298561 - من موسوعة التفسير

)) (3/265)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/534). .2- قوله: فَمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ

https://dorar.net/tafseer/3/30

298562 - من موسوعة الفرق

المجازاةُ، يجازيهم اللهُ بأعمالهم وزنًا بوَزنٍ، وأنكَروا ‌الميزانَ، وقالوا: يستحيلُ وزنُ الأعراضِ؛ لأنَّ

https://dorar.net/frq/1115

298563 - من موسوعة اللغة العربية

، المِصْريُّ، النَّحْويُّ.مِن مَشَايِخِه:إسماعيلُ الزَّيَّاتُ، وعبدُ اللهِ بنُ بَرِّي، وعشيرُ بنُ عَلي.ومِن

https://dorar.net/arabia/5528

298564 - من موسوعة الفرق

: (هو العِلمُ بأنَّ اللهَ تعالى واحِدٌ لا يُشارِكُه غَيرُه فيما يستحِقُّ مِن الصِّفاتِ نَفيًا وإثباتًا

https://dorar.net/frq/655

298565 - من موسوعة الفرق

: ((المُعتزِلة وأصولهم الخمسة)) للمُعتق (ص: 13- 47)، ((المُعتزِلة)) لجار الله (ص: 8- 10)، (ص: 16 - 32)، (ص: 37

https://dorar.net/frq/498

298566 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهُ تعالى به [1852] ((تفسير ابن عرفة)) (3/ 86). .

https://dorar.net/alakhlaq/3572

298567 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لدليلٍ يوجِبُ ذلك، فأنت مقَلِّدُه، والتَّقليدُ في دينِ اللهِ غيرُ صحيحٍ.وكلُّ من أوجَب عليك الدَّليلُ

https://dorar.net/alakhlaq/3607

298568 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلى ثلاثِ دَرَجاتٍ:الأولى: سبٌّ فيه الحدُّ، كسبِّ اللهِ تعالى، أو سبِّ دينِه، أو سبِّ نبيٍّ مِن أنبيائِه

https://dorar.net/alakhlaq/4142

298569 - من أحاديث منتشرة لا تصح

- وكان سليمان ملِكًا - فدعت العجوز للعريس بطول العمر، فاستجاب الله الدعاءَ في الحال؛ فادْعُوا، وتصدَّقوا.

https://dorar.net/fake-hadith/786

298570 - من أحاديث منتشرة لا تصح

((يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي: أنا والإنس والجن في نبأ عظيم: أَخلُق ويُعبد غيري, أَرزق

https://dorar.net/fake-hadith/668

298571 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أو ما فيه شُبهةٌ.7- التَّأويلاتُ الباطلةُ والمخارِجُ الفاسِدةُ.8- قلَّةُ الحياءِ من اللهِ سُبحانَه

https://dorar.net/alakhlaq/2902

298572 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وحَقَّ عليه العذابُ، فنسألُ اللهَ العَفْوَ والعافيةَ.وبالضَّرورةِ يدري كُلُّ ذي حِسٍّ أنَّ النَّميمةَ

https://dorar.net/alakhlaq/3415

298573 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- مَن اغتابَ خَرَق، ومَن استغفَرَ رَقَع. والمعنى: من اغتابَ خَرَق سِترَ اللهِ، فإذا استغفَرَ رَقَع

https://dorar.net/alakhlaq/4676

298574 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهِ ومحبَّةَ النَّاسِ.4- ينَمِّي روحَ المحبَّةِ والتَّعاونِ بَيْنَ النَّاسِ.5- دليلٌ على صلاحِ العبدِ

https://dorar.net/alakhlaq/1362

298575 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

جعَلوه نُخالةً [4657] يُنظر: ((مجمع الأمثال)) (2/ 321). .- استُرْ ما ستَر اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/1472

298576 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ:- وفي خلافةِ عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ رحمه اللهُ كتب إلى عَدِيِّ بنِ

https://dorar.net/alakhlaq/1577

298577 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللَّهُ الجميعَ بمَنِّه وكَرَمِه) [507] ((سير أعلام النبلاء)) للذهبي (14/ 376). ، وهذا

https://dorar.net/alakhlaq/188

298578 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- أن يَعلَمَ أنَّ اللَّهَ سُبحانَه أمَر عبادَه بالأخذِ بالحَيطةِ والحَذَرِ في أمورِهم؛ جَلبًا

https://dorar.net/alakhlaq/993

298579 - من شروح الأحاديث

هذا الحديثِ يَنهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن التَّبوُّلِ في الماءِ الدَّائمِ، وهو الماءُ الرَّاكدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/3525

298580 - من موسوعة التفسير

يُبيِّنُ الله تعالى جانبًا مِن طُغيانِ فِرعونَ وغُرورِه وعِنادِه، واستِخفافِه بعقولِ قَومِه، فيقولُ

https://dorar.net/tafseer/43/10

298581 - من موسوعة التفسير

سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ

https://dorar.net/tafseer/27/5

298582 - من موسوعة التفسير

)) لابن فارس (1/105)، ((المفردات)) للراغب (ص: 76). .قَضَى نَحْبَهُ: أي: قُتِل في سبيلِ الله، وفَرَغ

https://dorar.net/tafseer/33/7

298583 - من موسوعة التفسير

وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/25/12

298584 - من موسوعة التفسير

على أعمالِه، وليس الأمرُ كما يَظُنُّه هذا المكَذِّبُ بالبَعْثِ؛ فإنَّه سيُبعَثُ حَيًّا بعدَ مَوتِه، إنَّ اللهَ

https://dorar.net/tafseer/84/2

298585 - من موسوعة التفسير

عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (88) أَفَلَا يَرَوْنَ

https://dorar.net/tafseer/20/11

298586 - من موسوعة التفسير

لإبراهيمَ: إنَّ اللهَ أرسَلَنا لِنُهلِكَ أهلَ قريةِ لُوطٍ؛ لأنَّهم كانوا ظالِمينَ. قال إبراهيمُ للمَلائكةِ

https://dorar.net/tafseer/29/10

298587 - من موسوعة التفسير

). . الْغَابِرِينَ: أي: الباقينَ في عذابِ اللهِ، والغابرُ مِن الأضْدادِ؛ يُقالُ: غابرٌ للباقي، وغابرٌ للماضي، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/27/8

298588 - من موسوعة التفسير

وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ

https://dorar.net/tafseer/28/13

298589 - من موسوعة التفسير

سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ (60) قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ

https://dorar.net/tafseer/21/10

298590 - من موسوعة التفسير

اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ

https://dorar.net/tafseer/18/24