تَعبَّدَ عابِدٌ مِن بَني إسرائيلَ، فعَبَدَ اللهَ في صَومَعَتِه سِتِّينَ عامًا، فأمطَرَتِ الأرضُ
https://dorar.net/h/sXtNHbB7تَعبَّدَ عابِدٌ مِن بَني إسرائيلَ، فعَبَدَ اللهَ في صَومَعَتِه سِتِّينَ عامًا، فأمطَرَتِ الأرضُ
https://dorar.net/h/sXtNHbB7عن عبد الرحمنِ بن عبد اللهِ بن عبد الرحمنِ بن أبي صَعْصَعَةَ أنه بلغَهُ أن عمرو بن الجموحِ وعبد
https://dorar.net/h/IPpafG0Qأنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ خرجَ من البصرةِ وكان عاملُها لعليٍّ واستخلفَ زيادَ بنَ سُميَّةَ
https://dorar.net/h/D0hDKTrZموتَ ، ويا أهلَ النَّارِ خلودٌ فلا موتَ . فلولا أنَّ اللهَ قضى لأهلِ الجنَّة ِالحياةَ والبقاءَ لماتوا
https://dorar.net/h/j0Ci5aGxوأما وُقُوفُكَ بعرفاتٍ: فإنَّ اللهَ تعالى يطلعُ على أهلِ عرفاتٍ فيقولُ: عبادي جاءوني شعثًا غبرًا
https://dorar.net/h/R4iNekufتعبَّد عابدٌ من بني إسرائيلَ فعبد اللهَ في صومعةٍ ستِّين عامًا فأمطرت الأرضُ فاخضرَّت فأشرف
https://dorar.net/h/QClKxG7uإنَّ اللهَ أعطاني ما لم يُعطِ غيري من الأنبياءِ ، وفضَّلني عليهم ، وجعل لأمَّتي الصَّلاةَ عليَّ
https://dorar.net/h/m8nhRLTbالقضاء على تمرد مطروح بن سليمان في سرقسطة لَمَّا فرغ هشامُ بن عبدالرحمن من أخوَيه سليمانَ وعبد الله
https://dorar.net/history/event/570الأولى من هذه السنة خُطِبَ للخليفة المتوكل على الله أبي عبد الله محمد، فإنَّه أعيد إلى الخلافة ثم قرئ
https://dorar.net/history/event/3186وفاة أبي عامر المريني ملك المغرب وتولي أخيه أبي سعيد هو أبو عامر عبد الله بن السلطان أبي العباس
https://dorar.net/history/event/3221وفاة السلطان محمد الوطاسي وتولي أخيه ثم خلعه هو السلطان أبو عبد الله محمد بن محمد شيخ الوطاسي
https://dorar.net/history/event/3655وفاة العلامة محمد بن إسماعيل العمراني وُلِدَ رحمه اللهُ في صنعاءَ القديمةِ سنة 1340هـ ـ الموافق
https://dorar.net/history/event/6150افتَتحَ الله سبحانه هذه السُّورةَ الكريمةَ بالحُروفِ المُقطَّعةِ، ثم أخبَرَ تعالى أنَّ هذه آياتُ
https://dorar.net/tafseer/12/11- في قوله تعالى: فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ بيانُ أنَّه قد مضَتْ سنَّةُ اللهِ تبارَك
https://dorar.net/tafseer/3/3اللهُ عليه وسلَّمَ خُطَباءَ في الجاهِليَّةِ، كسُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو، وأبي سُفْيانَ صَخْرِ بنِ حَرْبٍ
https://dorar.net/arabia/5996به يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/375). . 2- في قوله تعالى: وَاللَّهُ وَلِيُّ
https://dorar.net/tafseer/3/20وافَق الإباضيَّةُ أهلَ السُّنَّةِ في ذلك؛ فأثبَتوا القَدَرَ خَيرَه وشَرَّه من اللهِ تعالى، وأنَّ
https://dorar.net/frq/1353أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (20) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ
https://dorar.net/tafseer/6/7يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا
https://dorar.net/tafseer/7/45لا رُوحَ فيه، له صَوْتُ البقَرِ، فعبَدوه مِن دونِ اللهِ؛ ألم يَرَ هؤلاءِ القومُ أنَّ هذا العِجْلَ الَّذي
https://dorar.net/tafseer/7/33قول علي بن أبي طالب لحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما: ((يا حذيفة، لا تحدِّث الناس بما لا يعرفون
https://dorar.net/fake-hadith/174قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ
https://dorar.net/tafseer/40/17[113] يُنظر: ((مفتاح دار السعادة)) لابن القيم (1/188). . 2- قَولُ اللهِ تعالى: مَتَاعًا لَكُمْ
https://dorar.net/tafseer/80/2مِن أهمِّ الموضوعاتِ الَّتي اشتَمَلَتْ عليها السُّورةُ:1- الثَّناءُ على اللهِ عزَّ وجَلَّ، وذِكرُ
https://dorar.net/tafseer/62قَولُه تعالى: أَئِفْكًا آَلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ قوله: أَئِفْكًا: في نصْبِه أوجُهٌ؛ أحدُها
https://dorar.net/tafseer/37/8يقولُ تعالى: ومِنَ النَّاسِ مَن يَعبدُ الله على شَكٍّ وترَدُّدٍ، فإنْ أصابه خيرٌ مِن صِحَّةٍ
https://dorar.net/tafseer/22/5[ما بين الموجتين كقاطع الدنيا في طاعة الله] [ويموج الناس بعضهم إلى بعض] [فإذا الأنصاري يموج
https://dorar.net/ghreeb/4465وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آَيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ
https://dorar.net/tafseer/45/2المَتْكاء إذا أخَذْتُ في مَزامير الشيطان اجتمعتم وإذا أخَذْتُ في كتاب اللّه تَفَرّقْتم] { متك } في حديث
https://dorar.net/ghreeb/3471