العلمِ ومَقصِدُه الأعظمُ . قانون الاجتهاد الشخصي: وفيه نبَّه المؤلِّفُ على أنَّ العِلمَ لا يُنالُ فقط
https://dorar.net/article/1980العلمِ ومَقصِدُه الأعظمُ . قانون الاجتهاد الشخصي: وفيه نبَّه المؤلِّفُ على أنَّ العِلمَ لا يُنالُ فقط
https://dorar.net/article/1980بكْرٍ رضِي اللهُ عنه وقتَ الهِجْرةِ لمَّا سُئل عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((هذا الرَّجلُ
https://dorar.net/arabia/1907مِن الجواهرِ والنباتِ والمعادنِ والحيوانِ كلِّه في محلٍّ واحدٍ، فهو نوعٌ مِن أنواعِ آياتِه، وإنْ
https://dorar.net/tafseer/16/3النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ [البقرة: 61]، وقولُه: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ
https://dorar.net/tafseer/83/2الَّذين يَقِفونَ على الأطْلالِ ويَبْكونَ الدِّيارَ، فيقولُ:قالوا السَّلامُ عليكِ يا أطْلالُقلْتُ
https://dorar.net/arabia/6103الشَّاعِرِ:أبالأراجيزِ يا ابنَ اللُّؤْمِ تُوعِدُني؟!وفي الأراجيز -خِلْتُ- اللؤمُ والخَوَرُفتوسَّطَت (خِلْتُ
https://dorar.net/arabia/423مَعْرُوفًا بِهَا نَسَبِيوَهَلْ بِدَارَةَ يَا لَلنَّاسِ مِنْ عَارِفالحالُ هنا (معروفًا) جاء توكيدًا لمضمونِ
https://dorar.net/arabia/606لهذه القاعِدةِ بالقُرآنِ:قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ
https://dorar.net/qfiqhia/1901وشرح كتاب المجسطي (المنطق) وغير ذلك. قال ابن القيم: " صارع محمد الشهرستانى ابن سينا في كتاب سماه
https://dorar.net/history/event/2726ذلك القاصدُ إلى البئر البيضاء، فلَقِيه إنسان تركماني، فرأى معه نعلين جديدين، فأخذهما منه وقال في نفسه: لو كانا
https://dorar.net/history/event/2128إلى ريحان ليسَلِّمَ القلعة إليه، وقال: "أنا مملوكُ الملك الصالح، وما جئتُ إلَّا لأنصُرَه وأخدمه، وأعيدَ
https://dorar.net/history/event/2156وصلوا إليهم قَيَّدوهم، وبَعَثوهم إلى خزانة كايل، فسُجِنوا بها، فشَقَّ ذلك على السلطان، وقال: " قد نزلت
https://dorar.net/history/event/3057، فكَثُرت القالة، وبات المماليك تسعى بعضها إلى بعض، فظهر الملك الناصر في بيت الأمير سودن الحمزاوي، وتلاحق
https://dorar.net/history/event/3260إلى مكة، وقال له بحضرة القضاة: "لا تدع في مكَّةَ أحدًا من الأشرافِ ولا من القُوَّاد ولا مِن عَبيدِهم
https://dorar.net/history/event/2969بها إلى أن مات في صفر. قال ابن تغري بردي: "كان ديِّنًا خَيِّرًا، عفيفًا عن المنكرات والفروج، عاقلًا ساكنًا
https://dorar.net/history/event/3425، ثم سرَّحه في ستمائة من جيش المتفرِّقة الذين كان المنصور جمعَهم ليبعث بهم إلى كاغو من أعمال السودان، وقال
https://dorar.net/history/event/3847العناصرِ المتطرِّفة في الكتائب مِن ارتكابِ المجازر ضدَّ اللاجئينَ، وقال بَيان الحكومةِ الإسرائيلية: إنَّ
https://dorar.net/history/event/5509لشتى فروع العلم من الفقه وقواعده وأصوله والمعتقد وعلم الحديث رواية ودراية وغير ذلك، فهو كما قال عنه
https://dorar.net/article/118، وهذا هو الواقعُ؛ قال الله تبارك وتعالى: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ
https://dorar.net/tafseer/4/39أنَّه قالَ: (الشِّطْرَنْجُ مَيسِرُ العَجَمِ) [987] أخرجه عَبدُ بنُ حُميد كما في ((الدر
https://dorar.net/arabia/5123والبِدَعِ حتى أخرجَهم كثيرٌ من الأئمَّةِ عن الثِّنتَينِ والسَّبعينَ فِرقةً. وأوَّلُ مَنْ قال هذه المقالةَ
https://dorar.net/frq/1070/124-125). . 3- قال تعالى: ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ
https://dorar.net/tafseer/6/37وتربِيَتُه، والاتِّكالُ في أمْرِ الرِّزْقِ على اللهِ تعالى؛ فقد قال الله تعالى: نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ
https://dorar.net/tafseer/6/40الفِعلِ، والخِزايةُ: الاستحياءُ؛ لأنَّه انقماعٌ عن الشَّيءِ لِما فيه من العَيبِ، قال ابنُ دُرُستَوَيهِ
https://dorar.net/alakhlaq/4073لوزيرِ الماليَّةِ وقال له: علَيَّ حاجةٌ شديدةٌ بسَبَبِ كثرةِ الضُّيوفِ؛ فآمُلُ إقراضي مبلَغَ كذا وكذا
https://dorar.net/alakhlaq/2494] يُنظَر: ((العقد الفريد)) لابن عبد ربه (1/245-246). .- الطَّلَحاتُ المشهورون بالكَرَمِ: قال
https://dorar.net/alakhlaq/964)) لابن الهائم (ص: 269). قال الفَرَّاءُ: (المكرُ ليس لِلَّيْلِ ولا للنَّهارِ، إنَّما المعنى: بل
https://dorar.net/tafseer/34/9)) للكفوي (ص: 319). .يَأْفِكُونَ: أي: يَكذِبون [292] قال ابن عثيمين: (الإفكُ
https://dorar.net/tafseer/26/4لأبي سُلَيمانَ الدَّارانيِّ: (ما بالُ العُقلاءِ أزالوا اللَّومَ عمَّن أساءَ لهم؟! قال: إنَّهم عَلِموا
https://dorar.net/tafseer/42/8الرَّجُلُ مِن امرأتِه ظِهارًا، وتَظَهَّر، وتَظاهَر، إذا قال لها ذلك. وأصلُ (ظهر): يدُلُّ على قوَّةٍ وبُروزٍ
https://dorar.net/tafseer/58/1