31351 - من موسوعة الأديان

  يزعم اليهود أنهم أتباع موسى عليه السلام وأن كتابهم هو التوراة. ولكن التوراة التي يزعمون أنهم

https://dorar.net/adyan/203

31352 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، أنَّ رجُلًا من أهلِ الجنَّةِ استأذن ربَّه في الزَّرعِ، فقال له: ألسْتَ فيما شِئتَ؟! قال: بلى، ولكِنِّي

https://dorar.net/alakhlaq/2628

31353 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وبَينَ العَدوِّ ليس بعَقدٍ لازِمٍ لا يجوزُ القِتالُ قَبلَ انقِضاءِ مُدَّتِه، ولكِنْ لا يجوزُ أن يفعلَ

https://dorar.net/alakhlaq/2936

31354 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قَاعِدُونَ [المائدة: 24]، ولكِنِ امضِ ونحن معك! فكأنَّه سُرِّيَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/alakhlaq/2774

31355 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قيل:ولا تكنْ ضَيفَنًا [4276] الضَّيفَنُ: الرَّجُلُ الذي لا يُعزَمُ عليه، ولكِنْ

https://dorar.net/alakhlaq/4308

31356 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التي سَيَّرَها، ولَكِنْ أقعَدَه عن ذلك أنَّه كان لا يجِدُ ما يُزَوِّدُ به جَميعَ أصحابِه للخُروجِ مَعَه في كُلِّ

https://dorar.net/alakhlaq/2035

31357 - من موسوعة الفرق

هذه الرِّواياتِ بالنَّظَرِ في أسانيدِها التَّالفةِ؛ ولذا فهم لا يعتَمِدون عليها، لكِنَّ الشِّيعةَ استغلُّوا

https://dorar.net/frq/1629

31358 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أن يغزوَ ولكنَّه أشكَلَ عليه أهلُه مَن يكونُ عندَ حاجاتِهم، فانتدَب رجلًا من المسلمينَ وقال: اخلُفْني

https://dorar.net/alakhlaq/620

31359 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

العبادةَ في الصَّومِ ولا في الصَّلاةِ، ولكِنْ في الكَفِّ عن أعراضِ النَّاسِ) [7246] ((ذم الغيبة

https://dorar.net/alakhlaq/5143

31360 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

باللهِ ولا تَعجِزْ، وإن أصابك شيءٌ فلا تقُلْ: لو أنِّي فعَلْتُ لكان كذا وكذا، ولكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/5176

31361 - من شروح الأحاديث

، ويَقَعُ بيْن تَيماءَ وخَيبَرَ، واختُلِفَ في مَكانِه، ولكِنَّ أغلَبَ الإشاراتِ تُشيرُ إلى أنَّه الوادي

https://dorar.net/hadith/sharh/3319

31362 - من موسوعة التفسير

فيه، والمُتشابِهُ ما يكونُ مُلْبِسًا، وفيه ما يَرُدُّه إلى المحكَمِ لكِنْ على طريقِ الرَّمزِ والإشارةِ الَّتي

https://dorar.net/tafseer/43/11

31363 - من موسوعة التفسير

). ! فالكَيدُ والمكرُ والمُخادَعةُ: إيصالُ الشَّرِّ إلى الغَيرِ بطَريقٍ خَفِيٍّ، ولكِنَّ ذلك نَوعانِ: قَبيحٌ

https://dorar.net/tafseer/86/2

31364 - من موسوعة التفسير

). .كما قال تعالى: وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ

https://dorar.net/tafseer/103/1

31365 - من موسوعة التفسير

أنْذَرَهم العذابَ في أثناءِ دَعوتِه، ولم يَتقدَّمْ ذِكْرُ ذلك في قِصَّةِ لُوطٍ فيما مَضَى، لكنَّ الإنذارَ

https://dorar.net/tafseer/29/9

31366 - من موسوعة التفسير

الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا سؤالٌ؛ وهو أنَّ الجنةَ ستصيرُ للمتقين جزاءً ومصيرًا؛ لكنها بعْدُ

https://dorar.net/tafseer/25/4

31367 - من موسوعة التفسير

العَقلِ، كالصِّدقِ والأمانةِ. نعَمْ، إنَّ حُسنَه يُعلَمُ بالعَقلِ، ولكِنَّ التَّكليفَ الذي يُبنى

https://dorar.net/tafseer/9/42

31368 - من غريب الحديث

ودَنا منها - وفي حديث سجن جهنم [فَتعلُوهم نارُ الأنيار] لم أجدْه مَشْروحا ولكن هكذا يُرْوَى فإن صحَّت

https://dorar.net/ghreeb/3912

31369 - من غريب الحديث

حديث بدار الكتب المصرية : [مَسْكِنَ] وهذه النسخة بخط قديم وهي جيدة جداً لكنها للأسف تبدأ بحرف القاف

https://dorar.net/ghreeb/3554

31370 - من غريب الحديث

إبْطيه] العُفْرة : بياضٌ ليس بالنَّاصع ولكنْ كلَون عفَرَ الأرض وهو وجْهُها ومنه الحديث [كأني أنظُرُ

https://dorar.net/ghreeb/2517

31371 - من الموسوعة العقدية

بصفاتِ الرِّجالِ، بصِفاتِ الذُّكورةِ لا بصفاتِ الإناثِ، ولكِنْ لا يعلَمُ كيفيَّةَ خَلْقِهم وصِفةَ

https://dorar.net/aqeeda/1109

31372 - من موسوعة اللغة العربية

لِمَعمولِه:قد يكونُ المُبتَدَأُ وصْفًا يرفَعُ مَعمولَه ويكتفي به عن الخَبَرِ، لكِنْ بشُروطٍ، وهي:1- أن يكونَ

https://dorar.net/arabia/264

31373 - من شروح الأحاديث

ذلك عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم في بَعضِ الأحاديثِ الأخرَى، لكنْ على سَبيلِ الجوازِ، لا على سَبيلِ الوُجوبِ

https://dorar.net/hadith/sharh/35601

31374 - من شروح الأحاديث

امرأةٍ؟ "قال" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ليس بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولكنَّه"، أي: سبَأً، "رجلٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/36239

31375 - من شروح الأحاديث

. ولم يُذِلَّكَ وَيُهِنْكَ، ولَكِنِّي شَهِدتُ القِتالَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزَواتِه

https://dorar.net/hadith/sharh/7569

31376 - من شروح الأحاديث

عليه؛ لأنَّه مِن أصْلِ الخِلقةِ، لكنِ التَّنبيهُ على ذلك تَحذيرًا مِن الافتِتانِ بهنَّ. ثمَّ انصَرَفَ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/7055

31377 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ: «ولكِنِ البائِسُ سَعدُ ابنُ خَوْلةَ» رَضيَ اللهُ عنه؛ أنْ توفِّيَ بمكَّةَ: والبائسُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150641

31378 - من موسوعة الأديان

, الذي يقول بأن في المسيح طبيعتين، ولكن له مشيئة واحدة لالتقاء الطبيعتين في أقنوم واحد. - لم تقبل الكنائس

https://dorar.net/adyan/677

31379 - من الموسوعة العقدية

] أخرجه البخاري (4449) من حَديثِ عائشة رَضِيَ اللهُ عنها. ، لكِنْ تختَلِفُ المخلوقاتُ في درجةِ

https://dorar.net/aqeeda/1693

31380 - من الموسوعة العقدية

أخرجه ابن ماجه (2117) بلفظ: ((إذا حلف أحدكم فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت

https://dorar.net/aqeeda/3046