِي وهَدَانَا؛ لِظُهورِ
https://dorar.net/tafseer/7/10بالدِّينِواسترزِقِ اللهَ ممَّا في خَزائِنِهفإنَّما هي بَينَ الكافِ والنُّونِ [4535] ((عيون الأخبار
https://dorar.net/alakhlaq/1428)، ((تفسير القرطبي)) (18/240). .وَلَا يَسْتَثْنُونَ: أي: ولا يَقولونَ: إن شاء اللهُ. يُقالُ: حلَفَ
https://dorar.net/tafseer/68/3في الماءِ، وفي الهواءِ... والتَّسبِيحُ: تنزيهُ الله تعالى. وأصلُه: المَرُّ السَّريعُ في عبادةِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/tafseer/43/2التَّقريرِ؛ لأنَّه مِن الله تعالى. و«عسى» و«لَعلَّ» مِن اللهِ تعالى واجِبانِ، وأمَّا «إن أعرَضْتُم
https://dorar.net/tafseer/47/6حالَ كَونِها هُدًى مِن كُلِّ ضَلالةٍ، ورَحمةً في الدُّنيا والآخرةِ للمُحسِنينَ في عبادةِ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/31/1[الضَّارُّ] [لا ضَرَرَ ولا ضِرَارَ في الإسلام] [إن الرجل ليعمل والمرأة بطَاعة الله ستين سنةً
https://dorar.net/ghreeb/2230يجوز إلا الكسر، مثل: واللهِ إنَّ الدِّينَ يُسْرٌ. وليس في خَبَرها اللامُ، نَحوُ: أقسمتُ أنَّ
https://dorar.net/arabia/396إطنابِ الزِّيادةِ، وهو الإتيانُ بكلمةٍ أو كلامٍ مُتمِّمٍ للمقصودِ، أو لزِيادةٍ حَسنةٍ، بحيثُ إذا طُرِحَ
https://dorar.net/tafseer/88/1أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إلى أَهْلِ اليمنِ فذكرَ الحديثَ ، وفيه أنَّ منِ
https://dorar.net/h/tHJa8hYbلما خلق اللهُ آدمَ ، مسح ظهرَه ، فسقط من ظهرِه كلُّ نَسَمةٍ هو خالقُها من ذُرِّيَّتِه إلى يومِ
https://dorar.net/h/1k4HhcZqلمَّا خلقَ اللَّهُ الجنَّةَ والنَّارَ أرسلَ جِبريلَ إلى الجنَّةِ ، فقالَ : انظُر إليها وإلى
https://dorar.net/h/XrOTvG3Sاللهَ تعالى قال في كتابهِ (يحكمُ به ذوا عدلٍ منكم هديًا بالغَ الكعبةِ) وهذا عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ
https://dorar.net/h/WghNaOpP، أو ثلاثًا فوفدَ عمَّارُ بنُ ياسرٍ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ ومعَهُ جريرُ بنُ عبدِ اللَّهِ فقالَ عمرُ : يا جريرُ
https://dorar.net/h/ggzA2YLOبفُلانٍ حتَّى قتلَ ، فيصيحُ صَيحةً يجتمعُ إليهِ الجنُّ فيقولونَ لَهُ : يا سيَّدَنا ما الَّذي فرحَكَ فيقولُ
https://dorar.net/h/QkAijxtwاللَّهُ لي أنْظُرُ إلَيْهِ، ما يَسْأَلُونِي عن شيءٍ إلَّا أنْبَأْتُهُمْ به، وقدْ رَأَيْتُنِي في جَماعَةٍ
https://dorar.net/h/eNh4TtKAإذا قَضَى اللَّهُ الأمْرَ في السَّماءِ، ضَرَبَتِ المَلائِكَةُ بأَجْنِحَتِها خُضْعانًا لِقَوْلِهِ
https://dorar.net/h/jeoHeMM5غيرِ غَضْبانَ، فلا تزالُ يُقالُ لها ذلك، حتى تنتهيَ إلى السماءِ التي فيها اللهُ . فإذا كان الرجلُ
https://dorar.net/h/8Qlca1vJنشر اللهُ عبدَين من عبادِه ، أكثرَ لهما من المالِ والولدِ ، فقال لأحدِهما : أيْ فلانُ ابنَ فلانٍ
https://dorar.net/h/15EWiujaلما خلق اللهُ آدمَ مسح ظهرِهِ ، فسقَطَ من ظهرِه كلُّ نَسَمَةٍ هو خالِقُها إلى يومِ القيامَةِ
https://dorar.net/h/hAtNtnOhيا أَيُّها الناسُ ! إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ ، وإنهما لا يَنْكَسِفانِ لموتِ أحدٍ
https://dorar.net/h/sbi5TJP4، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيَدْعوا يومَ القيامةِ الجنَّةَ، فتأتي بزُخْرُفِها وزينَتِها، فيقولُ: أينَ
https://dorar.net/h/9XggbNok