184351 - من الموسوعة الفقهية

: من الإجماعِنَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حَزمٍ [1443] قال ابنُ حَزمٍ: (اتَّفَقوا على أنَّه لا يُقبَلُ

https://dorar.net/feqhia/13479

184352 - من الموسوعة الفقهية

/220). الأدِلَّة:أولًا: من السُّنَّةعن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قال: ((إنَّما نهَى رسولُ اللهِ

https://dorar.net/feqhia/3219

184353 - من الموسوعة الفقهية

الظَّاهريَّةِ [627] قال ابنُ حَزْم: (وكلُّ ما حَرَّم اللهُ عزَّ وجلَّ مِنَ المآكلِ والمَشاربِ مِن خِنزيرٍ

https://dorar.net/feqhia/3591

184354 - من الموسوعة الفقهية

تعتَدُّ بما مضى من الشُّهورِ قُرءًا؟ قال ابنُ المنذِرِ: (ثم اختلفوا أتبتدئُ الأقراءَ أو تَعُدُّ ما مضى

https://dorar.net/feqhia/5037

184355 - من الموسوعة الفقهية

به الحَلِفَ والقَسَمَ. ، ولا تَنعقِدُ به يمينٌ، نَصَّ عليه ابنُ باز [237] قال ابنُ باز: (لا يجوزُ الحَلِفُ

https://dorar.net/feqhia/5551

184356 - من الموسوعة الفقهية

)) للبُهُوتي (6/274). ، وهو قَولُ طائفةٍ مِنَ السَّلفِ [90]   قال ابنُ قُدامةَ: (ويُسمَّى نَذْرَ اللَّجاجِ

https://dorar.net/feqhia/5806

184357 - من الموسوعة الفقهية

)) للمَرْداوي (7/138، 140). ، وهو قولُ أكثرِ أهلِ العِلمِ [168] قال ابنُ المُنذِرِ: (أكثرُ أهلِ العِلمِ يقولون

https://dorar.net/feqhia/6331

184358 - من شروح الأحاديث

النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زارَه عامَ حَجَّةِ الوَداعِ سَنةَ عَشْرٍ مِنَ الهِجْرةِ، مِن وجَعٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/150641

184359 - من شروح الأحاديث

في هذا الحَديثِ يُعدِّدُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبوابَ الفَضلِ والخَيرِ التي يَنبَغي أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150077

184360 - من الموسوعة الحديثية

الصَّلاة؟ قالوا : نعم ، قالَ : مُروا بلالًا فليؤذِّن ومُروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ ، ثمَّ أغميَ عليْهِ

https://dorar.net/h/bV2726cF

184361 - من الموسوعة الحديثية

: وما ذاك؟ قال: أنا رسولُ اللهِ، بَعَثَني إلى العِبادِ أدْعوهُم إلى أنْ يَعبُدوا اللهَ لا يُشرِكوا به شَيئًا

https://dorar.net/h/S3wXvywC

184362 - من الموسوعة الحديثية

عنَّا قالَ: فزالَ ثلُثُ الحجرِ فقالَ الآخرُ: اللَّهمَّ إن كنتَ تعلمُ أنَّهُ أعجبتني امرأةٌ وأنِّي جعلتُ

https://dorar.net/h/vWWWpqS7

184363 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ، فأتاهم فجلَسَ إليهم، فقال لهم: هل لكم إلى خَيرٍ ممَّا جِئتُم إليه؟ قالوا: وما ذاكَ؟ قال: أنا

https://dorar.net/h/1ZjAcQyW

184364 - من الموسوعة الحديثية

شاة ، قال : وقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن العقل ميراث بين ورثة القتيل على قرابتهم ، فما فضل

https://dorar.net/h/4ycy2jgv

184365 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ قالَ : وجَّهتُ وجهيَ

https://dorar.net/h/Shjsf9V5

184366 - من الموسوعة الحديثية

اصطَحَبْنا إلَّا في حُبِّك الحَسَنَ والحسينَ قال فتحفَّز أبو هريرةَ فجلَس فقال أشهَدُ لَخَرَجْنا مع رسولِ

https://dorar.net/h/BTcZ45Ef

184367 - من الموسوعة الحديثية

اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا نُورَثُ، ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ، فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بنْتُ

https://dorar.net/h/nIV9Q6eZ

184368 - من الموسوعة الحديثية

باللهِ، أفيكم أحَدٌ آخَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَيري؟ قالوا: لا. ثمَّ قال: نَشَدتُكم

https://dorar.net/h/pPkJoNBy

184369 - من موسوعة اللغة العربية

بالشَّامِ.وقد حُكِيَ عن ابنِ الْمُبَرِّدِ أنَّه قال: (في تلاميذِ أبي رجُلانِ: أحَدُهما يَسفُلُ، والآخَرُ يعلو

https://dorar.net/arabia/5365

184370 - من موسوعة الفرق

هذه المسألةُ ذكرها أبو عَذبةَ في عدادِ المسائِلِ التي فيها خلافٌ لفظيٌّ بَينَ الفريقينِ، وقال: (قال

https://dorar.net/frq/482

184371 - من موسوعة الفرق

أبي جَعفرٍ قال: (مَثَلُ مَن خَرَجَ مِنَّا أهلَ البَيتِ قَبلَ قيامِ القائِمِ عليه السَّلامُ مَثَلُ فرخٍ

https://dorar.net/frq/1956

184372 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال أبو الفَتحِ البستيُّ:عَدِّلْ قُطوبَك بالبَشاشةِ يعتَدِلْوزناهما فيمَن يَذِلُّ

https://dorar.net/alakhlaq/4434

184373 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والآخِرةِ.فهو سَجِيَّةٌ مذمومةٌ، وطَبعٌ سَيِّئٌ مبغوضٌ؛ قال ابنُ حزمٍ: (إنَّ العُجْبَ من أعظَمِ الذُّنوبِ

https://dorar.net/alakhlaq/4462

184374 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(13/ 299). . وقال الرَّاغِبُ: (الفَجرُ: شَقُّ الشَّيءِ شَقًّا واسِعًا... والفُجورُ: شَقُّ سِترِ

https://dorar.net/alakhlaq/4679

184375 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قال ابنُ تيميَّةَ: (ولهذا كان الصَّبرُ واجِبًا باتِّفاقِ المُسلمينَ على أداءِ الواجِباتِ وتَركِ

https://dorar.net/alakhlaq/1803

184376 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الذُّلِّ، وليس كذلك، بل العِزُّ في الحِلمِ والتَّواضُعِ والإعراضِ عن الجاهِلين؛ قال ذو النُّونِ المصريُّ

https://dorar.net/alakhlaq/2003

184377 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هل الأمرُ بالإعراضِ عن الجاهِلينَ منسوخٌ بآيةِ السَّيفِ؟قال ابنُ الجَوزيِّ: (وفي قَولِه: وَأَعْرِضْ

https://dorar.net/alakhlaq/240

184378 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/ 582) رقم (997). .2- قال الأخطَلُ:حتَّى تناهينَ عنه سامِيًا حَرِجًاوما هدى هدْيَ مهزومٍ وما نكَلَا

https://dorar.net/alakhlaq/1050

184379 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- قال ابنُ المُقَفَّعِ: (ابذُلْ لصَديقِك دَمَك ومالَك، ولمَعرِفَتِك رِفْدَك [1669

https://dorar.net/alakhlaq/580

184380 - من موسوعة التفسير

التمييز)) للفيروزابادي (1/462)، ((تفسير ابن عاشور)) (28/171). قال ابنُ عاشور: (اشتَهَرت هذه السُّورةُ

https://dorar.net/tafseer/61