قرَأْتُ آيةً، وقرَأَ ابنُ مسعودٍ خِلافَها، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: ألم
https://dorar.net/h/TXCX2UOXقرَأْتُ آيةً، وقرَأَ ابنُ مسعودٍ خِلافَها، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: ألم
https://dorar.net/h/TXCX2UOXوَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ
https://dorar.net/tafseer/34/5في غَرَضَينِ لنا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذ طَلَعَتِ الشَّمسُ، فكانتْ في عَينِ
https://dorar.net/h/yiKJKzGsاللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (13
https://dorar.net/tafseer/35/41- اللهُ تعالى قدْ رتَّبَ الجزاءَ على الأعمالِ لا على الأنسابِ، كما قال تعالى: فَإِذَا نُفِخَ فِي
https://dorar.net/tafseer/23/15، وركَّبك في أيِّ صُّورةٍ شاء أن تكونَ عليها!ثمَّ يبيِّنُ اللهُ تعالى سببَ الغُرورِ والغفلةِ، فيقولُ: كلَّا
https://dorar.net/tafseer/82/2أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ
https://dorar.net/tafseer/60/1[قال جابر : رأيت النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم يُواكِىءُ (في الأصل : ] [يتواكى] [يواكي
https://dorar.net/ghreeb/4108[ذَهَب الناسُ وبَقِيَ النَّسْناسُ] [إنّ حَيَّاً من عادٍ عَصَوْا رسولَهم فمَسَخَهم اللَّهُ
https://dorar.net/ghreeb/3779[المؤمنُ وَاهٍ راقِعٌ] [المؤمنُ مُوهٍ راقِعٌ] [أنه مرّ بعبد اللَّه بن عَمْرو وَهُو يُصْلِح
https://dorar.net/ghreeb/4145اللَّه عليه وسلم : كذَبْتُم وبيتِ اللَّهِ يُبْزَى محمدٌ ... ولمَّا نُطاعِنْ دونَه ونُناضِلِ (في الأصل
https://dorar.net/ghreeb/3814عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ
https://dorar.net/tafseer/45/4سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (33
https://dorar.net/tafseer/69/5[ قال : أخَذَ النبي صلى اللّه عليه وسلم بقَفاي فحطَاني حَطْوة ] [ قال لمعاوية حين وَلَّى عَمْرا
https://dorar.net/ghreeb/865اللّهُ اليهود حُرِّمَت عليهم الشُّحوم فباعُوها وأكَلوا أثمانَها] [كلوا الرُّمّان بشَحْمِه فإنه دِبَاغُ
https://dorar.net/ghreeb/1941محمد صلى اللّه عليه وسلم يوم القيامة قال : فتَدَاكَّ الناسُ عليه ] [ كتَب إلى عُمر إنَّا وَجدْنا
https://dorar.net/ghreeb/1233] { رأب } في حديث علي يَصفُ أبا بكر رضي اللّه عنهما [ كُنتَ للدِّين رَأْبا ] الرأبُ : الجمع والشدّ يقال
https://dorar.net/ghreeb/1351اللّه بألف من الملائكة مُرْدِفين ] [ على أكْتافِها أمْثال النَّواجِذ شَحْماً تَدْعُونه أنتم الرَّوادِف
https://dorar.net/ghreeb/1411، وهو الإبعادُ من الخيرِ، أو اليأسُ من رحمةِ اللهِ، وأصلُ (بلس): يدُلُّ على اليأسِ [4411] ((مقاييس
https://dorar.net/aqeeda/1272. واللهُ أعلَمُ) [3771] يُنظر: ((فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية)) (2/ 353
https://dorar.net/aqeeda/1090من كِتابِ اللهِ وسُنَّةِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رُدَّت، وأمَّا ما ورد عن بني إسرائيلَ من أخبارٍ
https://dorar.net/aqeeda/1450شَراريفَ -الشراريف ما يُوضَع في أَعلى البناء يحلَّى به- من مَسجدِ رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم
https://dorar.net/history/event/1615، ويُعاشِرُ أهلَ الدبِّ في مجالِسِ اللَّذَّة والطَّرَب، عفا الله عنه وعنَّا, وأشار الباخرزي في ترجمة
https://dorar.net/history/event/1381الاثنينِ، أو واوِ الجماعةِ، أو ياءِ المخاطَبةِ، سواءٌ كانت الضَّمَّةُ ظاهرةً، نَحوُ: يَرحَمُ اللهُ
https://dorar.net/arabia/139حقُّ الوالدَينِ هو أعظمُ الحقوقِ بعدَ حقِّ اللهِ تعالى، وبِرُّهما والإحسانُ إليهِما مِن الأمورِ
https://dorar.net/hadith/sharh/30030الصَّلاةُ عِبادةٌ توقيفيَّةٌ، وقد علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم الأمَّةَ كيفيَّاتِها
https://dorar.net/hadith/sharh/29647خلَق اللهُ عزَّ وجلَّ جَهنَّمَ؛ لتخويفِ العِبادِ ولِعَذابِ مَن يَعصِيه مِن خَلقِه، وقد جعَلها
https://dorar.net/hadith/sharh/36091. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ للإنسانِ أنْ يُدافِعَ عن مالِهِ ضِدَّ المُغتصِبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/22905صَلاةُ تَحيَّةِ المَسجِدِ مِنَ السُّننِ التي أمَرَ بها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/22946كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عن التَّصاويرِ، ويأمُرُ بإزالتِها أو تَغييرِ هَيئةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92164