وصَلاةِ الصُّبحِ، بعدَما يقولُ: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَهُ، فيَدْعو للمُؤمنين"، أي: بالخيرِ، "ويلْعنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89197وصَلاةِ الصُّبحِ، بعدَما يقولُ: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَهُ، فيَدْعو للمُؤمنين"، أي: بالخيرِ، "ويلْعنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89197الغَيبِ، ورُؤيتِه لأهلِهما. وفيه: حثُّ النِّساءِ عَلى طاعةِ أزواجِهنَّ في الخيرِ والمعروفِ، وشُكرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89238: تَوفيقُه للخيْرِ وهِدايتُه وإنْعامُه عليه وَرَحْمتُه إيَّاه، ومِن حُبِّ جِبريلَ والملائكةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91556على تلك الحَقيقةِ مِن حَيثُ هيَ، مِن غَيرِ اعتِبارِ عارِضٍ مِن عَوارِضِها: هو المُطلَقُ، كقَولِنا: الرَّجُلُ خَيرٌ
https://dorar.net/osolfeqh/1211صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه
https://dorar.net/h/T0pnKQETخَيرٌ له من أن يَسْبَحَ في غَمْرةِ الدُّنيا، ثمَّ قال: أمَا إنِّي لا آسَى على شَيءٍ إلَّا على ثلاثٍ
https://dorar.net/h/fWdZtNEN: يَأْتي في آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ، حُدَثَاءُ الأسْنَانِ ، سُفَهَاءُ الأحْلَامِ ، يقولونَ مِن خَيْرِ
https://dorar.net/h/Ijrft898علَى وَجْهِ الأرْضِ أَحَدٌ في قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِن خَيْرٍ أَوْ إيمَانٍ إلَّا قَبَضَتْهُ
https://dorar.net/h/XCuYo9smإنَّ اللهَ قلَّب العبادَ ظهرًا لبطنٍ فكان خيرَ العربَ قريشٌ وهي الشَّجرةُ المباركةُ الَّتي قال اللهُ
https://dorar.net/h/oHuwK5xMالخيرة المهرة)) (2/96): له شاهدٌ موقوف، وقال الألباني في ((تمام المنة)) (154): رجاله ثقات غير حُجيرة
https://dorar.net/feqhia/1385الخَيراتِ [البقرة: 148]. قال الطِّيبيُّ: (واتَّفَقوا أنَّه لا يُؤثِرُ في القُرَبِ الدِّينيَّةِ والطَّاعاتِ
https://dorar.net/qfiqhia/97)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (18940). وصحَّح إسنادَه البوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (5/280). ثالثًا
https://dorar.net/feqhia/3633لك بمُخلِيةٍ، وأحَبُّ مَن شارَكني في خيرٍ أُختي، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ ذلك لا يحِلُّ لي
https://dorar.net/feqhia/4196-؛ إنَّك أنْ تَذَرَ ورَثتَك أغنياءَ خيرٌ مِن أنْ تذَرَهم عالَةً يَتكفَّفونَ الناسَ...)) [38] أخرجه البخاري
https://dorar.net/feqhia/6291ما يأمُرُهم به خيرٌ عواقِبُه، وحذَّرَهم مِن مُخالفةِ أمْرِ اللهِ ورَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/tafseer/8/7أَلاَ تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَاْ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ (59).وَلَمَّا جَهَّزَهُم
https://dorar.net/tafseer/12/13)) (3/347، 348). . 11- من مباحث اللَّفظ في الآية: استعمالُ الوعد في الخير والشَّر، وهو شائع لغة
https://dorar.net/tafseer/2/46القرآنِ لحصَل لهم خيرٌ عظيمٌ يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (5/340)، ((تفسير ابن عاشور)) (5
https://dorar.net/tafseer/4/23: أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ، عَطَفَ جُملةَ: وَأَنْتَ
https://dorar.net/tafseer/7/35على عذابِه وهلاكِه، وإن كان لا يريدُ إلَّا الخيرَ؛ إذ هو في ذلك جاهِلٌ أحمَقُ، كما يفعَلُه بعضُ النِّساءِ
https://dorar.net/alakhlaq/4063فلما أتاه قال له عُتبةُ: يا مُحَمَّدُ، أنتَ خَيرٌ أم هاشِمٌ؟ أنتَ خَيرٌ أم عَبدُ المُطَّلِبِ؟ أنتَ
https://dorar.net/alakhlaq/2370)) لابن تيمية (4/386). .5- قال عزَّ وجَلَّ: فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ وقال قَبْلًا: فِيهِنَّ
https://dorar.net/tafseer/55/9وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ تخصيصُ المُؤمِنينَ بالذِّكرِ لا يدُلُّ على نَفيِ ذلك عمَّا عداهم
https://dorar.net/tafseer/22/25الإيمانِ الَّذي يَدخُلُ فيه جَميعُ أعمالِ الخَيرِ، وبَينَ التَّقوى المُتَضَمِّنةِ لتَركِ الشَّرِّ
https://dorar.net/aqeeda/1283الرجال: 1- عن أبي هُريرة رضي الله عنه، قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((خيرُ صفوفِ الرجالِ
https://dorar.net/feqhia/1371إليه فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّك أمَرْتَني بالصَّلاةِ فما الصَّلاةُ ؟ قال: ( خيرُ موضوعٍ، استكثِرْ
https://dorar.net/h/Qqgk5y7wإليه فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّك أمَرْتَني بالصَّلاةِ فما الصَّلاةُ ؟ قال: ( خيرُ موضوعٍ، استكثِرْ
https://dorar.net/h/SdsDvJHeتلك البليَّة، فتجِدُهم لاهثين خَلْفَ سخافاتٍ كانت الدُّنيا خيْرَ عارضٍ لها، وكانت فضائيَّات الفساد خيرَ مُلقية
https://dorar.net/article/121القائمينَ على المؤتمَرِ خيرَ الجزاءِ، وشكَرَ للباحِثينَ سَعْيَهم وجُهْدَهم، وهذا أقَلُّ ما يمكِنُ
https://dorar.net/article/2049