217171 - من الموسوعة التاريخية

إليهم، فحارَبَهم وحارَبوهُ، فافتَتَحها وبَذلَ السَّيْفَ، وقَتَلَ بها خِلْقًا من أَهلِ السُّنَّةِ. قال

https://dorar.net/history/event/1690

217172 - من الموسوعة التاريخية

، فلمَّا اقترب من بغداد بعَثَ إليه الخليفة المستكفي بالله الهَدايا والإنزالات، وقال للرَّسول: أخبِرْه أني

https://dorar.net/history/event/1155

217173 - من الموسوعة التاريخية

، فأمرَ بتغريقِها، وكان يحِبُّ العلمَ والعُلَماء ويَصِلُهم. قال ابن الجوزي: "كان يرتفع له في العامِ اثنان

https://dorar.net/history/event/1277

217174 - من الموسوعة التاريخية

، فأنفذ فأخذ القمص من خيم سقمان، فلما عاد سقمان شقَّ عليه الأمر، وركب أصحابُه للقتال، فردَّهم، وقال لهم

https://dorar.net/history/event/1779

217175 - من موسوعة اللغة العربية

مَفعولٌ به.ولا يَعمَلُ "قال" ومُشتقَّاتُه في رُكنَيِ الجملةِ كما تعمَلُ (ظنَّ)، وإنما تُحكى

https://dorar.net/arabia/431

217176 - من شروح الأحاديث

لا تُعَدُّ ولا تُحصَى مِن أنواعِ الفَسادِ وصُنوفِ الظُّلمِ والذُّلِّ والمَحْقِ، وقد قالَ الله تعالى: {وَمَنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/31016

217177 - من شروح الأحاديث

ونَعيمِ الآخِرةِ، كما يُبيِّنُ هذا الحَديثُ؛ حيثُ يقولُ زيدُ بنُ أرقَمَ رضِيَ اللهُ عنه: "قال لي رَسولُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149062

217178 - من موسوعة اللغة العربية

الفُصحى، وهي فتحُ حَرفِ المُضارَعةِ، وهي اللُّغةُ التي جاء بها القُرآنُ؛ قال تعالى: قَالُوا لَا تَوْجَلْ

https://dorar.net/arabia/1100

217179 - من موسوعة اللغة العربية

ما قبلها كالمسكوتِ عَنهُ وَتُثبِتُ حُكْمَه لِما بَعْدَها؛ نَحْوُ: قالَ عَليٌّ شِعرًا بل نثْرًا.(2) تَدْخُل

https://dorar.net/arabia/1465

217180 - من موسوعة اللغة العربية

نظْمًا دُونَ قصْدٍ أو تَكلُّفٍ. والقُرآنُ الكَريمِ كلُّه مُنْسجِمٌ، قال عنه قائِلُه سُبحانه: وَلَقَدْ

https://dorar.net/arabia/2033

217181 - من موسوعة اللغة العربية

، وهو اخْتِلافُ المَدْلولِ مِن كلٍّ منْهما.ومنه أيضًا قولُه تعالى: قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي

https://dorar.net/arabia/1766

217182 - من موسوعة اللغة العربية

لها أنْيابٌ تَزأرُ، وإنْ شاء اسْتعارَ وقال: إنِّي أرَى هنا أسُودًا تَتحفَّزُ للكَرِّ والفَرِّ وتَثِبُ

https://dorar.net/arabia/1783

217183 - من موسوعة أصول الفقه

/ 71). .قال القَرافيُّ: (ومَن جَعَلَ يُخَرِّجُ الفُروعَ بالمُناسَباتِ الجُزئيَّةِ دونَ القَواعِدِ

https://dorar.net/osolfeqh/63

217184 - من موسوعة أصول الفقه

البَدَلُ، والإبدالُ: رَفعُ أحَدِ الشَّيئَينِ، ووَضعُ الآخَرِ مَكانَه؛ قال اللهُ تعالى: وَإِذَا

https://dorar.net/osolfeqh/532

217185 - من موسوعة أصول الفقه

صَدَقَتَه)) [1003] لفظُه: عن يَعلى بن أُمَيَّةَ قال: قُلتُ لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ

https://dorar.net/osolfeqh/229

217186 - من موسوعة أصول الفقه

[1120] قال الغَزاليُّ: (العِلَّةُ المُستَنبَطةُ إن كانت مُناسِبةً ومُؤَثِّرةً، فمُناسَبَتُها دَليلٌ

https://dorar.net/osolfeqh/462

217187 - من الموسوعة الفقهية

قال ابن القيِّم: (السُّنة أن يستوعبَ القُلفةَ التي تُغشي الحشَفَةَ، بالقطعِ مِن أصلها، وأقلُّ ما يُجزئ

https://dorar.net/feqhia/226

217188 - من موسوعة أصول الفقه

الحَرائِرِ المُطَلَّقاتِ؛ البائِناتِ والرَّجعيَّاتِ، ثُمَّ إنَّه تعالى قال: وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ

https://dorar.net/osolfeqh/1200

217189 - من موسوعة أصول الفقه

] يُنظر: ((تفسير النصوص)) للصالح (1/469)، ((المناهج الأصولية)) للدريني (ص: 221). .قال السَّرَخسيُّ

https://dorar.net/osolfeqh/1249

217190 - من شروح الأحاديث

، واستَقَرُّوا في العِراقِ، "يَتطبَّبُ"، أي: يَشتَغِلُ بأُمورِ الطِّبِّ والمُعالَجةِ، "وأنَّه قال لهم: إنَّكم

https://dorar.net/hadith/sharh/148845

217191 - من شروح الأحاديث

أنَّ الخوارجَ همُ الَّذين قال تعالَى فيهم: {الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151019

217192 - من الموسوعة الحديثية

عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ، ثُمَّ ذَكَرَ الحَديثَ بنَحْوِ

https://dorar.net/h/UQY3Zczf

217193 - من الموسوعة الحديثية

عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ، ثُمَّ ذَكَرَ الحَديثَ بنَحْوِ

https://dorar.net/h/5W69KeYc

217194 - من الموسوعة الفقهية

الماجِشونِ، وقالهُ أصبَغُ. القَولُ الثَّالِثُ: أنَّه يُمكَّنُ مِن إقامةِ البَيِّنةِ، ولا يُمكَّنُ مِنَ

https://dorar.net/feqhia/13153

217195 - من موسوعة القواعد الفقهية

/ 71). .قال القَرافيُّ: (ومَن جَعَلَ يُخَرِّجُ الفُروعَ بالمُناسَباتِ الجُزئيَّةِ دونَ القَواعِدِ

https://dorar.net/qfiqhia/63

217196 - من موسوعة القواعد الفقهية

: عن عَلقَمةَ بنِ وقَّاصٍ اللَّيثيِّ يَقولُ: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه على المِنبَرِ قال

https://dorar.net/qfiqhia/266

217197 - من موسوعة القواعد الفقهية

، فصارَ تَناوُلُ المُكرَهِ مِنه تَناوُلًا بإذنِ المُكرِهِ؛ لأنَّ المُكرِهَ كَأنَّه قَبَضَه بنَفسِه، وقال

https://dorar.net/qfiqhia/610

217198 - من موسوعة القواعد الفقهية

: مُكمِلاتٌ للقاعِدةِ.استِثناءاتٌ:ذَكَر الزَّركَشيُّ استِثناءاتٍ لهذه القاعِدةِ، فقال: (قال الأصحابُ في بابِ

https://dorar.net/qfiqhia/1433

217199 - من موسوعة القواعد الفقهية

، مَعَ نِصفِ قيمةِ الغِراسِ والبناءِ؛ فقال الخِرَقيُّ: تُجبَرُ على القَبولِ، وقال القاضي: يَسقُطُ حَقُّه

https://dorar.net/qfiqhia/1554

217200 - من موسوعة القواعد الفقهية

القَضاءِ بالشُّفعةِ [4779] يُنظر: ((المبسوط)) للسرخسي (14/163). . 2- لَو قال: أظُنُّ

https://dorar.net/qfiqhia/1598