لك العذابُ في القبْرِ، ثمَّ أَولى لك أهوالُ القيامةِ، وأَولى لك عَذابُ النَّارِ [224] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/75/5لك العذابُ في القبْرِ، ثمَّ أَولى لك أهوالُ القيامةِ، وأَولى لك عَذابُ النَّارِ [224] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/75/5مُتعَقِّبٌ لإغراقِهم؛ لاقتِرابِه، ولأنَّه كائنٌ لا مَحالةَ، فكأنَّه قد كان، أو أُريدَ عَذابُ القَبرِ، ومَن
https://dorar.net/tafseer/71/4مُنكَرٍ ونَكيرٍ الميتَ في قَبرِه عن رَبِّه ودينِه ونَبيِّه، على ما جاءت به الأخبارُ عن رسولِ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/aqeeda/1066اللهُ عليه وسلَّم، وضَجيعاهُ في قَبرِه، وجَلِيساهُ في الجَنَّةِ، ونُثَلِّثُ بَذي النُّورَينِ عُثمانَ بنِ
https://dorar.net/aqeeda/3268كانَ صالِحًا فإنَّ حَبسَه حَيلولةٌ بَينَه وبَينَ ما أعَدَّه لَه اللَّهُ مِنَ النَّعيمِ في قَبرِه
https://dorar.net/aqeeda/1705صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ على القَبرِ، قال: فرأيتُ عَينيهِ تَدْمعانِ...» رواه البُخاريُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/91732يفعَلُه المسلمون، ويُكْرَه أن يَدْخُلَ الكافِرُ في قَبْرِ قرابَتِه المُسلم ليدفِنَه، وما استَدَلَّ
https://dorar.net/feqhia/1928: أنتم مؤمنون كامِلو الإيمانِ، وأنتم من أهلِ شفاعتي يومَ القيامةِ، ويُرجى لكم ألَّا يدخُلَ أحدٌ منكم
https://dorar.net/frq/372العامَّةَ نَفْعَ الأصنامِ وشفاعتَها، وتقريبَها إلى اللهِ ونَصْرَها؛ غرورًا بالعامَّةِ. والعامَّةُ تَعِدُ
https://dorar.net/tafseer/35/10؟ فقال: لعلَّ اللهَ اطَّلَعَ إلى أهلِ بدرٍ، فقال: اعمَلُوا ما شئتُم؛ فقد وجَبَتْ لكم الجنَّةُ، أو فقد
https://dorar.net/tafseer/8/9وجَبَت لهم النَّارُ. وقيل: هو عامٌّ كما قال: وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا [مريم: 71
https://dorar.net/tafseer/102/1عليه هذه النيةُ؛ فلو وجبت لبيَّنَها) ((المجموع)) (4/374). ، وقولٌ للحنابلة قال ابن تيمية: (وتنازَع العلماءُ
https://dorar.net/feqhia/1510افتَتَحه من مخاليفِ اليَمَن وأطرافِ الشَّامِ، فلم يُنقَل أنَّه أخذ زكاةَ شيءٍ منه، ولو وجبَتْ زكاتُه
https://dorar.net/feqhia/2334قُبِلَت شَفاعتُه [337] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (27/113، 114). .- واللَّامُ في قولِه
https://dorar.net/tafseer/53/3شَفاعتِه، ونفْعَ المفعولِ، أي: قَبولَ شَفاعةِ مَن شفَعَ فيه، وتَعديةُ فِعلِ الشَّفاعةِ باللَّامِ دونَ
https://dorar.net/tafseer/34/7الجدير بالذكر أنَّ طه حسين أوصى أن يُحفَر على القبر الذي دُفن فيه هذا الدُّعاءُ النبويُّ
https://dorar.net/article/1767أنت شافَهْتَ الدِّيارَ بطيبةٍوجِئْتَ بها القَبْرَ المُقدَّسَ واللَّحْداوآنَسْتَ نورًا مِن جَنابِ
https://dorar.net/arabia/6203عذاب القبر حق، وأنَّ عذاب الله أكبر أنْ تقرَّ عينه حتى يأمنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا جبريلُ
https://dorar.net/fake-hadith/157مُسْتَقِرٌّ: أي: لم يَكشِفْه عنهم كاشِفٌ، بل اتَّصَل بمَوتِهم، ثمَّ بما بعدَ ذلك مِن عذابِ القَبرِ، ثمَّ
https://dorar.net/tafseer/54/5المَماتِ: العَذابُ المُضاعَفُ في القبرِ. والمرادُ بضِعفِ الحياةِ: العذابُ المُضاعَفُ في الآخرةِ بعدَ
https://dorar.net/tafseer/17/18يتولَّونَه. وقيل: بقاءُ ضيافتِه وزيارةُ قبره. وكُلُّ ذلك أعطاه اللهُ وزاده صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/tafseer/16/26النَّاسِ اليومَ: إذا مات الإنسانُ قالوا: ذَهَبَ إلى مَثواهُ الأخيرِ! فإذا جُعِلَ القَبرُ هو المَثوى الأخيرَ
https://dorar.net/tafseer/39/10، فهُما وزيرَا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وضَجيعاهُ في قَبرِه، وجَلِيساهُ في الجَنَّةِ
https://dorar.net/aqeeda/3278المطارفِ - أي على نعش ملفوف بالأقمشة المطرزة - ولكن قبري بطنُ نسرٍ مقيله بجو السماءِ في نسور
https://dorar.net/article/769له، كالدُّعاءِ، والتوَسُّلِ، والحَلِفِ به، والتمَسُّحِ بالحُجرةِ التي فيها قَبْرُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/aqeeda/352النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((...ثمَّ يُفسَحُ له في قَبْرِه سَبعونَ ذِراعًا في سَبعينَ ثمَّ
https://dorar.net/aqeeda/1743مَشهَدٌ لا على قبرِ نبيٍّ، ولا صاحِبٍ، ولا أحدٍ مِن أهلِ البيتِ، ولا صالحٍ أصلًا، بل عامَّةُ هذه المشاهِدِ
https://dorar.net/aqeeda/2987