على ابن عمه علي بن حيدر، فنزل له عن إمارة عريش واستقلَّ بولاية أبي عريش وصبيا وضمد والمخلاف السليماني
https://dorar.net/history/event/4425على ابن عمه علي بن حيدر، فنزل له عن إمارة عريش واستقلَّ بولاية أبي عريش وصبيا وضمد والمخلاف السليماني
https://dorar.net/history/event/4425أكثريتُها من أفراد قَبيلة الهويه أنْ تدخُلَ مقديشو بقيادة العقيد محمد فارح عيديد، وتسلَّم علي مهدي محمد
https://dorar.net/history/event/5583أبو بَكرِ بنُ إسماعيلَ بنِ شِهابِ الدِّينِ عُمَرَ بنِ عَلِيٍّ الشَّنَوانيُّ، التُّونُسيُّ
https://dorar.net/arabia/5668الدَّولةِ البُوَيهيِّ "ت 372هـ"، والصَّاحِبِ بنِ عبَّادٍ "ت 385هـ"، وأبي عليٍّ
https://dorar.net/frq/880حَقِيقٌ: أي: حَريصٌ، أو جديرٌ، وحقيقٌ عليَّ: أي حقٌّ وواجبٌ عليَّ، وأصْلُ (حقق): يدُلُّ على إحكامِ
https://dorar.net/tafseer/7/23وحمَلَه، وأقْلَلْت كذا: وجدتَه قليلَ المحمَلِ أي: خفيفًا، وأصلُ (قلل): يدلُّ على نَزارةِ الشَّيءِ، وعلى
https://dorar.net/tafseer/7/14علي عَبْد الواحِد وافي، المِصْريُّ، اللُّغَويُّ.مَوْلِدُه:وُلِد بأُمِّ درمان سَنةَ تسعَ عَشْرةَ
https://dorar.net/arabia/5740، وبقدرتك أوردته علي، وبسلطانك وجهته إلي، فلا مصدر لما أوردت، ولا صارف لما وجهت، ولا فاتح لما أغلقت
https://dorar.net/fake-hadith/192»، وعلى هذا فقَولُه: قُتِلَ خبرٌ لا دُعاءٌ عليهم. وقيل: بل هو دُعاءٌ عليهم، فلا يكونُ جوابًا. وعلى
https://dorar.net/tafseer/85/1المالُ] [اغْرِ للأقْشاب] [أنه مَرَّ وعليه قُشْبانِيَّتان ( رواية الفائق 2 / 348 : ] [كونُه منسوباً
https://dorar.net/ghreeb/3009الثُّدَيّة ضفَزَ أصحابُ علىٍّ ضَفْزاً] [أنه أوتَرَ بسَبع أو تِسْع ثم نام حتى سُمِع ضَغِيزُه أو ضَفِيزُه
https://dorar.net/ghreeb/2252علىّ في اللَّيلة الغرَّاء واليوم الأزْهَر ] [ إن أخْوفَ ما أخافُ عليكم ما يُفْتح عليكم من زَهْرة
https://dorar.net/ghreeb/1664مُتَوالياتٍ، وقال: إلى متى نعبُدُ هذا الحجَرَ؟ ولا مُحمَّدٌ ولا عليٌّ يَمنَعُني ممَّا أفعله، فإنِّي أهدم
https://dorar.net/history/event/1426فُصوصُه المُذَهَّبَةُ، وتَغيَّرَت مَعالِمُه، وتَقَلَّعَت الفُسَيْفِساءُ التي كانت في أَرضِه، وعلى جُدرانِه
https://dorar.net/history/event/1620هو: "أنْ يُدَّعى لوصْفٍ علَّةٌ مُناسِبةٌ له باعْتبارٍ لَطيفٍ، غيرُ حَقيقيَّةٍ"، أو: "
https://dorar.net/arabia/1956الطِّباعِ السَّليمةِ، وعلى ما استَمَرَّ الزَّمانُ على حُكمِه وعاد إليه مَرَّةً بَعدَ أُخرى، وعلى ما وقَعَ
https://dorar.net/osolfeqh/56والميثاقَ وأشهدَهم علَى أنْفُسَهُمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى قال إِنِّي أشهدُ عليكم السماواتِ
https://dorar.net/h/zkZSIAx1أملاكٌ وليست بمالٍ، على عكسِ ما يُعرِّفُ به الجمهورُ المالَ، وعليه: فمَن غصَب شَيئًا، وانتفَع به مدَّةً
https://dorar.net/feqhia/6101وفاة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبا بُطَيْن هو الإمامُ العلَّامة الفقيه الشيخ عبد الله بن عبد
https://dorar.net/history/event/4666الرَّاجعونَ إلى الله، وقيل: هو مُشتَقٌّ مِن نقاء القَلْبِ وخُلوصِه وصِدْقه يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/3/18ففي الأسماءِ الإلهيَّةِ نُقِلَ عن الجَهْمِ أنَّه يقولُ: إنَّ اللهَ ليس بشيءٍ، ورُوِي عنه أنَّه قال
https://dorar.net/frq/10361- قال ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: (إنَّ الرَّحِمَ تُقطَعُ، وإنَّ النِّعَمَ تُكفَرُ، ولم أرَ
https://dorar.net/alakhlaq/257ولمطة، وكان أوَّلُ مَسيرِهم مِن اليَمنِ، أيَّامَ أبي بكرٍ الصِّدِّيق رضي الله عنه، فسَيَّرَهُم
https://dorar.net/history/event/1567، وابنِ زيدٍ [1583] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (20/ 617). .قال الأزهريُّ: (قال اللهُ
https://dorar.net/aqeeda/543في هذا الأمرِ إذْنًا بمَعنى: استَمَعَ لَك، ومنه الخَبَرُ الذي رُوِيَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/aqeeda/2057الكلام؛ لأنَّ الآمِر بذلك هو الرَّسولُ عليه الصلاة والسلام ومَن يتبعه من المؤمنين [1543
https://dorar.net/tafseer/2/28، ويُستَثنى مِن عَدَمِ قَبولِ العُذرِ مَن كان قَريبَ العَهدِ بالإسلامِ، أي حَديثَ الدُّخولِ في الإسلامِ؛ إذ
https://dorar.net/qfiqhia/1803الله به. ثم ذَكَر المؤلِّفُ أمثلةً من صُوَرِ الشِّرْك؛ كدُعاء غير الله، والذَّبْح لغير الله
https://dorar.net/article/1872وفاة الأمير سودون بن عبد الله المحمدي نائب قلعة دمشق هو الأمير سيف الدين سودون بن عبد الله المحمدي
https://dorar.net/history/event/3425الصِّفاتِ:قال ابنُ تيميَّةَ: (مقالةُ الجَهْميَّةِ: وهي نَفيُ صِفاتِ اللهِ تعالى، فإنَّهم يقولونَ: إنَّ اللهَ
https://dorar.net/frq/1135