298861 - من موسوعة التفسير

القَولِ في ذلك عندَنا أن يُقالَ: إنَّ اللهَ تعالى ذِكْرُه أقسَمَ بالمُرسَلاتِ عُرْفًا، وقد تُرسَلُ

https://dorar.net/tafseer/77/1

298862 - من موسوعة التفسير

غَيًّا (59).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:أنَّ اللهَ تعالى لَمَّا وصَفَ الأنبياءَ المذكورينَ في الآياتِ

https://dorar.net/tafseer/19/10

298863 - من موسوعة التفسير

الظَّرْفِ قَبْلَهُمْ تَقريرُ تَسليةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أي: إنَّ هذه شِنْشِنةُ -أي: عادةُ

https://dorar.net/tafseer/54/2

298864 - من موسوعة التفسير

عليه السَّلامُ مِن قَومِهِ في دَعْوتِهم إلى التَّوحيدِ، وما لاقاهُ منهم، وكيف أيَّدَه اللهُ ونجَّاهُ منهم، وَقَعَ

https://dorar.net/tafseer/37/8

298865 - من موسوعة التفسير

أَلَمْ تَكُنْ آَيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (105).أي: يقولُ اللهُ

https://dorar.net/tafseer/23/16

298866 - من قراءة ونقد

الله يزع بالسلطان، ما لا يزع بالقرآن أحيانًا؟ - إحالة الأمر إلى عامة الناس مطلقًا، بل وحتى إلى مؤسساتٍ

https://dorar.net/article/1304

298867 - من موسوعة التفسير

ثناؤُه: إنَّ كتابَ أعمالِ الأبرارِ لَفِي ارتفاعٍ إلى حدٍّ قد عَلِمَ اللهُ جلَّ وعزَّ مُنْتَهاه

https://dorar.net/tafseer/83/3

298868 - من موسوعة التفسير

والدَّوابِّ، وغيرِ ذلك ممَّا خصَّهما اللهُ بعِلمِه. وممَّن ذهب إلى ذلك: ابنُ جرير، والبِقاعي. يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/27/3

298869 - من الموسوعة الحديثية

، قال: فبَينَما هوَ ذاتَ يومٍ في مَسيرٍ لَه إذْ تَفَقَّد الطَّيرَ، فَفَقدَ الهُدهدَ، {فَقَالَ مَا لِيَ

https://dorar.net/h/ovn1tOne

298870 - من موسوعة اللغة العربية

، تقولُ: مررتُ بامرأةٍ هدَّتْكَ مِنِ امرأةٍ.عَمَرْتُك اللهَ: أي: أسأَلُ اللهَ تعميرَك.كَذَبَ المُستعمَلُ

https://dorar.net/arabia/1029

298871 - من موسوعة اللغة العربية

وُجودُ ظَواهرَ معروفة، مِثلُ: التَّرادُفِ والمُشتَرَكِ اللَّفظيِّ، كما رُوِيَ أنَّ أبا هريرةَ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/arabia/2134

298872 - من موسوعة أصول الفقه

في ذلك تَنزيلُ ذلك الشَّخصِ مَنزِلةَ الرَّسولِ، وليس لأحَدٍ أن يُنزِلَ أحَدًا مَنزِلةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/osolfeqh/1609

298873 - من موسوعة أصول الفقه

أن تُخَصَّصَ ببَعضِ الرُّواةِ، فتُحمَلَ على الرَّاوي المُباشِرِ للنَّقلِ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/osolfeqh/353

298874 - من الموسوعة الفقهية

القرطبي)) (18/108). الأدلَّة: أولًا: من الكِتاب قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

https://dorar.net/feqhia/1692

298875 - من الموسوعة الفقهية

النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينما جاءَه نعيُ جَعفرٍ، فقال لأهله ((اصنَعُوا لآلِ جَعفرٍ طعامًا؛ فقد

https://dorar.net/feqhia/2083

298876 - من الموسوعة الفقهية

)، وينظر: ((الأموال)) للقاسم بن سلام (ص: 114، 115). الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قولُ الله تعالى

https://dorar.net/feqhia/2365

298877 - من الموسوعة الفقهية

: ((المغني)) لابن قدامة (1/203). الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب عمومُ قَولِ الله تعالى: لَا يُكَلِّفُ

https://dorar.net/feqhia/384

298878 - من الموسوعة الفقهية

مَن يؤدِّي دَيْنَ الله تعالى قِبَلَه، وهو قولُ أبي سُلَيمانَ وأصحابِنا). ((المحلَّى)) (6/277

https://dorar.net/feqhia/6548

298879 - من الموسوعة الفقهية

: مِنَ السُّنَّةِ 1 - عنِ ابنِ عُمَرَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا يَبِعْ بَعضُكم

https://dorar.net/feqhia/7048

298880 - من الموسوعة الفقهية

عن عُرْوةَ رَضِيَ الله عنه: ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْطاه دينارًا يَشْتَري به شاةً

https://dorar.net/feqhia/8001

298881 - من قراءة وتعريف

لا؟! وهو العِلمُ الذي يُعقَد عليه القلبُ، ويتميَّز فيه الخلقُ بين مؤمنٍ وكافرٍ، وقد قال الله تعالى: {فَاعْلَمْ

https://dorar.net/article/1902

298882 - من موسوعة اللغة العربية

عليه مِن الأخْذِ بدُسْتورِ الشَّريعةِ والعَدالةِ، فَضْلًا عن تَقْواهم ووَرَعِهم ونُصْرتِهم لدينِ اللهِ

https://dorar.net/arabia/6112

298883 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الظُّلمةِ والضِّياءِ، وبَينَ الكَرامةِ والذِّلَّةِ، وبَينَ الطَّاعةِ والمعصيةِ، وبَينَ ذِكرِ اللهِ تعالى

https://dorar.net/alakhlaq/2997

298884 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .تغافُلُ صَلاحِ الدِّينِ الأيُّوبيِّ: قال ابنُ الأثيرِ يَصِفُ صلاحَ الدِّينِ: (وكان -رحمه اللهُ- كريمًا

https://dorar.net/alakhlaq/693

298885 - من موسوعة التفسير

)) (30/356). .2- قال الله تعالى: وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ إلى آخِرِ

https://dorar.net/tafseer/90/2

298886 - من موسوعة التفسير

، وقولَه: وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ أي: بعْدَ الحشرِ العامِّ يَجمَعُ اللهُ المكذِّبِين للرُّسُلِ

https://dorar.net/tafseer/27/13

298887 - من غريب الحديث

في الجاهِلِيَّة] [بَعَثنَا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في غَزَاة فلما بَلغْنا المُغَارَ اسْتَحْثَثْتُ فَرسي

https://dorar.net/ghreeb/2722

298888 - من غريب الحديث

منه عبدا أو أمه - لا دَاء ولا خِبثة ولا غَائِلَة ] [ أنه قال لأنس رضي الله عنه : ياخِبْثة ] [ كَذب

https://dorar.net/ghreeb/971

298889 - من موسوعة أصول الفقه

اللهِ تعالى: فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ [الحجر: 30-31

https://dorar.net/osolfeqh/1147

298890 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ تعالى: يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ [البقرة: 9

https://dorar.net/feqhia/11080