الدوائر. وقد أخبر الله -سبحانه وتعالى- عن عداوتهم للمسلمين، وأنها من سننه الكونية، قال الله تعالى: وَلا
https://dorar.net/adyan/604الدوائر. وقد أخبر الله -سبحانه وتعالى- عن عداوتهم للمسلمين، وأنها من سننه الكونية، قال الله تعالى: وَلا
https://dorar.net/adyan/604في شهر سواه, فهو متجر رابح لأهل الإيمان, يتاجرون فيه مع الله تبارك وتعالى, ويجنون فيه ثمار جدهم
https://dorar.net/article/1317في قولِه: يُسَبِّحُ؛ للتَّنبيهِ على أنَّ أهلَ السَّمواتِ والأرضِ يُجدِّدونَ تَسبيحَ اللهِ، ولا يَفْتُرونَ
https://dorar.net/tafseer/62/1المنصورَ خروجُ حَسَّان، قال: خارجيٌّ مِن همدان؟ قالوا: إنَّه ابن أخت حفص بن أشيم. فقال: فمن هناك؟ وإنَّما
https://dorar.net/history/event/503). . قال المُناويُّ: (الكَظمُ: الإمساكُ على ما في النَّفسِ مِن صَفحٍ أو غَيظٍ) [7978] ((التوقيف
https://dorar.net/alakhlaq/2430)) لابن القيم (ص: 316)، ((تفسير ابن عثيمين: سورة الكهف)) (ص: 7). قال الكَفَويُّ: (واختُلِف
https://dorar.net/alakhlaq/3140الفَرْقُ بَيْنَ الظَّنِّ والحُسبانِ:قالَ أبو هِلالٍ: (بعضُهم قالَ: الظَّنُّ ضربٌ من الاعتقادِ، وقد
https://dorar.net/alakhlaq/1055قال : خُذْ منّي غلامَيْن خُماسِيَّيْن أو عِلْجاً أمْرَدَ قْيل لا بأس ] [ أنه سأل الشَّعْبِيَّ
https://dorar.net/ghreeb/1097). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [2300] قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (لا خِلافَ بَينَ العُلماءِ أنَّ الإمامَ لا يَجوزُ
https://dorar.net/feqhia/12012قدامة (5/422). ، وحُكيَ فيه الإجماعُ [2308] قال ابنُ قُدامةَ: (المَعادِنُ الظَّاهِرةُ... يَنتابُها
https://dorar.net/feqhia/12015يجوزُ لُبسُ الحريرِ الصِّناعيِّ، وهذا قَولُ ابنِ باز [344] قال ابنُ باز: (المُحرَّمُ هو الحريرُ
https://dorar.net/feqhia/3204إعطاءِ الوسَطِ مِنَ المُوصَى به، أو الوسَطِ مِن قيمتِها. وقال المالكيَّةُ: يجبُ فيها قيمةُ الوسَطِ مِنَ
https://dorar.net/feqhia/6507ابنُ عُثَيمينَ قال ابنُ عُثَيمينَ: (قولُه: «وإنِ اختَلَفا في أجَلٍ أو شَرطٍ، فقَولُ مَن يَنفِيه» مِثالُ
https://dorar.net/feqhia/7509] قالَ ابنُ المُنذِرِ: (اخْتَلَفوا في الرَّجُلَينِ يَشْتَرِكانِ بغَيْرِ رُؤوسِ أمْوالٍ على «أن يَقولَ
https://dorar.net/feqhia/8363)) للبُهُوتي (3/372). ، واختيارُ ابنِ تَيميَّةَ [401] قال ابنُ تَيميَّةَ: (... أنَّ كُلَّ من أدَّى عن غيرِه
https://dorar.net/feqhia/10530على ذلك [916] قال ابنُ رُشدٍ الحَفيدُ: (وأمَّا المَقذوفُ فاتَّفقوا على أنَّ مِن شَرطِه أن يَجتَمِعَ
https://dorar.net/feqhia/12681ووَضْعُه كانَ في قُرَيشٍ بعْدَ الإسلامِ، فقالوا على حسَّانَ بنِ ثابِتٍ رَضيَ اللهُ عنه مِن الشِّعْرِ
https://dorar.net/arabia/5852وبعد عودة بني إسرائيل من السبي، وتخفيفاً لأحزانهم، ساق لهم النبي حجي بشارة من الله
https://dorar.net/adyan/552: مِنَ السُّنَّةِعن عُبادةَ بْنِ الصَّامِتِ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((الذَّهَبُ
https://dorar.net/feqhia/6930في خلاصِه من تلك الفِتنةِ، ولكِنَّ اللهَ غالِبٌ على أمرِه) [1825] ((بلايا بوزا)) (ص: 38
https://dorar.net/frq/1025مع مَن يُنكِرُ رسالةَ الرَّسولِ صلَّى الله عليه وسلَّم، ويُنكِرُ إنزالَ الكتُبِ الإلهيَّةِ، وكونه
https://dorar.net/tafseer/6/411- قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/31/2والحَرامِ، وقالوا: هَل فرَضَ الباري سُبحانَه على لسانِ الإمامِ فرائِضَ يتَمَسَّكُ بها الأنامُ؟ وقال بَعضُهم
https://dorar.net/frq/2229أبنيتَها خيلًا ورَجِلًا، وجملتها عشرون ألفًا، ومعهم من المعلمين البحرية والطبجية ألفان، فالمجموع اثنان
https://dorar.net/history/event/3823- وأراقوا الخمور فيها، وداسوا المصحفَ الشريف بالأقدام. وحملوا الشيخ سعد (شيخ قبيلة الفوائد)، وخمسة عشر رجلًا
https://dorar.net/history/event/5047ثلاثَمِئَة وخمسين رجلًا، فلمَّا رأى كامرو ومرداويج بن بسو ذلك خافوا أن يملِكَ البلد عَنوةً ويَنهَب، فمنعوا
https://dorar.net/history/event/1507بَعضُ الفُروعِ الفِقهيَّةِ، منها:رَجُلٌ استَأجَرَ في مَرَضِه رَجُلًا ليَخدُمَه سَنَتَه بجاريةٍ
https://dorar.net/qfiqhia/1795: من السُّنَّةعن خبَّابِ بنِ الأَرَتِّ رَضِيَ اللَّهُ عنه، قال: ((هاجَرْنا معَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم نريدُ
https://dorar.net/feqhia/1941جميعِ الدُّنيا منذُ خلقَها اللهُ إلى يومِ أفْناها ، قال لهم ربُّهم : لقد قصرْتُم في أمانيِّكم فقد
https://dorar.net/h/HmoOuu4kعنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: إنَّ أهلَ سماءِ الدُّنيا أشرَفوا على أهلِ الأرضِ، فرأَوْهم، فذكَر نحوَه
https://dorar.net/h/PnE40lXC