مَنِ استعْمَلَ رَجُلًا مِن عِصابةٍ، وفي تلكِ العِصابةِ مَن هو أرْضَى للهِ منْه؛ فقَدْ خانَ اللهَ
https://dorar.net/h/vXDRmK8Nمَنِ استعْمَلَ رَجُلًا مِن عِصابةٍ، وفي تلكِ العِصابةِ مَن هو أرْضَى للهِ منْه؛ فقَدْ خانَ اللهَ
https://dorar.net/h/vXDRmK8Nعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «ما كنَّا نشُكُّ وأهْلُ البَيتِ مُتَوافِرونَ
https://dorar.net/h/GC8C3HICمَنْ قالَ: أَستَغفِرُ اللهَ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هو الحيُّ القَيُّومُ وأَتوبُ إليه ثلاثًا
https://dorar.net/h/HscFZbmZاستَلَمَه بالنِّيَّةِ، وهو يَمينُ اللهِ الَّتي يُصافِحُ بها خَلقَه.
https://dorar.net/h/363rErpSمَن حفظ أربعينَ حديثًا [يعني حديث: من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا ينتفِعونَ بِها بعثَهُ اللَّهُ
https://dorar.net/h/c6tmPOK0كلٌّ على خيرٍ، هؤلاءِ يقرؤون القرآنَ ويَدْعُونَ اللهَ، فإن شاء أعطاهم، وإن شاء منعهم، وهؤلاء
https://dorar.net/h/D5R9oVmQالبَذْرَ أو الحَبَّةَ، ويَستُرُها في التُّرابِ. وقيل: الكُفَّارُ هنا هم الكُفَّارُ باللهِ، وأصلُ (كفر
https://dorar.net/tafseer/57/5للزِّراعةِ بجُزءٍ مِن زَرْعِها، وهي مَسْألةُ «قَفيزِ الطَّحَّانِ». ومَن نَقَلَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/8030الطَّلاقُ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عبَّادِ بنِ تميمٍ، عن عَمِّه قال: ((شُكِيَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/feqhia/4517عِلمَ الفِقهِ؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سُبحانَه وتعالى، ويُتوَصَّلُ مِن خلالِه إلى معرفةِ
https://dorar.net/article/2005- (1900) م. - الأديان المعاصرة، راشد عبد الله الفرحان – ط1- شركة مطبعة الجذور - الكويت – ( 1405هـ/1984) م
https://dorar.net/adyan/683مِنَ النَّظْمِ والنَّثْرِ، فكيف الجُهَّالُ الَّذين لم تَنفَحْهم رائِحةٌ؟! ومَن الَّذي يُؤتيه اللهُ
https://dorar.net/arabia/2857كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (26).مُناسَبةُ
https://dorar.net/tafseer/46/10وفاة الخليفة العباسي المستنجد بالله وخلافة ابنه المستضيء بأمر الله هو الخليفةُ، المستنجد بالله، أبو
https://dorar.net/history/event/2135صُوَرُ اليأسِ والقُنوطِ كثيرةٌ، ومنها:1- اليأسُ والقُنوطُ مِن مَغفِرةِ اللهِ للذُّنوبِ.2- اليأسُ
https://dorar.net/alakhlaq/5209الزَّكاةُ رُكنٌ مِن أركانِ الإسلامِ، وفَريضةٌ فرَضَها اللهُ عزَّ وجلَّ على الأغنياءِ لِتُرَدَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/3291- قال الله تعالى: وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي
https://dorar.net/tafseer/29/21- قَولُ الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ
https://dorar.net/tafseer/9/14[ أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال لأصحابه : قومُوا فقد صَنَعّ جابر سُوراً ] [ أتُحِبِّين
https://dorar.net/ghreeb/1870وإبَارَ النخل] [قيل لعلي : ألا تَتَزَوّجُ ابنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ؟ فقال : ما لي صفراء
https://dorar.net/ghreeb/3). ،ورُويَ عنِ الشَّافِعيِّ أنَّه قال: هو آلةٌ خَلَقَها اللهُ لعِبادِه، يُميِّزُ بها بينَ الأشياءِ وأضدادِها
https://dorar.net/osolfeqh/153). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن زَيدِ بنِ خالدٍ الجُهَنيِّ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّ رَجُلًا سَأل رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/feqhia/11837ليَزيدَ، ولا مُخالِفَ لَه؛ فثَبَتَ أنَّه إجماعٌ). ((تفسير القرطبي)) (2/ 349). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا
https://dorar.net/feqhia/13939رَضِيَ اللهُ عنها: ((أنَّ أبا عَمرِو بنَ حَفصٍ طلَّقَها البتَّةَ وهو غائِبٌ -وفي روايةٍ: طلَّقَها ثلاثًا
https://dorar.net/feqhia/4008الشُّهداءُ ثلاثةٌ: رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ محتسِبًا في سبيلِ اللَّهِ لا يريدُ أن يقاتلَ ولا يقتلُ
https://dorar.net/h/O84IU5umالأرضَ الَّتي فيها بِلعامُ ، فرُعِبوا منه رُعبًا شَديدًا ، قال : فأتوا بِلعامَ فقالوا : ادعُ اللَّهَ
https://dorar.net/h/oORsF6Mvالشُّهداءُ ثلاثةٌ: رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ محتسِبًا في سبيلِ اللَّهِ لا يريدُ أن يقتَلَ
https://dorar.net/h/sjjH6w8Lأقربَها إلى اللهِ وأشبهَها بالحقِّ فاتَّبِعْه ، واعهدْ إليك ولا يمنعُك قضاءٌ قضيتَه بالأمسِ راجعتَ
https://dorar.net/h/HBOTIV8Y- وهو إبليسُ- مِن قَبلِ خَلْقِ آدمَ من نارٍ شديدةِ الحرارةِ. ثم حكَى الله تعالى ما أمَر به الملائكةَ عندَما
https://dorar.net/tafseer/15/5