، كيَومِ بُعاثٍ وحَربِ الفِجَارِ ونَحْوِها، وأيَّامِ الإسلامِ مِن غَزَواتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/arabia/2809، كيَومِ بُعاثٍ وحَربِ الفِجَارِ ونَحْوِها، وأيَّامِ الإسلامِ مِن غَزَواتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/arabia/2809ذلك، فإن أبَيتَ فهاهُنا فوقَ الكَعبَينِ، فإن أبَيتَ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لا يُحِبُّ كُلَّ مُختالٍ فخورٍ
https://dorar.net/h/Gyr63hi4«سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أوَّلُ ما أَنْكَرْتَ مِن أمْرِ النُّبُوَّةِ؟ قالَ
https://dorar.net/h/EPseCDYE: (فإنَّ الجَلَّالةَ الَّتي تَأكلُ النَّجاسةَ قد نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لبَنِها، فإذا
https://dorar.net/feqhia/3507، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا تزوَّج أحَدُكم امرأةً أو اشترى خادِمًا، فلْيَقُل: اللهُمَّ
https://dorar.net/feqhia/4169: (مالِكٌ أنَّه بلَغَه أنَّ أمَّ سَلَمةَ زَوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت تقولُ: تجمَعُ الحادُّ
https://dorar.net/feqhia/5074مُدَّعًى بِها، وقدْ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «البَّيِّنةُ على المُدَّعي»؛ ولِهذا أخَذَ
https://dorar.net/feqhia/8278مَسوقٌ لإعلامِ بَعضِ أحوالِ الحاقَّةِ لهُ -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ- إثرَ تَقريرِ أنَّه ما أدْراهُ
https://dorar.net/tafseer/69/1)) لشوقي ضيف (1/ 180)، ((قصة الأدب في الحجاز)) لعبد الله عبد الجبار ومحمد عبد المنعم خفاجي (ص: 373
https://dorar.net/arabia/5873القاعِدةِ.يُستَدَلُّ لهذه القاعِدةِ بالقُرآنِ: قال اللهُ تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا
https://dorar.net/qfiqhia/1145إلى فارس، وأمَرَه بمحاربة الزنج، فسيَّرَ صهره عبد الرحمن لمحاربة الزنج، فلَقِيه علي بن أبان المهلبي بناحية
https://dorar.net/history/event/863الزنج، فسار حتى نزل الأبلة، ثم نزل البصرة، واجتمع إليه من أهلِها خلقٌ كثير، فسيَّرَ علي بن أبان المهلبي
https://dorar.net/history/event/851مجاهدًا ثلاثَ سنين، انقطعت أخبارُه عن إفريقية، فقَوِيَ طَمَعُ علي بن إسحق الملثم الميورقي، وكان بالبريَّة
https://dorar.net/history/event/2299، وخُطِبَ له بولاية العهد، واستقَرَّ على قاعدة أخيه الصالحِ علي، وكُتِبَ بذلك إلى سائر البلاد، وكُتِبَ
https://dorar.net/history/event/2786نهاية الدولة الأيوبية الكردية على يد ابن قرايلك أخذ حسن بك بن علي بك بن قرايلك مدينة حصن كيفا
https://dorar.net/history/event/3468وفاة الشيخ المحدث علاء الدين الحصكفي مفتي الحنفية في دمشق هو الشيخ المحدث محمد بن علي بن محمد
https://dorar.net/history/event/3956بالدُّخول، كما نَشَرت قُرابةَ (2500) جنديٍّ من قوَّات الاحتلال على أبوابِ المسجِد وعلى جميعِ مداخِلِ البلدةِ
https://dorar.net/history/event/5835زين العابدين بن عليٍّ البلادَ، عَقِبَ قيامِ الثَّورة التونُسية.
https://dorar.net/history/event/5879وفاة المؤرخ العراقي عبد الرحمن علي الحجي وُلِدَ الحجِّي في المقداديَّةِ إحدى مُدُنِ محافظةِ ديالى
https://dorar.net/history/event/6189البارودي، وعلي فهمي، وعبد العال حلمي، وغيرهم. واستُبدِلَ بالحُكمِ النفيُ المؤبَّدُ إلى جزيرة سيلان
https://dorar.net/history/event/4734). .حَمِيمٍ: الحميمُ: الماءُ الشَّديدُ الحرارةِ، وأصل (حمم): يدلُّ على الحرَارةِ، وعلى معانٍ أخرى متفاوِتَةٍ
https://dorar.net/tafseer/10/2الرَّفع فهو خبرٌ لـهَذَا. وعلى قِراءة النصبِ فهو منصوبٌ على أنَّه ظرفٌ للخبرِ المحذوفِ، أي: هذا يقَعُ
https://dorar.net/tafseer/5/35النصب اشتغالُ المحلِّ بحركة الحكاية. وعلى قراءة النصب: فـ(حطة) مصدر لفِعل محذوف، أي: حطّ عنا ذنوبنا
https://dorar.net/tafseer/2/10مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى
https://dorar.net/tafseer/7/41رَجُلٌ فَرَسًا له. يقولُ: أعلِفُك الحشيشَ وأنت تَروثُ عَلَيَّ [6987] يُنظَر: ((الأمثال
https://dorar.net/alakhlaq/5063قَولُه تعالى: وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَقولُه
https://dorar.net/tafseer/26/2) أي: ما نظُنُّك إلَّا مِنَ الكاذبينَ. وعلى كِلا الوَجهينِ فـ (مِنَ الكاذبينَ) متعلِّقٌ بمحذوفٍ مَفعولٌ به ثانٍ لـ
https://dorar.net/tafseer/26/12لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا (61) قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى
https://dorar.net/tafseer/17/15فهي وَدُوق ووَدِيق وفي حديث علي : فإنْ هَلَكْتُ فَرَهْنٌ ذِمَّتي لَهُمُ ... بِذَاتِ وَدْقَيْنِ لا يَعْفُو
https://dorar.net/ghreeb/4003عليه والاهتمامَ به . وهو بَعْثٌ على التَّطَهُّر بالاسْتِبراء من البَوْل وفي حديث علي [قال لأصحابه : أطْعُنُوا
https://dorar.net/ghreeb/3697