319351 - من الموسوعة الحديثية

: هذه ماشِطةُ بِنْتِ فِرْعَوْنَ، كانَت تَمْتَشِطُها فوَقَعَ المُشْطُ مِن يَدِها، فقالَتْ: باسْمِ اللهِ، قالَتْ

https://dorar.net/h/nGF8GoMu

319352 - من شروح الأحاديث

يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا الأمَدَ فيقولُ: "البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يتفرَّقَا

https://dorar.net/hadith/sharh/92651

319353 - من شروح الأحاديث

بيتٍ للصَّلاةِ إن دخَل بهم الوقتُ، كما يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/32521

319354 - من شروح الأحاديث

في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ليس مِنَّا"، أي: ليسَ على هَدْيِنا

https://dorar.net/hadith/sharh/89084

319355 - من الموسوعة الحديثية

مَرْوانُ بِذلك إليَّ، فكَتَبْتُ إلى مَرْوانَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بأنَّه: إذا كانَ

https://dorar.net/h/fjlKlXWM

319356 - من الموسوعة الحديثية

جاريَتِها، فقال حَمزةُ: لَأرجُمَنَّكَ بأحجارِكَ. فقيلَ له: أصلَحَكَ اللهُ، إنَّ أمْرَهُ قد رُفِعَ إلى عُمَرَ

https://dorar.net/h/YNj8KuwX

319357 - من الموسوعة الفقهية

الآثارِ: عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما في قولِه تعالى: فِيمَا عَرَّضْتُمْ يقولُ: (إنِّي أريدُ

https://dorar.net/feqhia/4000

319358 - من الموسوعة الحديثية

نَشَر اللهُ عَبدَينِ مِن عِبادِه أكثَرَ لهما مِنَ المالِ والوَلَدِ، فقال لأحَدِهما: أي فُلانُ بنَ

https://dorar.net/h/CIXtDFJk

319359 - من الموسوعة الحديثية

لَمَّا خلَق اللهُ آدَمَ مسَح ظَهْرَه، فسقَط مِن ظَهْرِه كلُّ نسَمَةٍ هو خالقُها مِن ذُرِّيَّتِه

https://dorar.net/h/OvuJ15BK

319360 - من الموسوعة الحديثية

الوقتُ ما بين هذَينِ [يعني حديث: أن سائِلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يَرُدَّ

https://dorar.net/h/F9xsfFPq

319361 - من مقالات وبحوث مميزة

1440هـ   مَدخَلٌ:   شَرَع اللهُ سبحانه وتعالى الشَّرائعَ لمَقاصِدَ عظيمةٍ

https://dorar.net/article/2018

319362 - من الموسوعة الفقهية

الإسلامِ بأمانٍ ثَبَتَ لَه، وبالعَودِ إلى دارِ الحَربِ أبطَلَ أمانَه [393] يُنظر: ((البحر

https://dorar.net/feqhia/13897

319363 - من موسوعة القواعد الفقهية

الأردن، مجلد 37، العدد 2، 2007م)، ((القواعد الفقهية عند الصحابة رضي الله عنهم الاستمداد والاحتجاج

https://dorar.net/qfiqhia/90

319364 - من موسوعة التفسير

، وهو معطوفٌ على قوله: وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ؛ ففيه التفاتٌ؛ حيث غير أسلوب إسناد القول إلى الله، فأتى به مسندًا

https://dorar.net/tafseer/2/7

319365 - من موسوعة التفسير

فيه: استئنافٌ مبنيٌّ على سؤالٍ نَشَأَ من حكايةِ كَلامِهم؛ كأنَّه قيل: فماذا قالَ الله تعالى حينئذٍ؟ فقيل: قال

https://dorar.net/tafseer/6/33

319366 - من موسوعة التفسير

قولُه: قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ استِئنافٌ مَبنِيٌّ على السُّؤالِ

https://dorar.net/tafseer/7/12

319367 - من موسوعة اللغة العربية

تعالى: إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ * اللَّهِ [إبراهيم: 1، 2]، وقَولُه تعالى: إِنَّ

https://dorar.net/arabia/720

319368 - من موسوعة التفسير

حُسنِ حالِ أولئك ووَصْفِ ثَوابِهم، وكأنَّ تَغييرَ السَّبكِ لِتَخييلِ كَمالِ التَّبايُنِ بيْنَ الفريقينِ

https://dorar.net/tafseer/36/11

319369 - من قراءة وتعريف

تفسيرِ بَقِيِّ بن مَخْلَد لأبي محمَّد عبد الله بن محمَّد الكَلاعِيِّ. - التفسير الصَّغير لأبي الحسن

https://dorar.net/article/1852

319370 - من موسوعة التفسير

)) للسيوطي (3/310)، ((البلاغة العربية)) لعبد الرحمن بن حسن حَبَنَّكَة الميداني (2/485، 497)، ((جواهر

https://dorar.net/tafseer/36/4

319371 - من الموسوعة التاريخية

ضريبة. وباعتبارهم مسلمين فإنَّ أمورهم المذهبية تُنَظَّم من قبل السلطان بمقتضى الشريعة الإسلامية. سحب

https://dorar.net/history/event/4180

319372 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عن آبائِهم وأجدادِهم عمائِمَ العُلماءِ وألقابَهم والرَّواتِبَ التي كانوا يأخُذونَها مِن أوقافِ المُسلِمينَ

https://dorar.net/alakhlaq/150

319373 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[1515] ((لباب الآداب)) لأسامة بن منقذ (1/ 276)، ((حسن السمت في الصمت)) للسيوطي (113-114). 11- قال

https://dorar.net/alakhlaq/526

319374 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [2697] يُنظَر: ((عين الأدب والسياسة)) لأبي الحسن بن هذيل (ص: 105). .وقال ابنُ تَيميَّةَ

https://dorar.net/alakhlaq/922

319375 - من الموسوعة الفقهية

وعلى رَجعتِها، ولا تَعُدْ) [2218]   أخرجه أبو داود (2186) واللفظ له، وابن ماجه (2025). حسَّنَه ابن

https://dorar.net/feqhia/4663

319376 - من موسوعة القواعد الفقهية

[4707] قالا: (كونُ ‌المُؤنةِ على ‌المالِكِ مُجمَعٌ عليه، إلَّا ما حُكِيَ عن الحَسَنِ البَصريِّ

https://dorar.net/qfiqhia/1583

319377 - من موسوعة القواعد الفقهية

المُرتَهنِ عِندَ المُعظَمِ؛ لأنَّ الأصلَ عَدَمُه، وقال ابنُ كَجٍّ والإمامُ: القَولُ قَولُ الرَّاهنِ؛ لأنَّه

https://dorar.net/qfiqhia/1535

319378 - من الموسوعة التاريخية

نزعًا عنيفًا وهو يبكي- رحمه الله تعالى- وارتفَعَت السُّنَّة جِدًّا في أيام المتوكِّل- عفا الله عنه

https://dorar.net/history/event/764