216871 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للنويري (ص: 83). .- و(سارَّ رجُلٌ أعرابيًّا بحديثٍ، فقال له: أفهِمْتَ؟ قال: بل نَسِيتُ

https://dorar.net/alakhlaq/2427

216872 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المشروعةِ [8324] يُنظَر: ((مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز)) (5/280). .قال ابنُ

https://dorar.net/alakhlaq/2542

216873 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تَركَ النَّظافةِ يسَبِّبُ خللًا في الدِّينِ والدُّنيا؛ قال ابنُ الجَوزيِّ: (تلمَّحتُ على خَلقٍ كثيرٍ

https://dorar.net/alakhlaq/2858

216874 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النبوية)) لخالد بن فلاح (ص: 25). .قال الرَّاغِبُ: (ومن الشَّجاعةِ المحمودةِ مجاهدةُ الإنسانِ نفسَه

https://dorar.net/alakhlaq/1606

216875 - من موسوعة التفسير

بفَهْمي وحِرْصي ومُثابرتي! وقد أخبَر الله تعالى بما صنَع بالَّذي قال عن مالِه: إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/34/2

216876 - من موسوعة التفسير

والنَّوازلِ فإنَّه بإذْنِ اللهِ؛ عقوبةً للعِبادِ واعتبارًا؛ خلافًا لِمَن قال: إنَّ هذه أمورٌ طبيعيَّةٌ

https://dorar.net/tafseer/34/3

216877 - من موسوعة التفسير

التذكُّرِ، وثمرةِ التذكيرِ [1046] يُنظر: ((تفسير ابن باديس)) (ص: 223). .3- قال الله تعالى

https://dorar.net/tafseer/25/14

216878 - من موسوعة التفسير

(2/368). ، أي: أو هو يُرسِلُ. أو بالرَّفعِ عَطفًا على وَحْيًا على تأويلِه بالحالِ، كأنَّه قال

https://dorar.net/tafseer/42/12

216879 - من موسوعة التفسير

1- قال تعالى: سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/41/10

216880 - من موسوعة التفسير

الكُفَّارِ، وهي كَلِمةٌ يَستعمِلُها الفَصيحُ عندَ الخُروجِ مِن كَلامٍ إلى كَلامٍ، وهو كما قال تعالَى: هَذَا

https://dorar.net/tafseer/47/2

216881 - من موسوعة التفسير

بالإنجاءِ فكذلك نَجزي مَن شَكَر -أي: آمَنَ باللهِ وأطاعه-. قال المفَسِّرونَ: هو وعْدٌ لأمَّةِ محمَّدٍ

https://dorar.net/tafseer/54/5

216882 - من موسوعة التفسير

لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ فيه بيانُ بَراءةِ الملائِكةِ عليهم السَّلامُ ممَّا قالَه فيهم المُشرِكونَ

https://dorar.net/tafseer/37/15

216883 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عثيمين- سورة القصص)) (ص: 12). !2- قال تعالى: إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ

https://dorar.net/tafseer/28/1

216884 - من موسوعة التفسير

(7/192). .2- قال الله تعالى: وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ

https://dorar.net/tafseer/39/10

216885 - من غريب الحديث

والشراب حتى يكونا من حِلِّهما (قال الهروي : [وأراد بالجوف البَطْنَ والفرج وهما الأجوفان . ويقال : بل أراد

https://dorar.net/ghreeb/4082

216886 - من غريب الحديث

يوما وقيل : قَدِّرُوا له مَنازِلَ القمر فإنه يَدُلُّكم على أنّ الشهر تسه وعشرون أو ثلاثون قال ابن

https://dorar.net/ghreeb/2954

216887 - من غريب الحديث

] . والغُرَق : المرق . قال الجوهريّ [الغُرْقَة بالضم : مثل الشُّربة من اللَّبن وغيره والجَمْع غُرَق] - ومنه

https://dorar.net/ghreeb/2656

216888 - من غريب الحديث

لا تُمْكِن قِسْمَتُه ( قال الهروي : [وهذا مذهب أهل المدينة رضي اللّه عنهم] ا ه . وانظر اللسان . ففيه بسط لما

https://dorar.net/ghreeb/2765

216889 - من غريب الحديث

يأتون ومعهم أعْمَال لهم صَالِحَة يَتّكئون عليهم ( في الدر النثير : قال ثعلب : معناه المصلون بالليل فإذا

https://dorar.net/ghreeb/1052

216890 - من الموسوعة التاريخية

ثمانٍ وثلاثون سنة، قال الذهبي: "كان منهومًا باللَّعِب والجواري، لا يلتَفِتُ إلى أعباء الأمور، فوهَنَت

https://dorar.net/history/event/1105

216891 - من الموسوعة التاريخية

العَربِ مِن بَنِي عامرٍ، وبِلادُه مُتاخِمَة الأَحساء، وقال له: أنت تَملِك الأرضَ، وقد فَعلَ أَجدادُك

https://dorar.net/history/event/1712

216892 - من موسوعة اللغة العربية

]، وقَولُه: قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ [يوسف: 33] فـ«يَرْجُون

https://dorar.net/arabia/158

216893 - من شروح الأحاديث

كلِماتِها "سبْعَ عشْرَةَ كلِمَةً"، أي: جمْلةً مُفيدَةً. قال: "الأَذانُ"، أي: كيفيَّةُ الأَذانِ: "اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/29969

216894 - من شروح الأحاديث

على ذِكرِه. وفي هذا الحديثِ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَنْ قال حينَ يَأْوي إلى فِراشِهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92131

216895 - من شروح الأحاديث

السُّنَنِ من حديثِ أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/hadith/sharh/151304

216896 - من الموسوعة العقدية

)) [1694] أخرجه مسلم (49) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. . قال ابنُ دقيق العيدِ: (معناه

https://dorar.net/aqeeda/2823

216897 - من موسوعة اللغة العربية

: ((المساعد)) لابن عقيل (4/ 87). ثَمانِيَةً يَجْمَعُها (طَويْتَ دائمًا)، لكنَّ الأشْهرَ عنه الَّذي قاله

https://dorar.net/arabia/1287

216898 - من موسوعة اللغة العربية

). .قال القَلَقْشَنْديُّ: (اعلَمْ أنَّ المعانيَ مِنَ الألفاظِ بمَنزلةِ الأبدانِ مِنَ الثِّيابِ؛ فالألفاظُ

https://dorar.net/arabia/2841

216899 - من موسوعة اللغة العربية

المِيمِ، وإذا بـ"تَدَارس" تُدرَجُ في بابِ الدَّالِ لا في بابِ التَّاءِ، وإذا بـ"قال"

https://dorar.net/arabia/3345

216900 - من الموسوعة العقدية

مَجهولٍ، والإيمانُ به واجِبٌ، والسُّؤالُ عنه بِدعةٌ) ثمَّ قال مُعَقِّبًا: (هذا ثابِتٌ عن مالكٍ، وتقدَّم

https://dorar.net/aqeeda/113