300511 - من قراءة وتعريف

  التعريف بموضوع الكتاب : يقول الله عز وجل : {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} ويقول

https://dorar.net/article/429

300512 - من موسوعة التفسير

1- يُستفادُ مِن قولِه: إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي

https://dorar.net/tafseer/5/11

300513 - من موسوعة التفسير

1- قوله: فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا

https://dorar.net/tafseer/3/44

300514 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حَولِه، فإنَّ ذلك لا يكونُ إلَّا مِن ضَعفِ توكُّلِه على رَبِّه؛ إذ لو توكَّل على اللَّهِ سُبحانَه وكَمَل

https://dorar.net/alakhlaq/1010

300515 - من شروح الأحاديث

الزَّكاةُ رُكنٌ مِن أركانِ الإسلامِ، وفَريضةٌ فرَضَها اللهُ عزَّ وجلَّ على الأغنياءِ لِتُرَدَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/329

300516 - من شروح الأحاديث

ما تَرَكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيرًا إلَّا علَّمَه أُمَّتَه، ولا شَرًّا إلَّا حذَّرَها

https://dorar.net/hadith/sharh/149766

300517 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرَقِّقُ قلوبَ النَّاسِ بالترغيبِ تارةً وبالترهيبِ أُخرى

https://dorar.net/hadith/sharh/151255

300518 - من موسوعة اللغة العربية

لفْظًا، وإنَّما يُقدَّرُ وُجودُه، كقَولِه تعالى: صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً

https://dorar.net/arabia/1896

300519 - من موسوعة اللغة العربية

إذا كان المُخاطَبُ يَعتقِدُ أنَّ المَقْصورَ عليه يَشترِكُ معَه غيرُه في الحكْمِ، كقَولِه تعالى: إِنَّمَا اللَّهُ

https://dorar.net/arabia/1759

300520 - من شروح الأحاديث

مِن حِكْمةِ اللهِ تعالَى أنْ فضَّلَ بَعضَ النَّاسِ على بَعضٍ، وقُريشٌ ممَّن فضَّلَهمُ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150330

300521 - من شروح الأحاديث

في هذا الحَديثِ الجَليلِ شَبَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الإسلامَ ببِناءٍ مُحكَمٍ، وشبَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/8209

300522 - من شروح الأحاديث

الحَجُّ عِبادةٌ تَوقيفيَّةٌ، عَلَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أصحابَه إيَّاها بالفِعلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/9196

300523 - من موسوعة أصول الفقه

اللهِ تعالى: وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي في حُجُورِكُمْ [النساء: 23]؛ فإنَّ الغالِبَ من حالِ الرَّبائِبِ

https://dorar.net/osolfeqh/1296

300524 - من موسوعة التفسير

قِيل: فماذا قال مُوسى عليه السَّلامُ؟ فقِيل: قال مُتضرِّعًا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ: رَبِّ إِنِّي أَخَافُ

https://dorar.net/tafseer/26/2

300525 - من موسوعة الفرق

: (قال -أي أبو زهرة- حفظه اللهُ: أوَّلًا: إنَّ هؤلاء -أي المُعتَزِلةَ- يُعَدُّون فلاسفةَ الإسلامِ حَقًّا

https://dorar.net/frq/991

300526 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: حم * تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ- افتُتِحتْ

https://dorar.net/tafseer/46/1

300527 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ

https://dorar.net/tafseer/22/14

300528 - من موسوعة أصول الفقه

قال السَّيِّدُ لعَبدِه: (خِطْ هذا الثَّوبَ أوِ ابنِ هذا الحائِطَ) أو قال لَه: (أمَرتُك أن تَشتَريَ

https://dorar.net/osolfeqh/86

300529 - من الموسوعة الفقهية

). ، واختيارُ ابنِ تَيمِيَّةَ قال ابنُ تيميَّةَ: (قَولُ القائِلِ: بِعْتُكَ ثوبي بِمِائةٍ على أن تَبيعَني ثوبَك

https://dorar.net/feqhia/6972

300530 - من موسوعة الفرق

وغَدرِهم.ففي سَنةِ 450هـ كانت فِتنةُ البساسيريِّ [2404] قال ابنُ خَلِّكان: (أرسَلانُ بنُ عَبدِ

https://dorar.net/frq/1969

300531 - من غريب الحديث

بِعلْمه وجْهَ اللّه تعالى . وقيل العالِم العامِل المُعلِّم ومنه حديث ابن الحنفية قال حين تُوفِّي ابنُ عباس

https://dorar.net/ghreeb/1354

300532 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال الخَطيبُ البغداديُّ: (واستشَرْتُ البرقانيَّ في الرِّحلةِ إلى عبدِ الرَّحمنِ بنِ النَّحَّاسِ

https://dorar.net/alakhlaq/647

300533 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال المؤَيدُ الطُّوسيُّ: (وشيخُنا أبو سعيدٍ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ خليفةَ بنِ منصورِ بنِ

https://dorar.net/alakhlaq/1119

300534 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعُ على ذلك [791] قال ابنُ حَزمٍ: (اتَّفقوا أنَّ سَحقَ المَرأةِ للمَرأةِ حَرامٌ

https://dorar.net/feqhia/12643

300535 - من الموسوعة الفقهية

] ((الإنصاف)) للمرداوي (5/ 348). ، وقولُ أكثَرِ الفُقَهاءِ [19] قال ابنُ قُدامةَ: (قال بعضُ أصحابِنا

https://dorar.net/feqhia/8840

300536 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعِ نَقَل الإجماعَ على ذلك [50] يوجد خلاف في الحامل كما سيأتي (ص: 608). : الماوَرديُّ [51] قال

https://dorar.net/feqhia/4964