، وقدوةً لهم في الفضائِلِ والخَيْرات، وحُجَّةً على فَضْلِ دِينِه على جميعِ الأديانِ، وعُلُوِّ آدابِه
https://dorar.net/tafseer/6/32، وقدوةً لهم في الفضائِلِ والخَيْرات، وحُجَّةً على فَضْلِ دِينِه على جميعِ الأديانِ، وعُلُوِّ آدابِه
https://dorar.net/tafseer/6/32الخَيرُ عنهم، وحَلَّ الجَفاءُ، واشتَعَلت نارُ الفِتنةِ، وعَمَّتْهم المُصيبةُ والمِحنةُ) [2555
https://dorar.net/alakhlaq/3808إعطاء الطفل شيئاً من الحرية والمقدرة لعمل الخير، وهذا أيضاً على خلاف بينهم في صورته ووقته. 2- سر
https://dorar.net/adyan/520[7877] ((المستقصى في أمثال العرب)) للزمخشري (2/ 124). .- "لا خَيرَ في عَزمٍ بغَيرِ حَزمٍ
https://dorar.net/alakhlaq/2387في ((التوبيخ والتنبيه)) (195) واللفظ له. وثَّق رجالَ إسناده البوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (6/70
https://dorar.net/alakhlaq/3184عاليَ المقامِ المرفَّعْوتسلَمْ من المحظورِ في كُلِّ حالةٍوتغنَمْ من الخيراتِ في كُلِّ مَوضِعْوتحمَدْ
https://dorar.net/alakhlaq/2924الشَّافِعيُّ: (التَّبذيرُ إنفاقُ المالِ في غيرِ حَقِّه، ولا تبذيرَ في عَمَلِ الخيرِ) [338] ((الجامع
https://dorar.net/alakhlaq/3116منها ما جاء في قَولِه تعالى: وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ [آل عمران
https://dorar.net/alakhlaq/4965وَخيمُولا تُفحِشْ وإن مُلِّئتَ غيظًاعلى أحَدٍ فإنَّ الفُحْشَ لُومُ3- وقال آخَرُ:لسانُك خيرٌ وَحْدَه
https://dorar.net/alakhlaq/4728ممَّن نال صَفوتَهامن الحرامِ، ويبقى الإثمُ والعارُتبقى عواقِبُ سُوءٍ من مَغبَّتِهالا خيرَ في لذَّةٍ
https://dorar.net/alakhlaq/2091، أو دعوةٍ إلى خيرٍ، استطاعوا أن يستَرعوا الأسماعَ، ويأخُذوا بالقُلوبِ) [7352] ((موسوعة الأعمال
https://dorar.net/alakhlaq/2227، إنَّ هذا خيرٌ لنا وأبقى لنا ولكم، ولو اجتمَعْتُم على أمرٍ واحدٍ لصَدَّقكم النَّاسُ علينا، ولكان أقَلَّ
https://dorar.net/frq/1656بأنَّنا نسكُتُ عمَّا جرىمن الخِلافِ السَّابِقِ الذَّاهِبِ ونجعَلُ الكُلَّ على محمَلِ الخيرِ لنحظى برِضى
https://dorar.net/frq/16771- قيل: (خَيرُ الأمورِ أوساطُها) [530] يُنظَر: ((جمهرة الأمثال)) لأبي هلال العسكري
https://dorar.net/alakhlaq/199الخِذْلانِ ثلاثٌ: تعَسُّرُ الخيراتِ عليك مع الطَّلَبِ لها، وتيسُّرُ المعاصي لك مع الرَّهَبِ منها، وغَلقُ بابِ
https://dorar.net/alakhlaq/447ذلك، وهذا غَلَطٌ. التَّأنِّي في الأمورِ كُلُّه خيرٌ) [1429] ((شرح رياض الصالحين)) (3/577 - 578
https://dorar.net/alakhlaq/502والقائِمين عليه، وحَثَّ النَّاسَ وأهلَ الخيرِ أن يُسارعوا بالبَذلِ والعَطاءِ والصَّدَقةِ لهذا المشروعِ حتَّى
https://dorar.net/alakhlaq/603يَذْبُلُثناؤُك خيرٌ مِن فِعالِ معاشرٍوفِعلُك يا ابنَ الهاشميَّةِ أفضَلُ [1734] ((ديوان حسان بن ثابت
https://dorar.net/alakhlaq/608- خيرُ الِخلالِ حِفظُ اللِّسانِ:يُضرَبُ في الحَثِّ على الصَّمتِ [3535] ((مجمع الأمثال
https://dorar.net/alakhlaq/1174فيه من التَّعَبِ والمشقَّةِ، وحُصولِ أنواعِ المخاوِفِ، والتَّعرُّضِ للمتالِفِ، ومع هذا فهو خيرٌ محضٌ لِما
https://dorar.net/alakhlaq/584عليه وسلَّمَ فيها في الحديثِ المُتَّفقِ عليه: «خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلُونهم، ثمَّ الَّذين
https://dorar.net/hadith/sharh/1262على البِرِّ والتَّقوى، وحَمْدِهم لمَن يَفعَلُ الخَيرَ. وفيه: مَشروعيَّةُ التَّمتُّعِ بالعُمرةِ مع الحجِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/1511إطلاقِ الكلامِ إلَّا بالخَيرِ، وقد تُقيَّدُ وتُحمَلُ على الشَّرِّ [7] يُنظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/41/1سُؤالًا يُحاسَبونَ عليه كمُحاسَبةِ أهلِ الخَيرِ [188] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة الأحزاب
https://dorar.net/tafseer/33/3به انتفاعًا قليلًا غيرَ باقٍ، ثمَّ يَنقضي عن قَريبٍ، وأصلُ (متع): يدُلُّ على مَنفعةٍ وامتدادِ مُدَّةٍ في خَيرٍ
https://dorar.net/tafseer/43/5ذلك؛ ذلك خَيرٌ لكم -أيُّها المؤمِنونَ- وأطهَرُ، فإنْ لم تَجِدوا صَدَقةً تُقَدِّمونَها قبْلَ مُناجاةِ الرَّسولِ
https://dorar.net/tafseer/58/4عن الخَيرِ، متأخِّرٌ عنه [239] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/60)، ((المفردات)) للراغب (ص
https://dorar.net/tafseer/53/3مُدَّةٍ في خَيرٍ [436] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 46)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/36/7أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ- قولُه
https://dorar.net/tafseer/16/6في مُخاطَبتِه بنِسبةِ الخَيرِ دُونَ الشَّرِّ إليه، مع اعتِقادِ أنَّ الكُلَّ فِعْلُه، وتنبيهًا على أنَّ الشَّرَّ
https://dorar.net/tafseer/17/16