، كما قال تعالى: حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ 
https://dorar.net/tafseer/22/24، كما قال تعالى: حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ 
https://dorar.net/tafseer/22/24وإن أبَتْ فلا جَوازَ عليها ] أي لا وِلاَية عليها مع الإمْتناع ومنه حديث شُريح [ إذا باع المُجِيزَانِ فالبيعُ
https://dorar.net/ghreeb/723جهل وعَناءٌ] أي إن الأريب - وهو العاقل - لَا يُخْتَلُ عن عقله وفي حديث جُنْدُب [خرج برجل آرَابٌ] قيل
https://dorar.net/ghreeb/58وتعالى: وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ
https://dorar.net/tafseer/96/1تعالى: رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة: 286]، قال اللهُ: ((قد فعَلْتُ
https://dorar.net/aqeeda/3423تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [1097] يُنظر: ((الصارم
https://dorar.net/aqeeda/2708عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ [الأعراف: 105]، مَعْناه: مَحْقوقٌ، كما تقولُ: واجِبٌ. وكلُّ مَفْعولٍ رُدَّ
https://dorar.net/arabia/3022بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ [الرعد: 4]؛ فإنَّه تعالى
https://dorar.net/arabia/1941، يَقولُ: إنْ لم تُصَدِّقوا فاقْرَؤوا {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً
https://dorar.net/h/9E4GpFz1سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ}. فقالَتْ عائِشةُ: فقدْ قَتَلَهم! قالَ: فوَاللهِ
https://dorar.net/h/HvWTl6IGوُلاةِ الجَورِ، وحُكامِ الجَورِ عِندَ غَلَبةِ الباطِلِ وأهلِه. ثم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150067الرُّسلَ يُسمَعُ قولُهم ولا يُتعرَّضُ إليهم. وفيه: وِلايةُ المفضولِ على الفاضلِ. وفيه: أنَّ السِّيادةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/8518إلى الرِّجالِ في ثمنِ رُبُعِ دِرهمٍ في أَرْنبٍ، ونحوِها مِن الصَّيدِ، فقالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا
https://dorar.net/h/jNLXhXLFأن وَلَّاه وأَطلَقَه على البَيْعِ، وعلى الابْتِياعِ، وعلى التَّذْكيةِ والقِصاصِ، والإنْكاحِ لمُسمَّاةٍ
https://dorar.net/feqhia/8526يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ * الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ
https://dorar.net/feqhia/13926لهذه القاعِدةِ بالقُرآنِ:قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ
https://dorar.net/qfiqhia/1901تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ [البقرة: 198]، وقوله تعالى لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ
https://dorar.net/feqhia/1450: فانتهَرْتُها، فقالت: لاها اللهِ إذًا، قالت: فسَمِعَ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسألني فأخبَرْتُه
https://dorar.net/feqhia/5308...). . ولكِنْ لا نُفَسِّرُ ما الذي يغشى السِّدرةَ، بل نُبهِمُ كما أبهم اللهُ تعالى إلَّا بحديثٍ ثبتَ عن تواتُرٍ
https://dorar.net/frq/355مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ وهو في حالِ خَلْوةٍ بها، وعلى غَيرِ مَسمَعٍ مِن عَبَدتِها، قَصَد
https://dorar.net/tafseer/37/8على المُناسِبِ لِمَقامِ نَبيٍّ، والأوْفَقُ بحَقيقةِ المَسحِ، ولكِنَّه يَقتَضي إجراءَ تَرتيبِ الجُمَلِ على خِلافِ
https://dorar.net/tafseer/38/7وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ
https://dorar.net/tafseer/59/1تعالى: يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ [هود: 105] الآياتِ؛ فالجمعُ في قولِه: لَا
https://dorar.net/tafseer/82/2الأُصوليُّونَ بأدِلَّةٍ كَثيرةٍ، أهَمُّها ما يَلي:أوَّلًا: مِنَ القُرآنِ الكَريمِ:1- قَولُ اللهِ تعالى: لَا
https://dorar.net/osolfeqh/1014فيه، ولكن جعَل دينَه قولًا وعَملًا، وعَملًا وقولًا؛ فمَن قال قولًا حَسنًا، وعمِل سيِّئًا ردَّ قولُه
https://dorar.net/frq/1426قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم ما أنزِلَ
https://dorar.net/adyan/272)) (7/280). .2- قولُه تعالَى: يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ
https://dorar.net/tafseer/40/14