فيها نَعيمٌ مُقيمٌ، فيَقولُ: بَشَّرَك اللَّهُ بخَيرٍ، مَن أنتَ؟ فوجهُك الوَجهُ الذي جاءَنا بالخَيرِ، فيَقولُ
https://dorar.net/h/5oj7WxTSفيها نَعيمٌ مُقيمٌ، فيَقولُ: بَشَّرَك اللَّهُ بخَيرٍ، مَن أنتَ؟ فوجهُك الوَجهُ الذي جاءَنا بالخَيرِ، فيَقولُ
https://dorar.net/h/5oj7WxTS؟ فقال: وما تَصنَعُ به؟ قلتُ: ندعو به إلى الصَّلاة. قال: أفلا أدلُّك على ما هو خيرٌ من ذلك؟ فقلتُ له: بلى
https://dorar.net/feqhia/776يحكُمُ بيننا، وهو خيرُ الحاكِمين) [7050] ((إحياء علوم الدين)) للغزالي (3/157). .ورَفَع إنسانٌ رَفيعةً
https://dorar.net/alakhlaq/5087ذلك لا يُفيدُ، فإذا حَصَل أمْرٌ يَقتَضي أنْ يُوجِّهَ إلى خَيرٍ، وأنْ يُبَصِّرَ بحَقٍّ؛ فإنَّه يَأمُرُ بالمَعروفِ
https://dorar.net/hadith/sharh/16331عليه وسلَّم أجوَدَ النَّاسِ بالخَيرِ)) [1553] أخرجه البخاري (1902)، ومسلم (2308) واللَّفظُ
https://dorar.net/osolfeqh/1128الخيرِ والشَّرِّ- فلمَّا استَقْسَمَ ليَعرِفَ هل يَنفَعُهم أمْ يَضُرُّهم؟ خرَجَ السَّهمُ الَّذي يدُلُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150364: كَذَبتُم، لن يُقبَلَ قَولُكم، أمَّا آنِفًا فتُثنونَ عليه مِنَ الخَيرِ ما أثنَيتُم" وهو ما ذَكَرتُموه مِنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150041في هذا الحَديثِ يُعدِّدُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبوابَ الفَضلِ والخَيرِ التي يَنبَغي أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150077ولا نَتكلَّمَ فيه دُونَ انتقاصٍ لأحدٍ فيهم؛ فهُم خيْرُ هذه الأُمَّةِ الَّذين اختارَهُم اللهُ لصُحبةِ نَبيِّه
https://dorar.net/hadith/sharh/152387: واللهِ لا أَطعَمُه أبَدًا، فأَخْزاهُ بالحِنْثِ الَّذي هو خَيرٌ، أو المُرادُ لا أَطْعَمُه معكم
https://dorar.net/hadith/sharh/7704كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم نِعمَ المربِّي والمُعلِّمُ، وكانَ خَيرَ النَّاسِ لأهلِه
https://dorar.net/hadith/sharh/8721، وإن عُلِمَتِ المُقارَنةُ خُيِّر بَينَهما، وإن كانا مَظنونَينِ فإن عُلِمَ المُتَأخِّرُ نَسَخَ المُتَقدِّمَ
https://dorar.net/osolfeqh/1335: لا تَبتدئ التهنئة، ولا بأس بأن تردَّ على مَن هنَّأك وتدعوَ له بأنْ يكون عامُه الجديدُ عامَ خيرٍ وبركةٍ
https://dorar.net/article/145غيرِه، يَدخُلونَ رُوَّادًا، ولا يَفتَرِقونَ إلَّا عن ذَواقٍ، ويَخرُجونَ أدِلَّةً، يَعني على الخَيرِ. قال
https://dorar.net/h/DFSh4YFD، وهُم أهلُ القُرونِ الأولى المُفَضَّلةِ الخَيريَّة. وعليه، فمَن وافَقَهم استَحَقَّ اسمَ «أهلِ
https://dorar.net/article/2131] يُنظر: ((الطرق الحكمية)) لابن القيم (ص: 5)، ((زاد المعاد في هدي خير العباد)) لابن القيم (3
https://dorar.net/feqhia/13628، لا يَصرِفُ عَنِّي سَيِّئَها إلَّا أنتَ، لَبَّيكَ وسَعدَيكَ، والخَيرُ كُلُّه في يَدَيكَ، والشَّرُّ ليس إلَيكَ
https://dorar.net/feqhia/917بَشَرَتَه؛ فإنَّ ذلك خَيرٌ)) [819] أخرجه أبو داود (332)، والترمذي (124) واللفظ له، والنسائي
https://dorar.net/qfiqhia/395استُحِقَّ عليه شَيءٌ فلا خيَرةَ له" [3082] يُنظر: ((نهاية المطلب)) لأبي المعالي الجويني
https://dorar.net/qfiqhia/1254، فإنَّ الصلاة في جماعةٍ خيرٌ من صلاة الرجل وحده، وإنْ كان الإمام فاسقًا. هذا مذهب جماهير العلماء: أحمد بن
https://dorar.net/feqhia/1589