321991 - من موسوعة الأديان

إسرائيل مرَّة ولأعدائهم أُخرى. ب - عهد الملوك: وهو العهد الذي بدأ فيه الحكم ملكيًّا، وقد قصَّ الله

https://dorar.net/adyan/37

321992 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على خَفاءٍ، ولا يُعتَبَرُ فيه إظهارُ خِلافِ ما أبطَنه، ويُعتَبَرُ ذلك في المَكْرِ. واللَّهُ أعلَمُ

https://dorar.net/alakhlaq/4937

321993 - من موسوعة التفسير

جوازُ تَعَدُّدِ الرُّسُلِ مع اتِّحَادِ المُرْسَلِ إليه؛ لأنَّ اللهَ أرسَلَ لهذه القريةِ اثنَينِ ثمَّ

https://dorar.net/tafseer/36/2

321994 - من غريب الحديث

[الباطن] [ما بعث اللّه من نبيّ ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بِطَانَتان] [وجاء أهل البِطَنة

https://dorar.net/ghreeb/310

321995 - من غريب الحديث

: لقد نصرتم وآزَرْتُمْ وآسَيْتم] [قال اللّه تبارك وتعالى : العَظمة إزاري والكبرياء رِدائي] [تأزَّر

https://dorar.net/ghreeb/81

321996 - من غريب الحديث

الرُّقَي يُكْرَه منها ما كان بغير اللِّسان العَرَبِيّ وبغير أسماء اللّه تعالى وصِفاته وكلامِه في كُتُبه

https://dorar.net/ghreeb/1504

321997 - من موسوعة اللغة العربية

القائِلُ: وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ [هود: 88]، وأمَّا

https://dorar.net/arabia/1944

321998 - من الموسوعة الفقهية

رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((نَفسُ المُؤمِنِ مُعلَّقةٌ بدَينِه حتَّى

https://dorar.net/feqhia/11452

321999 - من الموسوعة الفقهية

بنِ جُندَبٍ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((كلُّ غُلامٍ رَهينةٌ

https://dorar.net/feqhia/3895

322000 - من الموسوعة الفقهية

، أو قَلَنْسُوةٌ، أو رِداءٌ، أو عِمامةٌ، أو بُرنُس، أو غيرُ ذلك؛ لأنَّ الله تعالى عَمَّ ولم يخُصَّ... وهو قَولُ

https://dorar.net/feqhia/5724

322001 - من موسوعة الفرق

بِهم الحالُ إلى القَوْلِ العَجيبِ الَّذي ما سَبَقَهم به أحَدٌ مِن العالَمينَ، وهو قَوْلُهم: اللهُ

https://dorar.net/frq/272

322002 - من موسوعة الفرق

بجلالِ اللهِ وعظَمَتِه، وتقصيرُ كثيرٍ من عُلَماءِ أهلِ السُّنَّةِ في توضيحِ الحقِّ بأدلَّتِه، والرَّدِّ

https://dorar.net/frq/345

322003 - من موسوعة التفسير

اخترْتَه للعِبادةِ دونَ غيرِه، أي: دونَ اللهِ تعالى [863] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (16/299

https://dorar.net/tafseer/20/13

322004 - من موسوعة التفسير

وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

https://dorar.net/tafseer/29/12

322005 - من الموسوعة التاريخية

كتابُ الله وسنة رسوله". قال عبد الغافر في السياق: "لقد زرته مرارًا، وما كنت أحدس في نفسي مع ما عهدته

https://dorar.net/history/event/1824

322006 - من موسوعة الفرق

خاصَّةٍ عندَ فِرقةِ المُعتَزِلةِ، وبيانُ ما يتعلَّقُ به، ومُقدِّماتُه وما يستنِدُ إليه، وغَيرُ

https://dorar.net/frq/677

322007 - من الموسوعة التاريخية

للجمهورية الفرنسية, فغادر مصرَ تاركا القائد كليبر وكيلًا عنه، ويقال: إنه أذِنَ له بإخلاءِ مصر لو رأى تغلُّب

https://dorar.net/history/event/4270

322008 - من موسوعة الأديان

لمريم عليها السَّلام بميلاد عيسى صلوات الله عليه، ويكون في اليوم التَّاسع والعشرين من برمهات من شهور

https://dorar.net/adyan/524

322009 - من موسوعة اللغة العربية

على مِنْهاجِها وأوْزانِها، أم تَكلَّمَتْ به بغيْرِ صَقْلٍ [13] يُنظر: ((اللُّغة والنحو)) لعباس حسن

https://dorar.net/arabia/5001

322010 - من موسوعة التفسير

إذْنٍ مِن اللهِ؛ فحسُنَ إطلاقُ وَصفِ الإباقِ عليه [972] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (9/123

https://dorar.net/tafseer/37/13

322011 - من موسوعة التفسير

(30).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:أنَّ الله تعالى لَمَّا ذكَرَ وَعيدَ المُبطِلينَ، أردَفَه بوَعدِ

https://dorar.net/tafseer/18/9

322012 - من موسوعة التفسير

، وهو معطوفٌ على قوله: وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ؛ ففيه التفاتٌ؛ حيث غير أسلوب إسناد القول إلى الله، فأتى به مسندًا

https://dorar.net/tafseer/2/7

322013 - من موسوعة التفسير

فيه: استئنافٌ مبنيٌّ على سؤالٍ نَشَأَ من حكايةِ كَلامِهم؛ كأنَّه قيل: فماذا قالَ الله تعالى حينئذٍ؟ فقيل: قال

https://dorar.net/tafseer/6/33

322014 - من موسوعة التفسير

قولُه: قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ استِئنافٌ مَبنِيٌّ على السُّؤالِ

https://dorar.net/tafseer/7/12

322015 - من موسوعة اللغة العربية

تعالى: إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ * اللَّهِ [إبراهيم: 1، 2]، وقَولُه تعالى: إِنَّ

https://dorar.net/arabia/720

322016 - من الموسوعة الحديثية

ثابتٍ ، وسَعِيدِ بنِ العاصِ ، وعَبْدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هشامٍ ، وعبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ

https://dorar.net/h/LNZfNLAJ

322017 - من الموسوعة الحديثية

حتى وُضِعَ بين يدَيه وقد بال فقال يا ابنَ عباسٍ ألا أَتوضَّأُ لك وضوءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال

https://dorar.net/h/YQ52lj57

322018 - من الموسوعة الحديثية

هشامٍ وعبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ أنِ انسخوا الصُّحفَ في المصاحفِ ، وقالَ للرَّهطِ القرشيِّينَ

https://dorar.net/h/Fr34uSGt

322019 - من الموسوعة الحديثية

الشِّيصُ والحَشفُ وبالقِنوِ قد انكسرَ فيعلِّقُه فأنزلَ اللَّهُ تبارَك وتعالى يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

https://dorar.net/h/8vMeML03

322020 - من الموسوعة الحديثية

فاستَعيذوا بِاللهِ؛ فإنَّه لا يَنهَقُ الحِمارُ وَلا يَنبَحُ كَلبٌ حتَّى يَراهُ.

https://dorar.net/h/aP58rAbk