323071 - من موسوعة التفسير

لَا يُبْصِرُونَ إشارةٌ إلى أنَّ الإيمانَ والتوفيقَ به تعالى لا بِغَيرِه، وفي ذلك تسليةٌ مِن اللهِ

https://dorar.net/tafseer/10/16

323072 - من موسوعة التفسير

الحَرْثِ والأنعامِ مِن نَصيبِ أنصابِهم؛ مع أنَّ اللهَ أنشَأَه [2161] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/6/36

323073 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عندي خَصلتانِ:- اجتنابُ ما يَكرَهُ اللهُ والمُسلِمون من الفِعالِ. - واستِعمالُ ما يحِبُّ اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/2565

323074 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ثمَّ ستَرَه اللهُ، فلْيَستَتِرْ بسِترِ اللهِ، وإلى الثَّاني -وهو إشاعةُ الشَّيءِ تريدُ فِعلَه- أشار

https://dorar.net/alakhlaq/3257

323075 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بن باز رحمه الله)) لمحمد بن إبراهيم الحمد (ص: 62-63). .- ابنُ عُثيمين وتأنِّيه في الفتوى:كان

https://dorar.net/alakhlaq/519

323076 - من موسوعة التفسير

مِن أسبابِه [37] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (21/275). .2- قال اللهُ تعالى: إِذَا

https://dorar.net/tafseer/81/1

323077 - من موسوعة التفسير

وُجوبًا، وهي مِنْ (حَجَره): إذا مَنَعَه؛ لأنَّ المستعيذَ طالِبٌ مِن اللهِ أن يمنعَ المكروهَ لا يَلحَقُه

https://dorar.net/tafseer/25/6

323078 - من موسوعة التفسير

: أي: السَّاكِنَةُ الموقِنَةُ بالإيمانِ وتوحيدِ اللهِ، فلا يُخالِطُها شَكٌّ، ولا يَعْتَريها رَيْبٌ، الَّتي

https://dorar.net/tafseer/89/3

323079 - من موسوعة التفسير

مِن أسماءِ اللهِ تعالى (السَّميعُ البَصيرُ): يَسمَعُ كُلَّ شَيءٍ، ويرى كُلَّ شَيءٍ، لا يخفى

https://dorar.net/tafseer/22/21

323080 - من غريب الحديث

بَنُو عبد اللَّه] { نهم } ... فيه [إذا قَضى أحَدُكم نَهْمَتَه من سَفَره فَلْيُعَجّل إلى أهله

https://dorar.net/ghreeb/3936

323081 - من غريب الحديث

[ خلق اللّه الأرض السُّفْلى من الزَّبَد الجُفَاء ] [ انْطَلق جُفَاءٌ من الناس إلى هذا الحَيّ

https://dorar.net/ghreeb/667

323082 - من غريب الحديث

فذكر الذّرة والدُّخْن والبُلُس والجُلْجُلاَن] [بعث اللّه الطير على أصحاب الفيل كالبَلَسَان] {بلس

https://dorar.net/ghreeb/348

323083 - من غريب الحديث

الإداوَةَ وخَرَجْتُ معه] [قال : واللّه لأسْتَأدِيَنه عليكم] {أدا} فيه [يَخْرُجُ من قِبَل المَشْرق جيش

https://dorar.net/ghreeb/52

323084 - من غريب الحديث

والجمع شُؤُونٌ : أي لولا ما حَكم اللّه به من آيات المُلاعَنَة وأنه أسْقَط عنها الحدَّ لأقَمْتُه

https://dorar.net/ghreeb/1907

323085 - من غريب الحديث

شَارِب وشَرْب - وفي حديث عبد اللّه بن رَوَاحة [قال لابن أخيه في غزوة مُؤْتَةَ : لعلك تَرْجِع بين شَرْخَىِ

https://dorar.net/ghreeb/1960

323086 - من غريب الحديث

يأتي إلى نَخْلهم فيُفْسِده ] [ من شَرِب الخَمْر سقاه اللّه من طينة الخَبال يوم القيامة ] [ وبِطانة

https://dorar.net/ghreeb/976

323087 - من الموسوعة التاريخية

وسَبَوا، وبَقِيَ بينهم وبين بلاساغون ثمانيةُ أيام، فلمَّا بلَغَه الخبَرُ كان بها مريضًا، فسألَ اللهَ تعالى

https://dorar.net/history/event/1412

323088 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الشيخ أبي محمد (الجويني) هو الشَّيخُ أبو محمَّد الجُوَينيُّ إمامُ الشافعيَّة عبد الله بن يوسف

https://dorar.net/history/event/1528

323089 - من الموسوعة التاريخية

الحَسنِ بنِ عبدِ الله بن حمدان، التَّغلبيُّ. كان أَبوهُ حَسنٌ قد عَمِلَ نِيابةَ دِمشقَ لصاحِبِ مصر

https://dorar.net/history/event/1636

323090 - من الموسوعة التاريخية

إلى المَوصِل لمحاربةِ ناصرِ الدولة الحسَنِ بنِ عبد الله بن حمدان نائبِها، وبين يديه بجكم أميرُ الأمراء، وقاضي

https://dorar.net/history/event/1126

323091 - من الموسوعة التاريخية

من يومه -رحمه الله، وقيل: بل كان قتله عام 505هـ. وقيل: كان قتله بتحريض من طغتكين التركي. وقيل: إن الباطنية

https://dorar.net/history/event/1825

323092 - من الموسوعة العقدية

اللهُ عَزَّ وجلَّ: وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ

https://dorar.net/aqeeda/2039

323093 - من موسوعة اللغة العربية

هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا [القصص: 34]. ولِهذا لا يجوزُ وصْفُ اللهِ تعالى بالفَصاحةِ؛ لِعدَمِ

https://dorar.net/arabia/1624

323094 - من الموسوعة التاريخية

فتح اللَّه كولن، سياسيٌّ وداعيةٌ صوفيٌّ، وُلِدَ في قَريةِ كوروجك بمُحافَظةِ أرضروم. يُعَدُّ مِن

https://dorar.net/history/event/6242

323095 - من الموسوعة الحديثية

عن كُتَّابِ النَّاسِ، فإذا وجَدوا قَومًا يَذكُرونَ اللهَ تَنادَوا: هَلُمُّوا إلى بُغيَتِكُم، فيَجيئونَ

https://dorar.net/h/6uUOUdeW

323096 - من الموسوعة الحديثية

"إنَّ اللهَ زَوى لي الأرْضَ"، أو قالَ: "إنَّ رَبِّي زَوى لي الأرْضَ، فرَأيْتُ مَشارِقَها

https://dorar.net/h/TZWNcI5D

323097 - من الموسوعة الفقهية

(3/5). ، والمالِكيَّةِ [325] اشترطوا التلفُّظَ باسمِ اللهِ أو صِفتِه. ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (4

https://dorar.net/feqhia/5571

323098 - من الموسوعة الفقهية

)) للمَرْداوي (5/236)، ((كشَّاف القِناع)) للبُهُوتي (4/303). الأدِلَّةُ:أولًا: مِنَ الكتابِقال اللهُ تعالى

https://dorar.net/feqhia/6582

323099 - من موسوعة التفسير

معنًى آخَرَ، كقولِه تعالى: لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآَخِرَةِ [القصص: 70]؛ فهذا مِن إدماجِ غرَضٍ

https://dorar.net/tafseer/51/2

323100 - من موسوعة اللغة العربية

عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ [الشُّعَراء: 216]، ووَقَّعَ عليٌّ إلى طَلْحةَ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/arabia/6172