لِما يعمَلُه. قال البَغَويُّ في قَولِ اللَّهِ تعالى حِكايةً عن ذي القَرنَينِ: فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ
https://dorar.net/alakhlaq/2361لِما يعمَلُه. قال البَغَويُّ في قَولِ اللَّهِ تعالى حِكايةً عن ذي القَرنَينِ: فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ
https://dorar.net/alakhlaq/23611- أنَّها من أسبابِ مغفرةِ الذُّنوبِ ورفعِ الدَّرَجاتِ.2- من أسبابِ محبَّةِ اللهِ ومحبَّةِ الخلقِ.3
https://dorar.net/alakhlaq/2664على طاعةِ اللهِ؛ قال ابنُ رجَبٍ الحنبليُّ في قَولِه تعالى: وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ [المائدة: 54
https://dorar.net/alakhlaq/4845مُصِرًّالقُلتُ مُعَذِّبي باللهِ زِدْني
https://dorar.net/alakhlaq/2171بالمدينةِ؛ إحداهما قولُه تعالى: اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ ... [الزمر: 23]، والأُخرى قَولُه تعالى
https://dorar.net/tafseer/39افتَتَح اللهُ تعالى هذه السُّورةَ الكريمةَ بالإخبارِ عن أهوالِ القيامةِ، فقال تعالى: إذا تَشَقَّقت
https://dorar.net/tafseer/84/1وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا
https://dorar.net/tafseer/67/2) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي
https://dorar.net/tafseer/50/5يُخبِرُ اللهُ تعالى أنَّه أرسَل البَحرَ المِلْحَ والبَحرَ العَذْبَ يتَّصِلانِ مِن غَيرِ أن يختَلِطا
https://dorar.net/tafseer/55/4قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ
https://dorar.net/tafseer/41/2سورةُ الرُّومِ مَكِّيَّةٌ [3] وقيل: مكِّيَّةٌ إلَّا قَولَه تعالى: فَسُبْحَانَ اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/30قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ (36) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ
https://dorar.net/tafseer/30/8ثُمَّ انصَرَفُواْ صَرَفَ اللّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُون (127).
https://dorar.net/tafseer/9/46العذابِ وقتَ الصَّباحِ، فما دفع عنهم عذابَ اللهِ ما كانوا يَعمَلونَه.
https://dorar.net/tafseer/15/9عبد اللَه بن عمرو [أنه أتَى الطَّائف فإذا هُو يَرَى التُّيُوس تَلِبُّ أو تَنِبُّ على الغَنَم]
https://dorar.net/ghreeb/3678شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (41) إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (42
https://dorar.net/tafseer/44/6يَحكي الله تعالى ما دعا به نوحٌ عليه السَّلامُ على قومِه -بعْدَ أنْ يئِس مِن إيمانِهم-، وما دعا
https://dorar.net/tafseer/71/5قَولُ اللهِ تعالى: إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ
https://dorar.net/tafseer/72/1الغَيْثُ الأرضَ إذا أصابها وغَاثَ اللّه البِلاد يَغِيثُها والسُّؤالُ منه : غِثْنا ومِن الإغاثة بمعنى
https://dorar.net/ghreeb/2730] [ عليكم بالصوم فإنه مَحْسَمَةٌ لِلْعِرْق ] [ فله مِثْل قُورِ حِسْمَا ] { حسم } في حديث سعد رضي اللّه
https://dorar.net/ghreeb/835الزكاة [سهم للمؤلَّفَة قلوبُهم] - وفي حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما [وقد عَلِمَتْ قريش أن أوّل من أخَذَ
https://dorar.net/ghreeb/129النَّارِ] الصديد : الدَّمُ والقيح الذي يَسِيل من الجَسَد ومنه حديث الصدِّيق رضي اللّه عنه في الكَفَن
https://dorar.net/ghreeb/2105- ومنه حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما [فلما رَكِب الناسُ الصَّعْبَةَ والذّضلُولَ لم نَأخذُ من النَّاسِ
https://dorar.net/ghreeb/2126على اللّه لا يجوزُ وإنما هو مجازٌ بمعنى أتَضعني فيما لا أُراه من حقِّي فكأنها صورةُ السُّخْرية . وقد تكرر
https://dorar.net/ghreeb/1739، ودعوا إلى طاعةِ المستنصِرِ بالله الفاطميِّ صاحبِ مِصرَ، فتَبِعَهم جمعٌ كثير وأظهروا مذاهِبَ أنكرها أهلُ
https://dorar.net/history/event/1518بالمُقتَدِر بالله.
https://dorar.net/history/event/1600به، وسكن دمشقَ وانتفع به الناسُ وتخَرَّجوا عليه، وتوفِّيَ بدمشق، وقيل بطَبَريَّة- رحمه الله تعالى.
https://dorar.net/history/event/1171يَأجوجُ ومَأجوجُ: قَبِيلتانِ من خَلْقِ الله تعالى، وهما اسمانِ أعجَميَّانِ لا اشتقاقَ لهما
https://dorar.net/aqeeda/1960