إذا جهر ببسمِ الله الرحمن الرحيم في صلاةِ الصُّبحِ والعشاءَينِ، فلم يُفِدْ فيهم، فخرج توقيعُ الراضي بما
https://dorar.net/history/event/1118إذا جهر ببسمِ الله الرحمن الرحيم في صلاةِ الصُّبحِ والعشاءَينِ، فلم يُفِدْ فيهم، فخرج توقيعُ الراضي بما
https://dorar.net/history/event/1118الله تعالى: إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا [الإنسان: 10]؛ لأن (يومًا
https://dorar.net/arabia/577لَمَّا فُرِض الصِّيامُ فسَّر صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قواعِدَه ووضَّحَ ضوابِطَه وأتَمَّ أَمْرَه
https://dorar.net/hadith/sharh/30599لقد بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحكامَ النَّذرِ والأيمانِ، وبيَّن ما يَجوزُ
https://dorar.net/hadith/sharh/40758صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُخَصَّ ليلةُ الجمُعةِ بقِيامٍ من صَلاةٍ وذِكرٍ دُونَ غَيرِها مِن سائرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23521، كما يُبيِّنُ هذا الحَديثُ حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "بَشِّرِ المشَّائينَ" والخِطابُ لِكُلِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/149023النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يَزالُ يُستجابُ للعبدِ"، أي: في دُعائِه للهِ عزَّ وجلَّ، "ما لَم
https://dorar.net/hadith/sharh/92462بها العبدُ إلى ربِّه، وقدْ أمَرَ اللهُ تعالَى بها، وبيَّنَ أنَّ وَصْلَها مُوجِبٌ للمَثوبةِ. وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151110الفُرقةِ والتَّشاحُنِ في المجتمعِ، وقدْ أخبَرَ اللهُ تعالَى أنَّ المؤمنينَ إخوةٌ في الدِّينِ، والأُخوَّةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151302، كَبيعِ الدِّينارِ الذَّهبِ بِالدِّينارَيْنِ، والدِّرْهمِ الفضَّةِ بِالدِّرهَمَينِ الَّذي نَهى صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/17208أفرادِه.ومِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا
https://dorar.net/osolfeqh/1086اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن أعتَقَ عبدًا" بأنْ حرَّر نصيبَه من العبدِ المملوكِ "وله فيه شُركاءُ، وله وفاءٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/92648صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم هذا الشَّرطَ بيانًا واضِحًا، ومن ذلك البيانِ قولُه صلَّى الله عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/35046الأقاربِ أو فيما لا يَملِكُه الشَّخصُ. كما يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32272خَبيثةٍ. وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "شَرُّ الكَسْبِ"، أي: مِن أخبَثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32306صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم هذا الشَّرطَ بيانًا واضِحًا، ومن ذلك البيانِ قولُه صلَّى الله عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/35530، وإزالةِ شواغلِ الدُّنيا مِن الفِكرِ والعقلِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89226لقدْ وضَعَ الإسلامُ الحُدودَ الواضِحةَ بيْن الحَلالِ والحرامِ، وقد أوْضَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91720[2228] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (2/430). .2- في قوله: وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ
https://dorar.net/tafseer/2/401- قوله تعالى: وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ
https://dorar.net/tafseer/25/10منه مُوسى، ومكَّةُ: مكانُ البَيتِ الَّذي هو هُدًى للعالَمينَ، ومَولدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/tafseer/95/1رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يكونُ للمُسلِمينَ ثلاثةُ أمصارٍ: مِصرٌ بمُلتَقى البَحريْنِ
https://dorar.net/h/FhWeYwAIفأدخِلهُ الجنةَ فأذهبُ فمن وجدتُ في قلبِه ذلك أدخلتُهم الجنةَ ، وفرغ اللهُ من حسابِ الناسِ وأدخل من بقيَ
https://dorar.net/h/1d88uecTأنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم العصرَ ثمَّ قام فيهم خطيبًا فقال في خُطبتِه
https://dorar.net/h/Z9GAX3joصرَّحت بعضُ هذه البِشاراتِ باسمِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد اطَّلع بعضُ عُلَماءِ
https://dorar.net/aqeeda/1607قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَنْ أصبَحَ منكم آمِنًا فِي سِرْبِه، مُعافًى في جَسَدِه، عندَه قُوتُ
https://dorar.net/arabia/1914: 203)، ((أسباب اختلاف الفقهاء)) لعبد الله التركي (ص: 292). .مِثالُه: الاختِلافُ في قَولِ اللهِ
https://dorar.net/osolfeqh/1571وجبل الفتح من الأندلس، وهو أبو عبد الله محمد التاسع الملقَّب بالأيسر ابن السلطان أبي الحجاج يوسف
https://dorar.net/history/event/3353وفاة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن سعدي هو الشيخُ العلامة أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله
https://dorar.net/history/event/5253التعريف بموضوع الكتاب: لا عجب أن ترى جموع أهل الإيمان وهي تقبل على بيت الله الحرام في شوق
https://dorar.net/article/950