: لا حَولَ في دَفعِ شرٍّ، ولا قوَّةَ في تَحْصيلِ خَيرٍ إلَّا باللهِ، وقيلَ: لا حَولَ عن مَعْصيةِ اللهِ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/150443: لا حَولَ في دَفعِ شرٍّ، ولا قوَّةَ في تَحْصيلِ خَيرٍ إلَّا باللهِ، وقيلَ: لا حَولَ عن مَعْصيةِ اللهِ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/150443يَجعَلَها اللهُ مَحَلًّا لِلخَيرِ والنَّماءِ، وأنْ يُبارِكَ في الطَّعامِ الذي يُكالُ بصاعِهم ومُدِّهم
https://dorar.net/hadith/sharh/149983كَثيرٌ منْهم بعْدَ ذلك في الإسْلامِ. ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وتَجِدُونَ مِن خَيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150339» بالخيرِ، وأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قَدِ اسْتَجَابَ دَعْوتَه، فحَمِدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152397، وبَذلِ الخَيرِ الدِّينيِّ والدُّنيويِّ لهم، وطَلاقةِ الوَجهِ مع الصَّبرِ على أذاهم. ثمَّ بَيَّن
https://dorar.net/hadith/sharh/152404، فبَيَّن اللهُ عزَّ وجلَّ لَها طَريقَ الخيرِ والتَّقوى؛ لتَعمَلَ به، وطَريقَ الشَّرِّ لتَجتنِبَها
https://dorar.net/hadith/sharh/152420خَيلُنا» خَيلُ وفُرسانُ «بَني الخَزْرَجِ» قَبيلةٌ مِن الأنصارِ، وفي هذا المسابقَةُ في الخَيراتِ، ثمَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152186أجرِ صَفِّ الملائكةِ، أو فضلِه، "ولو تَعْلَمون فضيلتَه"، والفضيلةُ: الخيرُ الَّذي يَكونُ في الشَّيءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32878كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم نِعمَ المربِّي والمعلِّم، وكانَ خيرَ الناسِ لأهلِه، وأحسنَهم
https://dorar.net/hadith/sharh/42759مُقيَّدًا وسَألهم عن نبيِّ الأُميِّين: هل بُعِث؟ وأنَّه قال: إنْ يُطيعوه فهو خيرٌ لهم، وغيرُ ذلك، وفيه
https://dorar.net/hadith/sharh/152566خيرَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلم نَحسُدْكَ عليهِ، فألقى رداءَهُ، ثمَّ اضطجعَ عليهِ
https://dorar.net/h/qFIZ1cx4أو أن نَشُقَّ عليه، وإذا لَم يَكُنْ بها ألَمٌ فإنَّها عَبَثٌ ولَهوٌ لا خَيرَ فيها ولا فائِدةَ مِنها، وهيَ
https://dorar.net/feqhia/11551الإنسانُ، فقال: (اتَّقِ خيرَها بشَرِّها، وشَرَّها بخَيرِها، ولا تَضُمَّنَّها؛ فإنَّ الضَّالَّةَ
https://dorar.net/feqhia/11793مِلكًا للشَّرِكةِ، ولها أن تَتَصَدَّقَ بها في المَشاريعِ الخيريَّةِ، فإن جاءَ صاحِبُها فتُخبرُه
https://dorar.net/feqhia/11853)، وصَحَّحَ إسنادَه شعيب الأرناؤوط في تخريج ((سنن أبي داود)) (3477)، ووثَّق رجالَه البوصيري في ((إتحاف الخيرة
https://dorar.net/feqhia/12028ويقولُ لهم يا قومِ إني أرى قومًا مستميتينَ لا تصلون إليهم وفيكم خيرٌ يا قومِ اعصبوا اليومَ برأسي وقولوا
https://dorar.net/h/qKNGmoLNوَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
https://dorar.net/qfiqhia/1171على ظَهرِه: خَيرٌ له مِن أن يَأتيَ رَجُلًا فيَسألَه، أعطاه أو مَنَعَه)) [4694] أخرجه البخاري
https://dorar.net/qfiqhia/1580] وقَولِه تعالى: فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ [البقرة: 148]؛ ولذلك أخرَجَ اللهُ تعالى إبليسَ، وسخِطَ
https://dorar.net/feqhia/2428الخلعَ طائفةٌ شاذَّةٌ من الناس خالَفَت النصَّ والإجماعَ). ((زاد المعاد في هدي خير العباد)) (5/175
https://dorar.net/feqhia/4675دَلالةٌ على أنَّ حَقَّ الزَّوجِ آكَدُ على المرأةِ مِن التطَوُّعِ بالخيرِ؛ لأنَّ حَقَّه واجِبٌ، والقيامَ
https://dorar.net/feqhia/5294، فرأى خيرًا منها؛ فلْيُكَفِّرْها، ولْيَأْتِ الذي هو خيرٌ)) [6] أخرجه مسلم (1651). 3- عن أنسٍ رَضِيَ
https://dorar.net/feqhia/5488شَرعيَّةٌ يُوفي بها؛ فإنَّ الإسلامَ لا يَزيدُه إلَّا خَيرًا، وأَسلَمَ على ما أَسلَفَ مِن خَيرٍ، فإذا
https://dorar.net/feqhia/5810بالشَّرِّ والفسادِ، والقاتِلُ مَعروفًا بالخَيرِ والصَّلاحِ، فالقَولُ قَولُ القاتِلِ، وحينَئِذٍ لا ضَمانَ
https://dorar.net/feqhia/12888اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى}، [المائدة: 8]، ويرحمون الخَلْقَ فيريدون لهم الخيرَ والهُدى والعِلمَ
https://dorar.net/article/886الشريعةِ في كلِّ زمان سببٌ لكلِّ خير؛ لقوله: وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ
https://dorar.net/tafseer/5/22ببشارةِ مَن أطاعَهم بالخيراتِ، والفَوْزِ بالجنَّاتِ، وبإنذارِ مَن عصاهم بالنِّيرانِ، والنِّقْمات
https://dorar.net/tafseer/6/13اللهُ عليه وسلَّم وأتْباعُه؛ فهُم لم يقولوا: «إنَّك على ما تَشاءُ قديرٌ». وخيرُ الطَّريقِ طريقُ
https://dorar.net/tafseer/66/2مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ
https://dorar.net/tafseer/34/10